程冬至也好奇了起來：“啥話？”
太婆笑著說：“他說呀, 做爹娘的把孩子生下來, 那就是天大的恩, 哪怕把孩子命要回去也是應該的, 以後咋孝順那都是一輩子還不完的情啊。”
程冬至無語了：“他腦子沒壞？”
雖然這個年代的主流觀點是百善孝為先，可這也太極端了！合著這意思, 王老太把他給砍了他都無怨無悔？
太婆笑嗬嗬地說：“你爺奶生的那幾個兒子, 就你爸和你二伯最傻, 另外兩個都是聰明人，從小知道顧自個兒, 有啥好東西都搶，吃虧的儘是你爸和你二伯。偏生你爺最疼老大, 你奶沒生你老姑的時候, 最疼的是你小叔，老小老小嘛。老大和老幺都得人愛, 夾在中間的孩子就吃虧。這養兒啊就是容易反著來, 疼的那倆不孝順，不疼的倆又頂孝順, 這上哪兒說理去？”
程冬至點點頭，似乎大概有一點明白為什麼王衛國會那樣了。
大概就是小時候缺愛, 才會更加想要努力表現, 去爭取曾經沒得到的那些東西？
其實很多偏心家庭都是這樣的狀況, 被寵愛的那個任性不孝自私, 反而是從小受欺壓的那個渴望得到父母的愛和手足之情, 過於卑微和否定自我, 一點點好臉色便能讓他們忘乎所以高興很久，什麼都願意去做。
也正是因為這種愚孝的思想影響下，王衛國才會認為她和大姐都是他的孩子，孩子天生就欠了父母的債，無所謂上不上心，反正把她們養大了都是對得起她們了。不得不說，到後來還有很多的父母也是這樣的心態，這種孩子是父母財產的封建思想太根深蒂固了。
要是這麼說來，那估計王衛國心裡可能還覺得自己還算是個好父親了？畢竟他可從來沒要求過以後她倆怎麼孝順他啊。以後怎麼樣不好說，至少現在如此。
程冬至想了想，覺得隻能當做王衛國在任務中捐軀了，這樣的話心裡還能過得去一些，反正這個父親有和沒有是一樣的。
王衛國隻是王老太的兒子，王家人的兄弟，叔叔，任何角色他都做得很好，唯獨父親這個角色他空位了。
這麼一想，程冬至反而釋然了許多。
是啊，如果隻是一個無關的陌生人的話，那王衛國所做的一切都傷害不到任何人了。他拿命去換來的那些東西本來就屬於他，他愛給誰給誰，那是他的權利和自由。同樣的，以後她和大姐也隻會對這個名義上的父親儘一點麵子上的義務，剩下的那也是她們的權利和自由。
孝順本來就是一個偽名詞，父母孩子之間的關係是愛的傳遞與回饋，她們沒有享受到王衛國的父愛，那麼也不會被這種愚孝思想束縛住了自己。程冬至本來就是一個半路穿過來的現代人，她從來沒有真情實感地把自己代入到王冬枝這個角色，所以她對王衛國和那些王家人完全沒有什麼感情，王春枝估計這些年也看淡了。
太婆忽然又想到了一件事，小聲偷偷地問程冬至：“他真的從營子裡出來啦？再也不回去了？”
程冬至說：“不回去了，他腳都瘸了，回去也乾不了啥事兒。”
太婆鬆了口氣，點點頭：“那就好，冬枝兒，你能幫我做件事兒嗎？”
“啥事兒？”
太婆從貼身口袋裡掏出一個小布包，顫顫巍巍地打開，裡麵是一摞毛票：“我也不知道這裡頭有多少錢，你全拿去給有德。”
有德是王衛國的原名，老人記得最清楚的還是這個名字。
程冬至不高興：“乾啥啊太婆，你天天忙活好不容易攢下一點錢，為啥要給他？他不缺錢，就算退下來了每個月都有低保呢，再說了，他對你不孝順，在外頭還不叫你奶！”
太婆歎了口氣：“以前我不敢說，現在他不做大兵啦，我才敢告訴你。我年紀大了下不得地，村裡每個月隻給那麼點糠皮子，要不是你爸這麼些年一直偷偷托人給我帶點雜合麵，我早就餓死了。這事兒你大姐也不知道，她一直以為那些雜合麵都是村裡給我的。你爸他不讓我說，我是壞分子，說出去他也要遭殃的。冬枝兒，你爸是個糊塗人，也是個可憐人。你奶不讓他管我，他那麼孝順你奶還能想著我，就為著小時候我帶過他，給他做過鞋子……”
程冬至愣住了。
半晌，她輕輕推開了太婆的手：“拿回去太婆，你這點錢他也用不上。你放心，我和大姐不會對他咋樣的，我們能乾啥啊。”