讓叔姒失望的是,第一批送進去燒製的泥胚，果然大多數都失敗了——要麼是胚體做的太薄，燒的火候過了,整個碎成了陶片；要麼是胚體做的太複雜,還沒等燒製好，胚體連接的地方就斷掉了。唯一成功的,居然是那幾十個長柄湯匙！
大約是窯洞內的溫度正好適合燒製這種大小的陶器，這些湯匙燒得非常結實,打磨掉表麵不平的地方，最後出來的成品,是帶著棗紅色的湯匙,玲瓏可愛。
“都給我打起精神來！陶器那般珍貴,自然不可能燒製一次便成了。繼續做！失敗了就自己找原因,柴火不夠了就去砍,連陶土都有了,咱們早晚能燒出珍貴的陶器來！”看著徒弟們一個個垂頭喪氣的，叔姒伸出指頭戳了戳這幾個小家夥。
也該給他們吃點虧了，一點挫折都不曾經曆,還以為世界上的事情但凡有神諭二字，便沒有任何困難呢。
雖然他一直扮演著神棍的角色，用神諭來管束族人，引導族人去做一些能讓部落更好的事情,但骨子裡，叔姒真的不想讓族人們養成萬事都依賴神明的習慣。
說白了,即便這個世界真的有神明的存在，神明也不會像個老媽子似得一直護著他們，要想在這個殘酷的世界生存下去,他們終究還是要靠自己。
徒弟們被師父訓得灰頭土臉，卻也知道師父訓得對，這些日子她們確實是飄了，見師父做什麼似乎都很容易的樣子，渾然忘了師父來他們部落之前，部落裡連吃鹽巴都要精打細算，更彆提自己開墾土地種豆子種水稻了……
“大巫說得對，都打起精神來！一次不行就兩次，兩次不行，就多試幾次，隻要能燒出陶器，咱們說不定也會被刻畫到龜甲上，今後部落裡的人，世世代代都會記住我們的，是我們給部落燒出了珍貴的陶器！”多魚站出來鼓勵大家。
阿茅是外族之人，這次燒製陶器，如果成了，可以說是整個良渚部落未來數百年的重大集體資產，所以為了避嫌，叔姒就沒有讓她參與進來，於是，年齡排在第二的多魚就成了大夥兒的領頭羊。
小丫頭自從姐夫回來之後，頓時有了主心骨，而且，似乎卯足了勁想要成為大姐頭，保護她姐姐留下的唯一血脈，叔姒看到她重新振作起來也很開心，這丫頭性子靈，以前有姐姐護著，膽子還有些小，自從姐姐沒了，她反倒像是一夜之間長大了，叔姒索性就讓她帶頭，先帶著其他人做些小玩意兒給陶窯試火候。
摸索了幾次，居然真的被他們燒出了可以用的器皿：幾個磚紅色的陶碗，兩個單耳水杯，另外還有一個大肚陶甕，拿來醃鹹菜想必是極好的……
“不錯！再做一批陶鍋，烤魚的陶盤也要做一些。”叔姒高興的不行，決定等再積攢點陶器，就借著夏月祭的機會，用新的陶器祭祀神明，到時候順便向族人展示神明賜予的陶器，那麼接下來修築祭台和公墓，保護陶土礦這一係列事情，就水到渠成了。
參與到燒製陶器的族人們都激動的不行，然而大巫說了，這批陶器是準備用作夏月祭盛放祭品給神明享用的，所以，在神明享用之前，他們必須嚴格保密。
於是，良渚部落的族人們發現，最近負責看守陶窯的族人們似乎有些奇怪，臉上總是不自覺掛著一副神秘的笑容，問他們，又死活不肯說。
“一定是大巫又發現了什麼不得了的神跡……”族人們傳來傳去，居然真有人猜到了真相。
然而，正因為猜到了真相，族人們反倒對神秘的陶窯愈發敬畏了：原來，大巫說的沒錯，果然是有神諭降臨部落……
神諭降臨部落，給族人們帶來的最大影響，就是砍柴的工作量一下子增加了數倍。
“從現在開始，族內的成年男女，每天都要砍兩擔柴回來！”擔心分工不均導致有人偷懶，叔姒很快給族人們下了指標。
兩擔柴的任務並不重，還有力氣大的，直接從野外拖回來一棵枯萎的大樹，好幾天的任務一次就完成了，也多虧了去年叔姒教給他們的法子，現在良渚部落的族人們砍柴都學會偷懶了，選中合適的大樹，先剝掉下麵一圈樹皮，等樹木缺水枯萎了之後，再架起火堆，把下麵的樹乾烤到碳化，以前需要好幾個人掄起石斧砍大半天的巨木，現在一個人就能輕鬆砍倒。
砍下來的巨木拖回來，樹乾可以做修築屋子的梁木，樹皮剝下來，丟到水池裡漚爛了，取出纖維，可以攢起來編床墊，修剪下來的樹枝就可以做柴火了。
叔姒的打算也很實在：據部落裡的老人說，夏月祭之後，大澤很快就會迎來一年中的第二次洪水，也就是大家常說的雨季。
雨季不方便外出，大家躲在屋子裡閒著也沒事，叔姒打算多攢點柴火和燒製陶器的陶胚，等到雨季大家閒著沒事的時候，多燒點花紋精致的陶器出來，這樣等雨季結束，大澤附近的部落開始來往交換物資的時候，他們就能用這些珍貴的陶器跟彆的部落交換他們沒有的東西了。
又或者，萬一九黎部落的人過來了，說不定他們還能用陶器跟對方交換更多的糧食種子。北方大陸在神農氏的經營下，現在已經馴化了許多可以大規模種植的糧食作物，不過，神農氏這幾年應該和蚩尤控製下的九黎部落掐架掐得厲害，叔姒不想摻合到裡麵去，主要是原著裡叔姒和蚩尤似乎還有過一段……他現在可是已婚人士，絕對不能再和蚩尤產生一絲瓜葛了。