人死如燈滅。
隻是人死了,活人還要忙碌。
先是屬纊之禮，就是用今年的新絮，蠶絲吐出來的棉絮放到臨終之人的鼻息處，若人還在,那新絮就會有微微晃動,說明人活著,若沒動靜，就可以進行下麵的步驟。
很多時候就是走個過場。
比如聖人這裡。
他確實死了,謝沛還在處理後續的公務，根本沒時間理他,滿朝文武也知曉太子有多忙，所以這事也不會懷疑到他身上。
隻覺得聖人的死，隻會跟那兩個皇子有關。
也是，如果自家有這樣的不肖子孫,他們也會被氣死吧。
所以這跟太子毫無關係，甚至還有點無辜。
屬纊之後，接著便是“複”，俗話就是招魂。
同樣是禮節之一,代表親人不想他離去,所以要招魂，請他回來。
複而不醒,那就接著辦後事。
聖人自然醒不來，他要是能醒還挺嚇人的,禦醫們幾乎都在這，把脈把了不知多少輪，到醜正時間，徹底宣布聖人沒了。
醜正便是淩晨兩點,那會蘇菀剛送呼延薔出京都，所以回來的時候，天蒙蒙亮，城門各處已經掛起白綾，很多酒樓食店也關閉，聖人去世，舉國告哀。
複而不醒，然後第三步，“斂”，但斂也分小斂大斂，這個斂也同殮，是一個意思。
前者是給屍體換上衣衾，聖人的衣衾自然裡三層外三層，層層疊疊，算起來有二十多件，這都是少的，還是謝沛沒有以最高禮製辦的結果。
太子現在的態度恭敬，但也沒那麼哀傷。
如果是彆人，估計群臣會啟奏，說太子不恭敬，不夠孝順，但放在謝沛身上，大家都覺得理所應當。
父慈子孝，前者都沒做到，就不要強行要求後者。
如今的太子已經給聖人留有體麵了。
再說聖人之死也跟冤枉太子有關，若他能聽太子的，悄無聲息解決那些細作，也不至於被氣成這樣。
就算太子不算恭敬，在大斂的時候也選了上好的玉琀蟬，蟬是高潔之物，將玉琀蟬放到死者嘴中代替含飯，也代表死者在幽冥世界的舌頭。雖然這東西是聖人早就給自己準備的，但放就是放了，太子做得仁至義儘。
第四步，身體已經裝到早就準備好的棺材裡，接著停喪待葬。
按照天祥國的習慣，這期間文武百官就要臨禮，也就是到進宮哭喪。
還要太子指定地方哭，這地方要寬敞，要保暖，還要讓大家哭得敞亮，每天早晚都要哭。
等到十二天之後，隻用哭一次了。
反正蘇菀看著挺累的。
蘇菀自從十一月十二回京都聽說此事，她就感覺不敢置信。
更加明白呼延薔說的驚喜是什麼了。
什麼叫驚喜啊，蘇菀都想戰術後仰了。
但這事隻有她一個人知道，甚至不清楚謝沛明不明白這件事，反正禦醫那邊檢查的結果，就是說聖人頭暈得厲害，死的時候眼圈發青，嘴裡還有點白沫。
其實上次聖人生病，蘇菀就覺得他是不是有點高血壓腦出血了。
這次這種症狀更覺得是這樣。
再想想呼延薔懂一些醫理，還不時在給聖人用藥，沒想錯的話，那就是呼延薔知道他的情況，再用藥引導，借著本來就有的病症讓聖人更加嚴重。
至於為什麼說自己送個大禮，蘇菀覺得，聖人身邊應該還有她的人。
不過她都把“驚喜”的事告訴自己，同樣身邊把這個暗線公開，算是報答自己跟謝沛信守承諾，放她離開。
蘇菀進到京都，回到宮裡，宮裡人人穿著緦麻，這是五服中最輕的一種服飾，也就是淺淺套了一層，三個月之後就能換正常衣裳。
蘇菀進宮，自然也迅速換上。
