在場的都是讀書人, 大部人都是血氣方剛的之人，一被激立馬群情激奮，一改剛才的作壁上觀, 紛紛擼起袖子打算大罵一場。
聞實道眉心緊皺, 扭頭去看袁端。
袁端肉眼可見的憔悴了, 整個人麵無表情坐著, 連最愛喝的茶也不喝了, 察覺到聞實道的視線，卻隻能輕輕點了點頭。
聞實道隻好繼續沉默地站著。
“彆以為你是解元就可以這麼狂。”有人怒氣衝衝上了擂台，大怒道, “鄙人不才也學過一點道德經，頗為推崇老子, 今日也想來會一會小解元。”
江芸芸和氣點頭, 笑臉盈盈：“老子靜思好學, 知識淵博，希望你也能如此。”
很好，陰陽怪氣極了。
這一波仇恨拉得, 不過半炷香的時間, 台子上已經站了九個人, 加上劉養正好十個人。
也有人想要渾水摸魚，占一占便宜，躍躍欲試想要上去。
“若是這十個氣勢洶洶，心有憤怒的人都說不過一個人小解元，那來再多的人，想要車輪戰欺負人，那想來是徒留難堪。”門口有個帶著鬥笠的女子平靜說道，“後麵還有兩輪, 若有想成名的，也不必急於一時。”
婁素立馬抬頭，好奇看過去，奈何堂中的人實在太多了，隻能看到一個影影綽綽的影子。
“就是，一個打十個，已經很厲害了！”顧幺兒瓜子也不嗑了，大聲說道，“渾水摸魚的，站上去也不嫌擠。”
“他自己剛才說的這麼狂，便是真的車輪戰又如何？”有人在底下嘲笑著，“現在知道怕了不成。”
“他們應該是怕到時候你們輸了，全校人都羞憤退學了，山長要急死了。”江芸芸背著小手，笑眯眯說道。
“就是就是！！”顧幺兒看熱鬨不嫌事大的起哄著。
婁素也和顏悅色諷刺道；“都說‘人多亂，龍多旱，母雞多了不下蛋’，人多有什麼用，擠上來密密麻麻的，等會跑起來也不方便啊。”
袁端聽得眼前一黑，呼吸一頓，然後輕輕咳嗽一聲。
聞實道出麵安撫道：“十個也不少了，三輪比下來三十個，還有婁同窗也想說話呢，要知讀書多緊張的事情，隻能抽出一天的時間來解決此事。”
台上，江芸芸好整以暇打量著麵前簇擁站在一起的十個人，這十人她大都隻有匆匆見過麵的印象，如她所料，這一輪沒有厲害的人。
遇到權衡利弊的人，大部分都是先觀望的，所以隻要狠狠挫敗第一輪的氣勢，後麵的戰就好打了。
她目光微動，最後落在劉養正身上。
劉養正立馬站直身子，倨傲地抬起下巴。
“道德經有言：‘人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁’，你可知是什麼意思。”江芸芸開口問道。
劉養正矜持點頭：“這有何難，不過是說，人活著，身體是柔軟的，但死了，身體就會逐漸僵硬，草木活著的時候，也是柔軟脆弱的，但是死了就會乾枯。”
“那是不是就是說，柔軟的人才是最具有生命力，最強大的。”江芸芸又問。
劉養正想了想，點了點頭。
“那你覺得女子是人嗎？”江芸芸話鋒一轉，咄咄逼人問道。
劉養正瞳孔一縮，很快就反應過來自己掉入陷阱了。
江芸芸卻不再等他說話，反而上前一步，口氣堅定說道：“女子既然也屬於人，世人都說女子柔軟，那按理柔軟的女子應該是最具生命力，最強大的才是。”
她注視著麵前神色陰沉，變化不定的讀書人，微微一笑，意味深長：“‘堅強處下，柔弱處上’，這可是你最愛的道德經上說的，劉同學應該知道什麼意思吧。”
聞實道忍不住露出讚歎之色。
“所以女子讀書並無任何錯處，而且會比外強中乾的人厲害才是。”江芸芸踱著小方步，笑眯眯問道。
以子之矛攻子之盾，江芸芸的反駁不僅邏輯完美，更重要的是同樣用了道德經上的內容，且完美地替換了這個概念。
你用道德經裡的陰陽來代替男女，我就用柔軟和剛硬來取代男女，反正都是道德經裡的東西。
聖人之語，一向是含義頗多的。
劉養正要是反駁，那就是反駁道德經上的內容，要是不反駁，這一局便落敗了。
“好！”婁素用力鼓掌。
顧幺兒沒聽懂，但莫名覺得熱血沸騰，也跟著啪啪用力鼓掌。
劉養正盯著江芸芸半晌沒說話，隻能最後為自己勉強辯解著：“陰陽調和，萬物得生，若是女子非要讀書，這世道可不是要邪氣侵襲，百病叢生了嘛！”
