但這些質疑之聲很快就消失了，因為不管哪一樣都拿不出證據，反倒是有合理的解釋。
東嶽仁聖宮雖然在京城的廟觀當中算不上太靠前的，可太皇太後信奉道教，皇帝估計是順著老太太意思去的，結果還就顯靈了。
至於說李成梁是被逼著立下軍令狀一說更不靠譜，朝中與李家交好的大臣都去十王府當麵見過李成梁，雖然沒說上幾句話，卻也看得出來人很正常。如果內有隱情，麵對麵不會一點暗示都沒有。
即便是皇帝也不太可能完全控製住一位手握重兵的將領，那時候李家子孫也沒全進京呢，隻要剩下一個，李成梁也不會坐以待斃。
所以最終的結論隻能是君賢臣忠了，皇帝做到了仁君的標準，李成梁也儘到了忠臣的本份，感動上蒼降下福祉，不僅為大明帝國保住了一位大將，還成就了一段君臣和睦的佳話。
其實朝堂裡的官員勳貴們心裡咋想、怎麼認定已經不重要了，民間從李成梁神奇複原那刻起，已經把這段佳話演繹再演繹，傳頌再傳頌。
等李成梁立下軍令狀離京赴任時，劇情發展到了高潮，誰要敢在公開場合提出質疑，立馬就會被聽見的百姓罵得狗血噴頭，再敢多嘴直接被群毆。
帝國裡能出一位好皇帝太難了，但凡身上有個閃光點，習慣了把皇帝當成天的百姓們就容不得它暗淡。
對於他們來講，皇帝英明了，官員們才有可能不橫征暴斂，自己的日子才有點盼頭。哪怕曆史一次次證明了這種想法很愚蠢，依舊堅信不疑。
倒不是說百姓天生愚蠢，而是他們沒啥機會看到史書，即便看到也都是被挑挑揀揀修飾過的，根本談不上經驗教訓，反倒成了蒙汗藥。
那麼這些朝堂上發生的事情，是怎麼快速被民間所知曉的呢？答案就擺在皇帝的禦書案上，書本對開大小兩張白紙，摸著像是棉連紙，單麵有字。
蠅頭小楷大小，不似手寫，像是雕版刻印，可墨色又有些厚重，字體生硬呆板，卻勝在整齊劃一，不僅每列大小相同，每行也是字字相對，最上端還有四個大字：行在見聞。
這份東西是東廠番子在街上發現並呈送上來的，已經查明了具體來源，隨時都可以拿人問罪。結果被陳矩給壓了下來，悄悄放到了禦書案上，看到皇帝啥也沒表示也就不再多嘴。
明朝有種文字傳播模式叫揭帖，類似後世的布告，也可以說成大字報。可以署名也可以不署名，署名的誰都可以張貼，寫什麼內容沒限製。不署名的屬於禁止之類，被官府發現肯定治罪。
當初的妖書案就屬於揭帖，還是不署名的，現在這玩意又出來了，可內容比較正能量，除了一些文人們的詩詞之外，篇幅最長的就是皇帝為遼東總兵祈福之事，編成了故事在民間散發。