保康和他的顧炎武老師見麵,兩個人都非常歡喜,得知他老師著急見他來到餘姚還沒用飯，出來學院,在一家茶樓裡點了一碗麵,麵對他老師吃飯的餓勁兒，很是心疼他老師一個人遊學四方，三餐不繼的情況。
可是顧炎武樂在其中。
喝了兩口湯緩解了饑餓，緩緩開口：“老師啊，自少至老,手不舍書。出門，則以一騾兩馬，捆書自隨。過邊塞亭障，呼老兵諧道邊酒壚，對坐痛飲，谘其風土,考其區域。若與平生所聞不合,發書詳證，必無所疑而後已……”
“等快樂大師長大了,也要這麼出門一兩次，和你師祖出門也可。知道不？不能總是前呼後擁地，總有人端茶倒水鋪床疊被照顧著。”
保康嘻嘻笑：“知道——”
“一筐書一支筆一人兩馬,馬下遊玩,與人樂；馬上無事,輒據鞍默誦諸經注疏。遇故友若不相識,或顛墜崖穀，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與——”
顧炎武哈哈哈笑：“不愧是老師的小學生，領悟其遊學精髓也。”
“現在這山東、山西、河北、遼寧、陝西、甘肅等地，到處都是老師遊學的傳說，可人都說一個樂嗬。街頭巷尾，田間地頭，老師一邊遊學一邊察看名關要塞，遊曆名勝古跡，跋涉名山大川，往來行程兩三萬裡，所讀新書又達一萬餘卷。”
“卷帙浩繁，民風民俗，金石考古……都是學不完的知識。快樂大師聰明，可要記得，越是聰明越要踏踏實實地學習，明白？老師待在餘姚幾天，可能和快樂大師在蘇州再見麵，這段日子快樂大師要好好學習，老師把關鍵的幾點都傳授給你。”
快樂大師：“……”
“明白————”
搖頭晃腦，小尾音拖得長長的，頑皮卻又乖巧的小樣兒惹得顧炎武又笑起來。
這些年來，他四處遊學，反思前朝滅亡的原因，尋求這天下漢人在大清入關後的出路，小有所獲，卻又知道自己的年邁恐壽數有限，此刻親眼見到小學生，感動於他的親近和聰慧，隻一心想把他的“所獲”都一股腦地塞到小學生的腦袋裡。
保康自然也知道，在魯、冀、遼、晉的各條交通要道上有關於他老師的傳說。
二十多年來，華夏大地出現了這麼一個行為有些奇怪的人。他約摸五十出頭、六十出頭的光景，衣著簡樸，精神煥發，帶著兩匹馬和兩頭騾子。自己騎在一匹馬上，另一匹馬和騾子則馱著沉重的大筐，筐子裡滿滿當當裝的全是書。
馬在平坦的道路上走著，這個人坐在馬背上半閉著眼睛，咿咿呀呀地背誦起來。背著背著，忽然有一處“卡殼”了，他便立即勒住韁繩，翻身下馬，拿出書本將背不出的地方反複溫習幾遍。直到書背熟了，再繼續策馬趕路。
每行至一處關隘要塞，他便去找幾位老兵或退伍的小卒，仔細詢問有關地理、曆史等情況。如老兵們說的有些與書上記載的不相符，他便親自到實地考察，一處一處地核對清楚，然後寫下筆記。
途中若是遇到好書和珍貴文物，他就買下來；若彆人不賣，他就全文抄錄或是借來讀完了再走。
…………
一山一水，一村一縣，大半個國家都是他的身影，通過實地考察糾正書本上不少錯誤的記載，將書本知識與實際相結合學以致用，學到很多許多書本上沒有的知識，發現許多原來不曾讀過的新書、好書。
真切地貫徹“讀萬卷書行萬裡路”的讀書傳統，書上知識淵博，社會知識宏博，對天文、曆法、數學、地理、曆史、軍事和治國之道等都有深刻的研究。
保康靜靜地看著他老師的滿身風霜，滿鬢斑白，想起老師寫給他的一封封信件，其中的諄諄教誨，心裡一酸。
店家送上來保康給點的黃魚魚肚和荷葉粉蒸肉，老師用一口炸得正好的小黃魚魚肚，享受他的小小孝心，樂得來……