江芸芸豎起食指搖了搖，用不屑又帶著一點權威的口氣說道：“劉同學的學問還需要再精進了，孔聖人在《係辭上傳》中指出：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。”，現在看來您這位君子還未全麵認識並踐行易學之道。”
“孔夫子都說一陰一陽了，難道你覺得孔夫子說錯了。”
江芸芸笑眯眯說道：“聖人怎麼會犯錯了，那肯定是不會錯的，但夫子並沒有把陰陽設定範圍啊，‘聖人作《易》，本以教人’，女子既然算人，自然也算教育的範圍，還是你覺得孔夫子說錯了。”
劉養正怒聲說道：“你這是曲解聖人之學，是褻瀆！是可恥！”
“說不過就給人扣帽子嘛。”婁素慢吞吞反駁著。
“聖人之學流傳至今，釋義千遍，但若是從頭開始說起，孔夫子幼時喪父，在母親的教導下才能成為一代聖人，再往前，周文王的祖母太薑、母親太任和妻子太姒，他們的所生所養的孩子到最後可都是成了聖人——王季、文王、武王、周公，哪一位不是受人敬仰的，若是女子不讀書，何來教育出這麼優秀的男子，孔子說有教無類，說的都是願意讀書的人，可不是單獨說男子的。”
“可男女有彆也是聖人之言啊。”有人為劉養正敲邊鼓。
“這句話出自西漢戴聖的《禮記昏義》，原話是——而所以成男女之彆，而立夫婦之義也。男女有彆，而後夫婦有義，他說的是婚禮上男女，就和劉同學說的天地間的陰陽一樣，男女可以成婚，陰陽自然調和，他的前提是‘敬慎重正而後親之，禮之大體’。”江芸芸皮笑肉不笑。
“我們就是讀書，可不是結婚，所以管什麼男女有彆，且世人多斷章取義，不解其意，胡亂運用，我們讀書人不以為恥，反而掛在嘴邊，津津樂道，這才是真正的褻瀆聖人呢。”
“‘孤陰則不生，獨陽則不長’，自來就沒有把陰陽區分開的道理，既你認為陰陽為之道，那子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”，可見為人處世隻看才學，不看男女才是，陰陽隻分法則，不為對錯。”
門口，那個帶著鬥笠的女子溫和平靜地說道。
她身邊帶著兩個丫鬟，邊上還有一圈保護的人，盈盈站在門口，雖看不清麵容，卻又顯出足夠的鎮定和斯文。
她聲音不算大，但在安靜的大堂內回蕩，又足夠清晰可聞。
“下去吧。”顧幺兒突然站起來拍桌子，大聲說道，“你說過人家，不要耽誤時間了，快滾下去。”
樂山也跟著說道：“下去下去，下一個，這個不行啊！”
此話一出，不少看熱鬨的人也跟著起哄。
“下去啊。”
“快啊，下一個。”
劉養正陰沉沉地看著江芸芸，站著沒動彈，滿臉不甘心。
“大道甚夷，不可好徑。”門口突然傳來懶洋洋的聲音，“你一個自稱學道之人，且連這句話都理解不了嘛。”
江芸芸聽到聲音，驚訝看過去。
“好久不見啊，小解元。”王陽明不知何時背著手，擠到角落裡，對著她擠眉弄眼說道，“口齒伶俐，引經據典，真是厲害。”
江芸芸笑：“好久不見。”
王陽明靠在門口，笑說著：“你繼續吧，我就是來看看的。”
那邊劉養正心不甘情不願地走了。
第二個讀書人上前一步，冷笑道：“我直接用孔聖人的話來說，可不說什麼陰陽。”
江芸芸伸手，彬彬有禮請人先說。
其實說來說去，不過是什麼‘唯女子和小人難養也’、‘女子無才便是德’，這些話。
江芸芸對經文解釋一向是信手捏來，不是她吹，市麵上所有四書五經的解釋，包括國子監二樓的藏書，白鹿洞書院的藏書，她早早熟背於胸。
你要是跟我說經文，我就揉開捏碎，從最早的釋義到最新的版本，一字一字分析給你聽，保證你聽過的，沒聽過的，今天都能深刻理解一下孔夫子的話。
第二個也很快就被趕下去了。
第三個企圖用倫理來壓人，證明世世代代都是如此，如何能在這裡破壞，這不是沒了王道之像嘛，還直言江芸不務正業，誤入歧途。
江芸芸直接用‘父子有親，君臣有義，夫婦有彆，長幼有敘，朋友有信’，來反駁，自來倫理用在道德層麵上，讀書算什麼道德問題，他就是個人修身養性，治家治國的事情。
主打一個你說你的倫理，我說我的教育。
隻要教育上沒有明確男女，不準女人讀書，那你說其他事情來壓一頭，那就違背了各司其職的事情，那才是沒了倫理呢。
第三個人灰溜溜跑了，第四個上場時，已經麵帶緊張，開始語無倫次，很快就被江芸芸趕下去了。