事實上早在張角見到這小童之前，這小童便已經快要死了。
至於究竟是餓死還是因瘟疫而死，誰又說得清？
大疫不絕，而原本叫張角用以安慰那些人、使之存有希望並且活下去的陛下……陛下居於深言之中，離平民百姓們實在是太遠太遠，所關注的，亦隻是自身的享受與權勢。
皇帝沒錢，所以要賣官羯爵，要將由朝堂至地方的官位明碼標價，縱容甚至是鼓動著官吏欺壓百姓。
皇帝要有權，所以一手捧起他之所能夠信任的宦官，掀起一次次的鬥爭。
皇帝要享樂，所以京師驢貴一座座宮殿園林被修建百姓民不聊生。
劉宏蠢嗎？不，這是一個聰明人，知道如何方才能夠從外戚、宦官、士大夫等勢力之中找到平衡，將權術玩得爐火純青。
但這帝王什麼都考慮到了，唯獨沒考慮到治下的百姓，考慮到那些微不足道的、被一層又一層盤剝著的庶民。
於是到了最後，跟在張角身後的人越來越多，越來越多。而那道人，亦開始愈發的沉默。
但人又怎麼能一直沉默下去呢？
就像那被堵塞了白河流，如果不及時的進行疏通的話，那麼終有一日，洪流會將沿途所有的一切衝垮，帶給這天下以變動。
或許是在那一日又一日的沉默之中，張角早便已經生出了不同的想法。
或許是沉默跟隨在身後的，幾乎看不到儘頭的災民難民們迫使張角做出選擇，尋找出路。
或許是張角已然意識到，在這人命如草芥的時代裡，這些貧民百姓之想要存活而不至於餓肚子，那麼便隻能靠著雙手去爭去搶，從那些已經被分配好了的資源裡搶奪下一塊塊肉來。
於是從某一日開始，張角開始不再沉默。
又或者說，不再如同想象之中的那麼沉默。
這道人、這位大賢良師以一己之力，編織出了一張巨大的網，網羅天下。
從皇帝身邊的內侍到那些高門大族，直至那些或經受過張角之所救治或未曾經受過張角救治的普通百姓……
這風雨飄搖帝國之中的絕大多數人，都在這網中。
於是終在那某一刻，張角同那網中的人一起，約定了起事的口號。
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這曾經經曆了光武中興、勒石燕然、定遠西域的大漢朝，在一個個年輕的皇帝短命天折，一個個幼子倉促登基，一輪輪外感與宦官的爭奪廝殺之中，早便已經不再是曾經的模樣。
黨錮，羌戰，西域都護廢棄，羌胡內遷……
賣官器爵、喜好享樂的皇帝，專權乾政、結黨營私的外感和宦官，還有那膏田滿野、奴婢乾群的門閥大族以及辨章六藝、著述舊典的學者。
皇權，外戚，士大夫……
既然這東漢的牌桌上從未有過那些普通百姓的存在，那不如便掀翻了這牌局，開辟出一方新天地，予這天下以太平。
張角將教徒劃分為三十六方，大方萬餘人，小方六、七千人，每方設渠帥負責。
十餘年間，太平道勢力遍布八州，徒眾達數十萬人。
無數沉默的人開始翹首以待，等待著那甲子年、甲子月、甲子日的到來，等待著天下齊反，敲響這王朝的喪鐘。
可惜這中間出現了叛徒。
那被張角親自所救並且收為弟子的唐周，向官府告發了起義之事。
於是張角隻得匆忙起義。
但即便是如此，自日之間，天下震動，京師震動。
天下的百姓們或入伍為信徒，或送糧送衣，紛紛響應。
當日陳涉吳廣起義之時有多少人？
不足乾人。後來呢？
不過數萬兵馬便敢稱王。
那麼張角呢？
振臂一呼，從者數萬。
內外俱起，八州並發。熊熊火焰，燃儘蒼天。
州郡失守、吏士逃亡，終是將醉生夢死的統治者與貴人們驚醒。
於是有人搖頭，手中羽扇輕晃，吟出那句流傳已久的歌謠。
“發如韭，割複生。頭如雞，割複鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕。”
“小民不可輕！”
但真正能夠知道、能夠理解這個道理，甚至是不去輕視小民的，古往今來，又有幾人呢？
“生民百遺一，念之斷人腸。”
曾親身經曆過這段歲月，既曾經鎮壓過黃巾軍，又曾合作收編過黃巾軍的曹老板同樣搖頭，繼而長歎，道是一聲可
惜。
隻是誰也說不清楚，曹老板口中之所可惜的，究竟是那道人，還是那些跟隨在道人身後，裹上了黃巾的民眾。
隻是那經由黃巾之所掀起的火焰縱然強烈，足以照亮這一方黑暗的天地，使天下各地隨之而響應，但那些不曾吃過肉，不曾嘗過甜味，不曾吃飽過飯的普通百姓，甚至是災民流民，又如何能夠應對那些騎著高頭大馬的、吃米麵吃肉的精銳？
黃巾的敗亡幾乎可以預見。
隻不過，這天下，他們終究是來過。
於是那小民發如韭的歌謠再度唱響，一切於此落幕。
緊隨而至的，是一個群星璀璨的時代。
“所以，終究是失敗了嗎？”
於李珂身側，道人苦笑。目中，有了然，有不甘，有悵惘，有迷茫。
但卻又似乎並沒有多少的疑惑。
大漢，氣運未絕。