《被皇帝偷看心聲日誌後》全本免費閱讀
眼見場中形勢不太對頭，楠葉西忍隻能硬著頭皮解釋：“我國多有狂人妄語，一時……一時也難以清查。但向慕中原之心，卻是堅定不移。”
“東瀛向化之心，本世子倒也很願意相信。”出乎意料，穆國公世子居然放緩了口氣：“不過，這樣的狂犬吠日、悖逆惡毒，不正是蠻夷之性難除的緣故麼？光有一顆向化之心，終究是本性難移嘛！當然，中日畢竟一衣帶水，朝廷也不能能眼睜睜見著藩國被蠻夷野性所困，總要提點一二的。”
眼見對方話頭有些活動，楠葉西忍趕緊試探：“請世子指點我等！”
“這有何難？”穆祺微笑：“摒除野性，在於教化；而使者不妨想一想，當今天下，除了至聖至明慈惠憫下之當今天子，還有誰能上承先王的德澤，以仁心教化萬邦？這才是我將聖上著作饋送使者的緣由。東瀛蠻夷之性未除，也正要仔細閱讀這些珍貴之至的典籍，好好體會我聖天子皇帝陛下的仁心慈心，才能陶冶身心，改易性情，漸漸為王化熏染，摒棄以往蠻夷的陋俗。”
穆國公世子長篇大論，說的是情真意切，誠懇鄭重，仿佛真是一片熱心，情意殷殷。使節呆了片刻，看一看桌邊陳設的精致書冊，終於喃喃出聲：
“世子所說的天子著作……”
總不會就是這些青詞吧？
大概是太過於荒謬了，使節忍不住反抗了一句：
“陛下的大作，我自當拜讀。但我等熟讀聖人經綸，怎能說是‘不通王化’？世子此言，敝國不敢領受！”
世子冷冷一笑，隨手一指桌上的書冊：
“是麼？那請尊使翻到陛下著作的第一百八十三頁。其中有聖上的名句：‘爰薦祗薦潔誠，及茲元命之辰。伏願誠潔上通，真靈俯鑒’。請問使者，其中‘元命之辰’四個字，用了四書中的哪一個典故？抒發了陛下什麼樣的情感？”
楠葉西忍：…………
這他媽誰知道啊？！
你他媽腦子沒問題吧？！
“可見貴使的‘熟讀’，大有紕漏呢。”穆祺微笑，心想不枉老子昨夜苦讀青詞翻閱史料，今日終於能一吐鳥氣：“不過貴使也不必謝我指點差錯，這都是陛下的如椽大筆。貴使說東瀛心向王化，熟讀經綸，可與高麗、琉球並肩；但以方才的情形看，恐怕也難祥知。還好聖天子陛下垂範在前，為我們指點了方向。”
要用考核來阻攔倭人拖延進度，是他早就擬定好的方針。但具體用什麼內容來考，卻很廢了一番思量——倭國還真有幾個漢化的高人，一般的經典難不住這些使節，弄不好是適得其反；偏僻的經典又太像刁難。但普天之下，又有誰的作品是陰陽怪氣不說人話。大家卻又不得不仔細品讀的呢？
——思考到了這裡，答案也就呼之欲出了嘛。
這就是飛玄真君那還不完的恩情，建議倭人慢慢品味。