為免夜長夢多，日清和尚當機立斷，拿出自帶的紙筆，迅速寫好了上訴的書狀，讀給不識字的農民們聽，之後讓全體聽眾逐一按了手印。
書狀上的文字是仔細斟酌過的，既表達了對三好家統治權的尊重，又透露出寧為玉碎不為瓦全的姿態。隻要求懲處魚肉百姓的惡德武士並退還非法聚斂的財物，同時承諾日後的正常賦稅徭役絕不推脫。
接著從五六十個身體健康的成年人裡麵，選出十名壯年男子，作為壯聲勢的“民意代表”。聲稱要與“反動家庭”決裂的遠山和葉則是額外列入。
日清和尚儘管是第一次做類似的事情，但他早已熟知先輩們的英雄事跡和成功經驗，完全不像是新手。
他毫無疑問地成為本次行動的全權領導人。
村莊離三好家的主城勝瑞城並不遠，隻有一百三十町（約14公裡），腿腳利落的年輕人一個半時辰即可走到。
農戶的婦女們連夜趕工，用廢棄的布匹製造出一麵表明身份的旗幟。十名民意代表帶了些乾糧盤纏，醜時一過便起身趕路，天剛亮時即趕到了勝瑞城門口。
支起自家的旗子，一起大喊出：“遠山村百姓遇到不平之事，懇請阿波守大人（三好長治）主持公道！”
站崗的衛兵們見了這架勢，果然不敢輕忽，趕緊分出人手到城裡找領導出麵。
片刻之後，一個穿著整齊乾淨看著至少是個中級武士模樣的人出現了。
“這幫子刁民，整天閒著沒事乾似的……”
那個武士罵罵咧咧，神色不善大腹便便地疾走過來，正待發火，突然抬眼見看到一個淡定自若氣質脫俗的僧人，才硬生生換了個嘴臉。
“嗬嗬，原來是一位大師前來啊……鄙人小笠原元政，敢問大師法號如何稱呼？師承哪一宗哪一派的高僧大德呢？”
日清和尚麵無表情地看了對方一眼，毫無波瀾地答道：
“貧僧日清，是一向宗裡麵一介不足掛齒的新晉門徒，當不起‘大師’的稱號。至於恩師嘛……常年在石山本願寺修行，戒名叫做‘了入’，不知閣下可否聽說過？”
“一向宗……石山本願寺……了入……”那個小笠原元政的宗教知識似乎很是有限，想了半天也不明白，眼珠一轉，施禮告罪說：“鄙人突然內急，大師煩請等待片刻，我去去就來！”
說完，這個武士便一溜煙跑回城中。
一盞茶的功夫過後，才又慢悠悠地出來。
這次小笠原元政的變得更加鄭重和謹慎了，看來已經知道了“了入”是下間賴廉的法號，也知道了下間賴廉是何許人。
“原來是石山本願寺來的貴客啊！幸會幸會，請恕無法招待。不知道大師今日來到勝瑞城門口，有何指教呢？”
武士恭恭敬敬地問了話。
“阿彌陀佛……”日清和尚雙手合十，閉目念了一句佛偈，緩緩答道：“此次是為了板野郡遠山村的民眾而來！那村裡有個叫做遠山大五郎的武士作惡，偽傳命令壓榨民財，奉行們又不知為何對此坐視不理，百姓們忍無可忍，隻有到此上訴了！”
“是這麼回事啊……”小笠原元政聞言鬆了一口氣，朝那幾個民意代表身上掃了一眼，沒怎麼放在心上，“既然有一向宗的大師出麵，這事情我們一定會積極重視，早日辦妥，還百姓們一個清白的，請您暫且回去等消息吧！”
作為一個中級武士，他隻擔心有人無意開罪了石山本願寺，至於下級武士欺壓泥腿子的事情，早就司空見慣了，算不得什麼大問題。
“很抱歉！遠山村的村民們受迫害已久，再也無法忍受了！”日清和尚義正辭嚴地回絕了對方的建議，“還請小笠原殿，您行行好，代為向阿波守大人（三好長治）轉告一下吧！”
“大師……您這麼說，可就讓我為難了。”小笠原元政儘管態度很友好，但話語中卻一點也不做出讓步，“主公他……他暫時抽不出功夫來處理此事，隻能請您先回去了！”