一條兼定與三好長治得到大友家襄助，協力謀求複興的流言，迅速傳開了。
如果此事屬性，就意味著平手汎秀無法從四國島上獲得太多支援，隻能憑借目前手裡的三萬多人去對抗織田信長將近六萬的大軍。
這是淺井長政加入“東軍”之後，第二個令“西軍”上下人心惶惶的變故。
集結這麼久，遲遲不正式開打，許多中下層的武士本來就忐忑不安，如今又連續聽聞了壞消息，就更是憂慮了。
為了安撫大眾情緒，河田長親公開拋出了觀點：“無論淺井氏的軍隊，還是四國的亂黨，都不足為慮。我們最重要的盟友不是任何人，而是時間，恰好對麵織田彈正，他老人家最大的敵人也是時間。”
他的意思無意是說，不需要急於追求決戰，而應該以儘量拖成長期對峙的局麵，依靠己方強大的後勤實力取得優勢。
身為天下知名文化人的細川藤孝更進一步斷定：“東軍烏合之眾，人心浮散，秋收之前，若不開戰，則久必生亂。織田彈正氣勢洶洶，實則外強中乾。平手刑部勝券在握，唯堅守和泉即可。”
平手汎秀沒有任何表態，每日隻是儘力在家臣與客人麵前談笑風生，行止如常。然後在七月初十這天，邀請大家參加了嫡長子言千代丸的元服儀式。
擔任烏帽子親的是堂堂征夷大將軍足利義昭，負責各項籌備和流程安排的，包括了文化巨匠細川藤孝、臨濟宗高僧虎哉宗乙、界町知名茶人兼商賈津田宗及等等，石山本願寺的顯如上人作為準嶽父，亦攜其妻如春尼到場。
除了沒有朝廷方麵的人參與，其他方麵都顯得級彆很高。
十三歲的言千代丸稍顯瘦弱，不似武藝高強弓馬嫻熟之人，但文質彬彬，溫潤如玉，榮辱不驚，進退自如，其風姿引得賓客和家臣們紛紛發出半真半假的讚賞聲音。
什麼“虎父無犬子”，什麼“後繼有人”，什麼“南海麒麟兒”之類，各式各樣不要錢的馬屁成堆成堆奉送而上，反正不要錢。
公方大人額外吸了一點“神藥”之後勉強挺著支撐了一個時辰左右，後麵實在困頓萎靡到難以自製，早早返回休息了。
接下來隻能由平手汎秀宣布，借了“足利義昭”的“義”字，和“本願寺光佐”的“光”字，以後咱們十三歲的言千代丸正式成年，名字就叫做“平手義光”。順帶告之，將正式與石山一向宗的紗織大小姐成婚。
這次安排在岸和田城下町中的宴會，不僅貴人雲集，還花費了超過一萬五千貫的資金來運作，會場裝飾十分華貴，飲食用度儘顯豪奢。大家都很滿意，連帶著所有參與者對平手家的信任程度都有所提高。
同時還調撥三千石糧食，在遠近設立數十個賑濟點，給貧苦百姓免費發放稀粥和粗糧饅頭，讓他們也能共同感受到喜慶的氣氛。
言千代丸——現在已經叫做平手義光，第一次以成年人的身份與家臣和朋友們打交道，針對目前潛在的戰事問題，慨然曰：“家尊勒兵不出，並非畏懼織田彈正兵鋒，而是不願與舊主和故交為敵罷了！我等縱橫經略至此，征伐十年，轉戰千裡，早已見慣生死，置之度外。去年武田大膳睥睨群雄，肆掠於東海道，萬馬齊喑，喏喏不敢言，唯平手軍迎難而上，令其不得越尾張一步，彼時何曾有過半分怯意？”
他這話有理有據，情真意切，十分具有說服力。
不管彆的人信不信，反正在場的各位家臣與賓客全部都是相信的了。這當然是因為他們深知平手家的高風亮節，絕非是懼怕去警視廳喝茶才假裝相信。
平手汎秀聽聞了此言，感慨說：“吾子知我。”順勢又與周圍的人談起舊事，講了“若非織田彈正知遇之恩，我身為幼子，大概仍在替人牽馬提槍，如何能有今日呢？”
情之所至，便喚來了虎哉宗乙、津田宗及、裡村紹巴等人，誠懇地請求他們作為第三方代表再次前往京都調停。
有人說：“事到如今，再去商議，織田彈正必然不肯答應，隻是自取其辱。”
平手汎秀歎息道：“惟願天下靜謐，個人榮辱自可拋卻。”
還是堅持派人去了。
果然數日後，信長以嘲諷的口吻回複說：“鄙人呼籲天下群雄聚兵於京，隻因堂堂將軍被某人劫持而去，不得不率眾救援罷了。若是那人允許公方大人複歸禦所，眾人自然散去，可免刀兵之災，豈非兩全其美？”
麵對這指桑罵槐的羞辱，平手汎秀絲毫不動氣，回信提議說：“公方大人並非被挾持，而是為京都局勢感到擔心，才主動離開禦所，前往鄙人的和泉暫居。織田彈正若是不相信的話，不妨尋找一處中立場所，鄙人護送公方大人同您詳談，解開誤會。”
又過了幾天，信長再次做出回複，依舊是很不客氣的語調：“天下之大，果真有哪裡可以稱得上是‘中立場所’嗎？若是您讓我去界町，我隻怕是請君入甕的計策。相反，若是我請您來到山城，難道您就肯如實前來嗎？”
收到信函後，平手汎秀自言自語了一句“如何不可”，便前往足利義昭處，以誠摯姿態開口懇求道：“兩個月前的京都之變，現在眾說紛紜，到底發生了什麼，誰也沒法完全斷定。我與您一同，隻帶一千名衛兵，前往山城國，與織田彈正辯論一番如何？隻要求同存異，相忍為國，必可兵不血刃地使局勢轉危為安。”
將軍大人當然是不會同意的。
他既不是傻子，也不是三歲小孩。