第一百七十九章 六道同墜(2 / 2)

但是這是貶人族低嗎?不,這反而是一種讚揚。

禽獸有父子,有牝牡,這是自然。至於父子之親,男女之彆,則不是自然,而是社會關係,是人為和文化的產物。它不是自然的產物,而是精神的創造。

凡是善的、有價值的東西都是人族締造的事物。

價值來自文化,文化是人的創造,正因如此,人在宇宙中與天、地有同等的重要性,才能夠有超脫天地的機會。

“洪易學習聖人道理,固然值得讚揚,但是其學聖人道理,能行仁而不行仁,能愛人而不愛人,為了大義,而忘了大義之起源。”

“其所謂的人人如龍,其行事手段過於乖戾偏激,不行正道,吃人修行,與那一人之心以代千萬人之心的獨夫無甚差彆。不同之處僅僅在於暴君為權勢,而他僅僅為了他的理念罷了,本質相同,皆是私心為重。”

眾生討論,最終全都看向端坐蓮台之上的魔洛,他們都是魔洛,魔洛也是他們,但是位於中央之魔洛,乃是九代人皇智慧與意誌凝練的最強魔洛。

“善哉,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”

一切生命都是意誌與智慧結合的有機體。

而魔洛是沒有智慧,而隻有意誌的生物。

他隨心蕩漾,無形無狀,卻又象征最原始生命的本質。

在這種生命本質之下,沒有輪回與自我,沒有智慧與恐懼,故具備超凡脫俗的永恒性,既然不存在出生也就也不存在死亡,沒有開始也就沒有結束,因此魔洛才能夠在遮天那種天斬一刀的世界之中也能夠永生。

在天道的意念之中,魔洛就像是翻滾的、沸騰的宇宙普通物質,故沒有必要對這種不生不死、不減不滅的存在斬落一刀。

所以魔洛意誌才是原始生命胎海的主人,祂產生了一切,並且無處不在,祂現在就是這所有大千世界的生靈,甚至成為這大千世界本身。

如今的魔洛顯化的自我,是因為魔洛意誌知曉自身的無力與盲目而誕生的智慧,這智慧便是現如今顯化的輪回之主·終極人皇·太易魔洛。

意誌誕生了智慧,但智慧是自私的,所以意誌與智慧對立,隻會對智慧冷眼旁觀。

被眾多魔洛、數億萬眼睛緊盯,魔洛踏下蓮台,眾魔洛全都在禮讚,吟誦道經。

“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。”

真正的大道被廢棄了,所以渡化世人的魔洛便出世了;假裝正法的虛偽狡詐之徒橫行當世,所以辨彆善惡的智慧魔洛便誕生了。

“善哉,當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生,說是一切世間難信之法,引渡如來。”

魔洛已而誕,凡魔染入原始生命胎海之眾生,聞魔洛所說,皆稱讚魔洛不可思議渡世功德,歡喜信受,作禮而歸於那原始生命胎海之中去。

ps:這一章其實主要就再說,兄弟啊,渡化大千,拯救眾生這個任務,大家夥就決定派你去了,我們回去開趴了。

(本章完)