第71章 我以你為傲(1 / 2)

其實僅就通靈這件事情而言, 不管哪個國家、不管哪種文化,都是大同小異的, 這也算是某種微妙意義上的“殊途同歸”:

異就異在通靈的手段不一樣, 所注重的結果也不一樣,東方的人們更偏向於用符紙、熏香和咒術等方式直接作用於亡靈本體,同時輔以對周圍環境的改造, 也就是“風水術”來鞏固取得的成果, 以此來保護求助者或者幫助他們;而西方則更偏向於用鏡子、蠟燭等外界媒介打開那個通道或者回溯過去, 和亡靈之間也並不存在絕對壓製或者奴役的關係,更像是平等的合作和友好的交流。

相同的地方就多了去了,比如說人死之後都會有一段靈魂滯留活人世界的時間, 再比如有未了的心願的亡靈,是不會輕易從這個世界上完全消失的;再比如客死他鄉的人, 死後一定要葉落歸根。但不管怎樣, 在相同的這些地方,總會有這麼個永恒重合的點:

從某種程度上來講, 鬼魂是可以預見未來的。

所以在死者的血親已經陷入了某種難以靠他自己力量突破、而外界又難以伸出援手的死局的時候, 或者仍在人間的、他們牽掛的人即將遭遇重大危機的時候, 祂們便會借助各種各樣的方式,從死者的世界裡掙紮著伸出來自冥府的援手。

生與死的距離不可輕易跨越, 但是如果真的想要跨越的話, 也不是沒有辦法, 最常見的方法就是托夢。這個方法是建立在大家都是血脈親人的基礎上的, 畢竟人是很重感情的生物, 尤其對於血親們來講,彼此之間的愛是生死之隔也無法割裂的。就好比很多人都說,如果能夠見到死去多年的親人的鬼魂出現在麵前的話,他們就算一開始會感到吃驚和害怕,可是很快,這些情緒也都要被百感交集和眼淚驅趕走了,他們隻會感到更多的不舍和難過。

建立在血親之間的感情上的“托夢”一法的說服力強,而且對亡靈本身不會有太大的傷害,在夢裡如果順利的話兩人還能說說天、談談心、再由亡靈提點生者幾句、囑咐一下接下來要注意的事情,輕輕鬆鬆就齊活了,可謂是一個雙贏的完美選項,可架不住現代人越來越依賴手機電腦等電子產品,熬夜的人也越來越多,精神頭也會慢慢變差,而相應地,過分依賴物質世界中的某事的話,對於偏向精神世界的、來自亡靈的提醒,敏銳感便會被大大削弱。

在托夢這個選項失效的前提下,祂們便會采取第二種方式,借助動物的力量或者直接就附身在它們的身上,短暫地重返人間。如果用這種方法的話,對亡靈可能除去有靈體上的一點損傷之外,還會有尊嚴上的損傷,畢竟大家生前都是人,死後竟然還要吃貓草啃玩具骨頭吃貓糧狗糧什麼的,未免也太沒麵子了。

所以用這種方法的話,可能就沒什麼長久的陪伴或者談天說地之類的好事了,基本上亡靈們都來也匆匆去也匆匆的,最好彆碰見熟人——不對,熟鬼,也不要給血親留下深刻印象。誰也不想等著回到了亡靈的世界之後突然某天被也同樣做了鬼的血親攔住,旁邊還有一堆明顯就抱著“沒錯大家是都附身過動物可是隻有你選擇了哈士奇哈哈哈哈”之類的心態看熱鬨的家夥:

以前那個叼著衛生紙撕家示警的哈士奇是不是你?真是太感謝了,謝謝你的示警!要不是你氣得我抄起掃帚跑出門去打你的話,我就要被地震活埋在房子下麵了!

——你看,這太尷尬了,承認和不承認似乎都不是個事兒。

最後一種辦法,是最有效也最便捷的方法,完成度高,同時還不用亡靈費太多的心,但是這種辦法並不是人人都能做到的:

那就是向通靈者求助。

一般來說,如果不是迫不得已或者走了大運,有人主動提供幫助的話,這個方法其實很難實行的。首先,這個亡靈那尚且存活在人世的血親是真的即將遇上大麻煩了、這個麻煩還被亡靈感知到了才可以,其次,這個亡靈必須處在某種微妙的狀態下:祂已經死去多年,卻依然心願未了,因滯留人間的時間太久,即將消散,卻又強撐著最後一口氣不肯就此離去作彆;最後,還要通靈者的精神力足夠強大、水平足夠高超才可以。這樣種種苛刻的條件疊加之下,很多亡靈光在第二條那裡就卡住了。

女性的靈魂還好說一點,畢竟她們在這方麵有著性彆的天生優勢,如果有一男一女在同一天死去的,能堅持到最後不消散的八成都會是女性亡靈,因為她們的靈魂在生前就有了“陰”這個屬性,死後自然也就會更順暢一點了。

要不怎麼解釋,大部分都市傳說和鬨鬼的親身經曆裡,百分之八十以上出場的亡靈都是女性?

也就是說,如果一個枉死的亡靈,祂即使依然留存在時間,看到了自己血親即將遭遇的危險的話,隻要那個殺死祂的凶手一直活在世上沒有死去,這就很苟了。祂無法托夢、無法附身動物,甚至沒有辦法從凶手的身邊離開太遠,自然也就找不到除了拜托通靈者之外的彆的方法了。

可想要找到一個真正能夠幫到祂的通靈者,這運氣無疑需要好得逆天。