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女主持人聽見了那段話，臉上露出了笑容。
突然開始探討今日的主題，主要分為兩個——
一、不同人眼中的藝術是什麼？
二、藝術工作者的收入問題。
相較於第一個問題，我們實質上更關心第二個。論壇的人數不多，這次來參加實際線下的隻有十來個人。圍繞著一個圓形桌子開始會議。
場上有十幾個人，我仔細的觀察著每一個人。除了那個中分頭、背帶褲、腰間彆著籃球造型奇特的男人外。大多數人的穿著怎麼說呢…都很…普通。
有許多人衣著不著邊幅，留著很久都沒有理過的頭發，以及並不好看的衣著搭配。但我們不在乎這些。（很多藝術家都這樣）
關於這個交流論壇，我開口道：“關於不同人眼中的藝術是什麼的話題，我覺得百度上隨手就能搜到的教科書式我們沒有必要講太多。畢竟如果都講教科書式的東西的話，那麼也沒有必要開一個論壇去交流，暢所欲言吧。儘管說的看起來那麼，嗯…奇奇怪怪，這個時代不就是這樣嗎？”
而關於不同人眼中的藝術是什麼的問題，女主持人突然開口了：“藝術是人類擺脫現實壓迫的一個工具，但困境是一直存在的。”
在場的大多數人都表示讚同。
一個中年男人說：“藝術來自於生活，而又高於生活。但是話說的糙一點，藝術就隻有吃飽了，去欣賞，去研究的東西。他不是說連飯都吃不飽，然後天天抱著一副藝術作品研究。那人是傻了。”
我表示：“很多東西不都是這樣嗎？”
而就在某個不起眼的角落裡警用的新型錄音器，正在記錄著一切的聲音。其實它記錄的聲音很多並沒有太大的意義，但就是要在偌大的聲音中找出極有意義的一小部分。而這一小部分就是關鍵。
那個中年男人開口道：“那大家覺得技術與藝術呢？現在有一種很神奇的流派，藝術文明主義。認為文明的發展的儘頭就是為了藝術，簡單來說就是說科學技術隻是他們口中所謂的嬰兒文明所竭儘全力去搞的。等文明技術真正發展到巔峰，真正實現純能化，宛如神明的時候文明發展的真正意義就變成了極致的藝術。”
這時有一個搞雕刻的女孩說：“就比如一個美麗少女看起來，很好看，對吧！但比如將她分解，分解成一塊塊骨頭，內臟，毛發，皮膚，血液以及糞便。擺在你麵前還有美感嗎？”
我：“美感這種東西，很多時候隻存在於表相。硬深究的話，事實就是如此。但一般不會那樣想。”
這時那個梳著中分頭穿著背帶褲的男人說：“提出藝術的標準，好壞都很模糊的。”
我：“是的，不同時代的標準都不一樣。”
中年男人說：“文學藝術類，隻要是主觀的東西都很模糊，1000個人心裡有1000個哈利波特嗎。梵高畫了一輩子的畫都不值錢，一文不值。結果死了，他畫的畫就變成無價之寶了。但人都死了，有用嗎？”
另外一個衣著不著邊幅的人說：“現在的藝術圈也很亂的，不過跟其他的圈子相比，不算什麼了。有些話做說是藝術，實際上就是炒作洗錢。不過也不缺乏真正的好作品。”
我說：“其實，大多數藝術家並沒有給世界貢獻出什麼東西。包括我，有些人出於興趣，有些人是為了生計。真的像梵高那樣，一輩子投身於藝術的人可不多。”
周楠說：“對，不過你們覺得藝術與哲學哪個問題接近於真實世界？”
我：“我覺得真實世界更接近於真實世界。”
周楠：“我上次聽到這句話，還在上一次。”
緊接著，我又說了一句話：“藝是東西，術就是把東西賣出去。”
彆人對我這句話說道：“好奇怪的角度，不過好像有一種奇怪的道理。”
中年男人這時說：“在馬克思主義理論的框架下，藝術首先是一種社會現象、社會事物，屬上層建築中的社會意識形態，它以自身獨有的方式能動地認識世界。”
周楠說：“是的 ，這是主流的定義。但藝術並沒有一個標準的定義。”
這個時候有一個唱豫劇的姐姐說：“說句實話，有些所謂藝術跟個屎一樣。國內有些藝術學院，眼睛都全部又小又長的眯眯眼。我不是歧視現實中眯眯眼的人啊。但每個模特都這樣，難道全中國都是西方醜化的那樣嗎？獻媚西方人，還說成藝術。呸！還有一個搞笑的，把一個30塊的畫，放了藝術拍賣的展覽上，賣了30萬，哈哈哈……”
我們都異口同聲的說的有道理。