旁邊的小宋護衛也已經回重華宮，但給她使眼色，估計晚上謝沛還要找她。
但這次找肯定是在內宮。
因為蘇菀本人應該還在禦膳房做事才對。
她們之前假意進內宮禦膳房做事，這會還沒被調回來，畢竟內宮事情太多，按理說應該沒人關注她們才是。
蘇菀送了呼延薔離開，此刻跟長官打個照麵，就要秘密回禦膳房。
這會禦膳房有張禦廚跟翠竹姐姐，詠蘭姑姑支應，好在內宮亂著呢，肯定沒人注意蘇菀整晚跟早上都不在內宮。不僅蘇菀要在內宮，謝沛自然也不能離開。
現在滿宮裡，隻有他一個人能支撐起來，大皇子二皇子剛被關到太廟，此刻不能出來，不過允許在太廟守孝。
薑貴妃，楚婕妤在各自宮裡禁足，同樣已經穿上斬衰，也是五服之一，跟蘇菀他們穿的緦麻來比，那是五服中最重的一個。
所以謝沛自然整日都在內宮，甚至有眼力好的，都打算給太子騰出勤政殿，以後這就是他的“辦公室”了。
可這一切發生得太快，很多人準備都不夠充分。
薑貴妃楚婕妤還鬨著要出來守靈，之後也不鬨了，反正一堆事。
普通人家有人去世，主人家尚且忙得厲害，更不要說皇家。
蘇菀到禦膳房的時候，張禦廚等人鬆口氣，就怕她被發現。
如今他隱隱知道，蘇菀跟太子關係定然極好，否則她身邊的護衛不說，太子沒事之後第一時間也是往這邊傳消息。
就連出宮也都拿著太子手令。
蘇菀倒是沒說什麼，隻是簡單了解一下宮裡的情況。
喪禮都在按照儀製進行，經過短暫的慌亂，現在已經平穩進行。
禦膳房這邊則有點迷茫。
這裡麵兩三千人，甚至從尚食司調過來的幾個人，都是為聖人服務，聖人走了，那他們呢？
服侍新皇？
蘇菀也隻是看看，如果不出意外，這些人應該不會留下。
一朝天子一朝臣，大家都明白這個道理。
而且謝沛也不會用這麼多人來伺候三餐宵夜。
果然，禦膳房的人當即被吩咐料理進宮文武百官的早晚吃食。
雖然哭喪的時候不能吃太多東西，但太子體恤，茶水粥點管夠，有些年紀大的大臣還能賜座，不用太過勞累。
這怎麼說呢。
雖然對聖人敬意少了，但百官們自然是高興的。
畢竟早晚都要來臨禮，到時間了還要哭一哭，其實也很累的。
反正現在的情況，大致的禮節不要錯，因為皇宮辦喪事，不是自己辦，而是給天下辦，給天下做表率用的。
若皇家草草辦完，那豈不是助漲民間父不慈子不孝的風氣。
豈不是真如戰國策所說生則不得事養，死則不得飯含。
民間真的興起生的時候不養，死的時候不給服喪，那父父子子都會亂套。
這也不是誇張，前些年聖人尚佛，佛家又有火葬一說，所以民間也興起火葬，但儒家覺得入土為安，可當時又爭不過佛家，誰讓聖人尚佛呢。
這就是皇家做事，給民間帶來的影響。
甚至皇家寵妻滅妻，民間也會上行下效。
若聖人尊重妻子，隻有一個愛妻，下麵同樣會效仿，古往今來皆是如此。
至於特殊情況那就特殊再說，大致的禮還是要做的。
所以表麵的禮，肯定要做足。
內裡讓大臣們休息，則是內裡的事，反正外麵不會知道。
禦膳房總管聽說他們要給大臣們做飯的時候，首先是憤怒，下意識道：“可我們以前是伺候聖人的，難道不能繼續給太子做膳食嗎？”
傳話的護衛道：“太子膳食有重華宮小廚房的人過來接手。”
說罷，看了看當值的大幾百人，還有很多人不當值，或者在格外小廚房。
護衛繼續道：“太子一個人的膳食，用不了這麼多人。”