保康也開心地笑。
保康叉起一個餘姚名菜黃魚魚肚品嘗，不是魚肚而是魚膏的一道美味，魚膏和麵炸出來後好似豆腐一般的白嫩，非常漂亮，吃一口，細細品味其類似魚羹鮮嫩的內在，更覺柔嫩鮮香。
和他在行館大宴上吃到的，不一樣的柔嫩鮮香，好似有一種彆樣的水氣兒。
顧炎武瞧著小學生驚喜的小模樣樂嗬：“等到了蘇州，老師請你吃蘇州名菜。哪條街哪條巷子，哪家師傅的拿手菜，八大碟八大碗，吃一個齊全。”
保康樂得眼睛眯眯起來：“要吃遍這大江南北各個地方的美食。”
“對。要吃遍這大江南北各個地方的美食。哎呀，我們快樂大師就是有誌氣。”
顧炎武一點兒也沒覺得小學生喜歡吃喝玩樂哪裡不好，小孩子嘛，就應該這樣。他的學生，就應該有這份灑脫勁兒。
師生兩個一起嘿嘿笑，保康知道他老師不樂意見他汗阿瑪，也不想去麻煩黃宗羲家裡，乾脆安排他老師去和他師祖，石溪道人住到一起。
顧炎武見到醒遲大師和石溪道人，果然非常開心。
“山東一彆，沒想到在此地見到行癡大師，緣份也。”
師祖也很高興：“阿彌陀佛。貧僧改法號‘醒遲’。”
顧炎武一愣，隨即小小的驚訝。
看看小學生，小學生也正看他和師祖，比他還驚訝；看看醒遲大師，看看石溪道人，他們兩個都是“早已知道”的笑兒，他恍然大悟，哈哈哈大笑。
“我就說快樂大師口中的‘師祖’是誰？哎呀呀，早該想到，五台山上的醒遲大師，除了大師還有誰。”
保康：“……”
石溪道人瞧著小學生呆傻的小樣兒，想起小學生前幾天和他道歉說“保康隨口一句話，害得石溪道人和顧炎武被汗阿瑪威脅做老師……”，也哈哈哈笑：“多年未見，大師已然改法號‘醒遲’，你這遊學，可有結果？”
顧炎武：“有~有~有~”
“今晚上我們秉燭夜談，把黃宗羲也叫來。我和你們說，哎，我這些年，還真琢磨出來一些個道道來。和黃宗羲今天的講學有互通，卻也不一樣，我們好好說道說道。”
“阿彌陀佛。編書賺稿酬，買賣田地賺差價，買賣票號賺利潤、邊境墾荒……顧先生之所作所為，就是幾項大學問也。”
“是極是極。我和大師今兒上午還在說山西晉商用‘飛錢’結算的好處，說起來這裡麵顧先生的原因，光這一個方法，對於盤活經濟就大大有利。”
“就知道你們腦袋靈光，我也正要和你們說這個事兒。正好這馬上要開海，這金銀彙兌，各國貨幣兌換，都是要先解決的一件大事。”
“說起來金銀彙兌，老道就對西洋各國恨得牙癢癢。他們那裡的銀礦多，金子少；我們的銀礦少，金子充足，偏偏之前我們的金銀彙兌一比七！他們的金銀兌換一比十四！”
“阿彌陀佛。吃一虧長一智。這次需要好好計算計算。”
師祖和兩位老師就這麼當場在院子裡坐下來，一人一句，都是討論金銀兌換導致前朝開海又禁海，最終也沒有擋住金銀兌換危機的事兒，討論他們要怎麼在沿海設票號，用“飛錢”結算的事兒。
保康懵了。
這不就是後世的銀行彙票，後世的金融風險，後世的股東出資掌櫃經營模式？？？
…………
一個武僧端上來茶點，顧炎武用了一塊餘姚的龍鳳金糕，口中的美味對比現實情況，不由地歎氣：“真要好好計算。這個不計算好，我們這開海，恐怕開不到一年就能被這金銀兌換鬨的開不下去。”
“我聽說你們在南海鬨騰，鬨騰的好。在南海可有發現銀礦？”
石溪道人：“有幾處。不光有銀礦，還有金礦。”
“西班牙和英吉利在蘇祿群島，在印度肆意挖掘金銀礦，以前我們都不知道，現在要警惕起來。”
師祖：“阿彌陀佛。人弱被人欺，國弱被國欺。”