“雖然我也曾想過，像父親大人那樣，培養一小隊由前任角鬥士組成的私人禁軍，但一想到帕拉斯的例子，我又改變主意了。”屋大維婭玩味道：“我為什麼不利用你們去賺錢呢？即便是幾年後，我釋放了你們，讓你們獲得了自由民甚至是公民的身份，可在法律與社會道德上，你們依舊要向我效忠，甚至還要向我定期繳納一筆供奉。”
屋大維婭的那位天才父親就是靠此從元老院手上榨出一筆不小的油水，克勞狄烏斯讓自己的釋奴從軍，然後借著功績讓他們獲得公民的身份，從而在政府裡擔任要職，有權向元老院申請一筆不小的，要被克勞狄烏斯占去一大部分的財產。
一旁的蒂塔聞言眼前一亮，開始明白自己的父親和埃利烏斯為何要“賣身”給屋大維婭。
為了後代能獲得羅馬自由民乃至公民的身份，沒有什麼事是這群煞費苦心的外來者父母們做不出來的。
而對於克勞狄烏斯還有屋大維婭而言，讓這群打上他們烙印的釋奴成為公民，無疑是進行遠程操控的最好工具。
而且他們也不是第一個這麼乾的人，身為前輩的提比略就是個很好的榜樣，甚至靠此間接執政數十年。
多律弗路斯突然有些明白他所接觸到的，屬於屋大維婭的奴隸們為何會如此效忠於她。
因為對方的控製手段玩得相當出色，甚至讓你明知前麵是坑，卻也會滿懷感激地跳進去。
“奴隸會使用他們主人的名字作為效忠與保護。”多律弗路斯衝著屋大維婭單膝下跪，目光十分執拗道：“如果我能在軍隊裡獲得一定的功績，您會將您的名字賜給我嗎？”
對於這種意料之外的情況，屋大維婭先是一愣，隨即笑得上氣不接下氣，令多律弗路斯麵紅耳赤道：“這很可笑嗎？”
“當然很可笑。”屋大維婭拍了拍胸口，緩下一兩口氣後才接著說道：“使用我的名字？你是想要克勞狄烏斯還是屋大維？前者是皇帝的名字，後者是奧古斯都的曾用名，你怕是要坐上總督的位子才有資格使用這兩個名字。”
“您從何確信我不會成為那耳喀索斯第二？”多律弗路斯不服氣道：“我會向您證明這一切。”
“到那時，還請您承認我有資格使用這兩個名字。”
作者有話要說：又改了下前文的錯誤，尼祿的名字是在他被克勞狄烏斯收為養子後改的，現在還是叫盧修斯.多米提烏斯。我看得羅馬人名頭疼，因為羅馬隻有三十個大家族，也就是中間名，然後尾名是各個家族的各個分支。重名率高的離譜，甚至有些奴隸會去需求庇護者而使用他們主人的名字。而且羅馬女性的命名規則跟男性不同，好像要去處什麼再倒過來一部分，看得人頭暈。
另外，古羅馬隻有百分之二十左右的人口為奴隸，在克勞狄一世統治時期，如果主人忽視奴隸的健康問題並導致其死亡，則該主人要被判處謀殺罪；並且，如果一個奴隸在Asclepius神廟得到醫療並恢複，他將獲得自由。
凱撒發布過一條律令：“在羅馬，羅馬公民可以隨時進入非公民男性、下層平民男性、男奴、男孩、閹人或男妓，但上層階級絕對不會允許下等人進入自己身體，在男男性行為中，上層階級必須扮演主導的角色”。
然而尼祿被多律弗路斯上了。
關於釋奴我查了很多資料，發現百度裡關於羅馬釋奴的說法存在很大一部分錯誤，並非是奴隸被釋放後就獲得跟原主人同等的地位，不然那樣整個社會就亂套了。自由民想成為公民的最簡單方法就是從軍，所以屋大維婭說道要送他們進軍隊時，他們才會那麼激動。
帕拉斯：克勞狄烏斯的釋奴，在獲得公民身份後爬上行政長官的高位，於是元老院定給他提供一筆相當可觀的財產。
PS：寫的屋大維婭就是個惡女。
羅馬貴族女性的名字是三部分，但據史可查的屋大維婭的名字隻有克勞狄婭.屋大維婭，是克勞狄烏斯和屋大維的陰性體，所以屋大維婭在聽到多律弗路斯想使用她的名字時才會有這種表現。
那耳喀索斯：克勞狄烏斯的秘書長，自由民，前奴隸，同時也是無數釋奴的追逐目標和榜樣。感謝在2020-02-1818:01:19~2020-02-2022:38:33期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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