這句話意思很明顯了，彆說現在不用，以後也是不用的。
禦膳房眾人有些懵，不需要這麼多人？
可聖人都用了這麼多禦廚，太子當真不需要？
這可是皇家的體麵跟排場啊。
不管他們怎麼想，現在的禦膳房已經要被劃出來一部分，專門給進宮的大臣們做茶點吃食。
護衛走到尚食司三人麵前，態度恭敬，既然是對女官們恭敬，也是對蘇菀恭敬：“禦膳房還勞煩女官們代管，一會重華宮小廚房的人會過來，光祿寺的大人們同樣前來，但還是由三位女官牽頭，勞煩了。”
護衛對禦膳房眾人的態度，跟對蘇菀等人的態度截然不同。
聽著他一口一個女官，眾人這才想到，那尚食司三人裡麵，其中叫翠竹的是正五品的女官，叫詠蘭的則是從六品女官，
女官，是官。
她們昨日來禦膳房的時候，大家態度都不算好，也是仗著自己給聖人做飯，一向傲慢而已。
這會傲慢的遮羞布扯下來，到底誰該傲慢，誰卻沒傲慢，已經一目了然。
遇到事情，還是要讓五品六品女官為主。
以前知道她們是官，卻沒有實際感受，現在聖人剛走，太子徹底掌權，就讓不少人明白女官兩個字，不隻是名號好聽。
不說禦膳房眾人，蘇菀也敏銳發現這一點。
其他的事也就算了，憑這件事，倒是讓她多想起謝沛來。
他確實很好。
隻一天而已局勢變化，由尚膳監左郎中正五品的翠竹女官領著，將內宮禦膳房分為兩部分，主屋還是留給太子，空出來等著重華宮小廚房的人進內宮。
剩下的人分成四部分，茶水，點心，菜肴，主食，各自打散分到四個地方，重新選出管事，大致有張禦廚協管，等光祿寺的官員進來，自然就有了主事。
但他們隻是暫管，誰事情做得好，以後身份會有所不同。
打散這條不用說，隻有把人散著重新安排，這樣不容易抱團。
張禦廚是自己人，也是禦膳房原來的人，能少些抵觸情緒，再加上禮部光祿寺官員，自然更好辦事。
雖然翠竹女官，詠蘭女官她們不說，但這些人還是對男性官員更為尊敬。
不過經此一事，女官們的身份定然有所提升。
最近發生的所有事，單這一件，就足以讓蘇菀在晚上看到謝沛的時候，給他單獨留一盤點心了。
她今天給官員們做的奶油酥，看著白白嫩嫩，還酥香得很，這種食物還高熱量，能快速補充體力。
晚上來臨禮的官員跟家眷都喜歡。
謝沛見了就忍不住笑：“你知道嗎，今天靈堂上，大家想誇又不敢誇，隻能假裝沉默地吃完，臉上還一臉悲痛。”
不知道的還以為他們在吃什麼東西呢。
可一出皇宮，立刻讚不絕口，甚至想再蹭一點吃的。
兩人這會在禦花園暖閣裡，周圍燒了炭火，燈火也通明，外麵倒是大雪紛飛。
蘇菀懶得接他這個話茬，隻道：“快吃吧，彆說了。”
謝沛確實餓了。
事情太多，大事小情都要過目，而且皇位更迭，也不是那麼簡單的事。
再有之前積壓的政務，皆是死了的那個病臥床上，也不願意讓太子幫忙辦理，自己也懶得起身做的事。
現在他死了，全都是謝沛的事。
差不多等於你工作的時候還沒交接呢，前麵的同事已經離職了，甚至連個交接的表格都沒給你。
你忙不忙。
也行你能力強，隻是忙，還沒掉鏈子。
否則多少人等著看笑話。
謝沛吃過奶油酥，又喝了杯清茶，雖然說晚上不好喝茶，但他一會還要回去忙公務。
謝沛看看蘇菀道：“要是你能幫我一起處理，肯定事半功倍。”