龔香很會因材施教。
這是上過一次課的薑姬的感想。
她以為這個課會上得很枯燥，很脫離現實,事實證明是她把龔香想的太無能了。
她聽得津津有味！
欲揚先抑，就是俗話說的要想誇人,先貶一下,誇起來效果更好。
龔香偏偏反其道行之,先誇了她一把。
“這個世界上最偉大的人是創造者。他們會想要創造出適合他們生存的環境,並有能力這麼做。”龔香指著她,“公主正是這樣的人。”他輕聲問,“那麼，公主，你希望的世界是什麼樣的呢？你身邊的人是什麼樣的呢？”
她希望自己身邊的人……真誠、智慧、美好、幸福。
“看來公主已經懂了。”他笑著說,“公主，你這樣下去,身邊隻會留下和你一樣的人。”
這句話算是說到她心裡去了。雖然是壞話，可比好話更入耳。
薑姬開始認真聽課了。
“首先，公主需要先以身做則。”龔香說,“公主應該明白，你身邊的人都會學習你的做法，模仿你。你是如何行事的，如何思考的，等等。我想這就是你讓薑長史去跟太子學習的原因。”
薑姬點頭：“先生說的對，正是如此。”
龔香笑了，這聲“先生”真是得來不易。
“既是師徒，先生自然會傾囊相授。有個最簡單的辦法。”龔香厚顏無恥的說，“裝。”
薑姬：“……”
……他真的想讓她學好嗎？
“要裝得天衣無縫，裝得任何人都看不出來，裝得所有人都信以為真，連你自己看都看不出破綻。”
“……”不得不說，她越來越想聽下去了，“先生，詳細說說？”
龔香高深的一笑，特彆有學問的樣子，“我先告訴你一個秘密。”
薑姬兩眼放光了。
什麼秘密？
“公主，你知道從皇帝到諸侯，從官員到世家，從百姓到野人，都是什麼身份嗎？”
薑姬不合時宜的從腦海裡冒出一句：外星人？
龔香說：“百姓是禽-畜，官員是牛馬，諸侯是牧民，皇帝是所有這一切的主人。”
“……”這回她真的，無話可說了。
不是說這種思想讓她吃驚，但一個古人都能有這種認識，這才是她吃驚的地方。
龔香有點小驚訝，“公主不該如此驚訝啊。你操縱那些人的時候，隻怕在你眼中，他們連人都不是，隻是工具。”
她能說她驚訝的不是這個嗎？
龔香略一轉念就想到了，笑道：“公主是奇怪我為什麼這麼說吧？”他道，“公主已知這世間道理，我若拿那騙小兒的東西來教你，隻是浪費時間，你也不會信。對什麼人就該說什麼話，對公主，自然不像對太子一樣。”
他說：“這世界上除了百姓甘當禽-畜之外，官員不甘心為牛馬，諸侯也不甘心為牧民，而皇帝永遠都不想被人推翻趕下去。”
他拿魯國打比方，“從朝午王到趙家趙肅，從蔣家蔣淑到馮家馮營，乃至我，又比如公主……我們都一樣，都將這王位上的人視為仇敵。”
而薑姬早就看穿的各諸侯國早就不拿梁帝當回事這件事，龔香也拿出來說了：“魯國已經有三百多年隻是每年送貢品，而大王不會再親去朝貢了。連太子也不會去。”
所以，其實整個世界人人都想著造-反。
這才是世界前進的動力。
薑姬道。
龔香聽了大笑。
可能是時機不到，這個世界還沒有發展出來君臣父子的那一套。
上位者造神。紀帝、梁帝，包括薑姬，都曾把自己造成神。
這個很好理解。
用自身成神，來成為人民的信仰是非常方便的。
早一點的文明古國裡，基本都有這種做法。像埃及，或中國都是這麼做的。下麵的人則是以家族為中心，聚集資源，延續發展。
宗族製其實就是君臣父子的前身和基礎。有君臣父子，就拋不開宗族。沒有君臣父子，宗族也就沒了存續的土壤。
從現代來講，父母的期望有時已經很沉重了，如果變成家族呢？一個延續百年的傳統，這種期望會更沉重、更深刻，也不會有人想要反抗，因為它太龐大了。
她知道蟠兒就有一個大問題，因為他沒有家族，也沒有父母。對他來說就是信仰缺失。沒有父母的期待，也沒有家族的重任，他是一個沒有來路的人，那他又該往哪去呢？
他把她當成了目標。
但她是有父母的，她也知道自己來自何處，簡單的說，她知道父母希望她變成一個什麼樣的人。
就是很普通，很平凡的好人。社會的公序良俗就是指點她的行為準則。
可她的這一部分，蟠兒沒機會看到，更沒辦法體會。他認識的她是在陶氏死後，孤身一人來到蓮花台的薑姬。所以他從她身上學會的全是她最邪-惡的一麵。
他認為這是真理，並一意孤行的學習她。
薑武與蟠兒不同，他還認識那個不及膝高，扶著他的腿站立的米兒。在他心目中的她仍是米兒，隻是變壞了而已。
薑姬覺得她懂了。