天子接見朝鮮使節,因是問罪的，態度便很不好。
殿中還站著天子簡拔的幾位做助手的翰林官——因其多入文淵閣參預政事，時人以“閣臣”呼之,然而其本職仍在翰林院——朝鮮能入殿的又隻有正使,這樣的人數對比下來，更顯陣仗大了。
特使契長壽進來便先請罪,態度十分謙恭：“下國小邦,僻居海外,所學粗淺,得罪上邦,實在該死。然而事大之心甚誠,還望聖上明察！”
朝鮮國一道歉便是這麼一副調調，祁元詢都快能背下來了。
尤其這契某人，朝鮮國內朝天的熟麵孔了,更是熟諳這樣的套路。
宣武年間,上皇因其行事、行文措辭等諸事，屢有責問，朝鮮無論是派人告罪還是行文闡明原委,首要的一條,便要推到他們是偏僻小國,不識王化,縱然心向往之，仍有所疏忽這樣的事情上去。
“你們可學儒？”
“回聖上,臣等心向上國,勤學聖人之訓，不敢懈怠。”
“你也莫說什麼小國粗鄙。你們國君身邊之人再怎麼學問淺薄，立嫡立長,總是該知曉的吧？你等常說事大，對我朝甚恭，隻是我看，你們卻是言不由衷得很！
從前來朝貢，隻讓父皇冊封李旦，從不言自家境況。如今讓你們遣人來申辯，也不說到實處，隻在那裡推脫。
我隻問你，李旦立幼子，受到申斥以後，到底是個什麼章程！”
“這，我王心意如何，臣下不知，這到底是王家私事，隻不過我王一心敬上，不敢怠慢，朝野內外，有目共睹。”
“你這人倒是個不背主的忠臣，也怪不得李旦發你來。”乾聖帝這麼說著，卻不肯放過，“然而這般含糊其辭，實在是不該！你隻管說來，那李旦作何有廢長立幼之行？”
祁元詢就在一邊看著，想不到他爹還驟然拉了他下水。
“皇太子乃朕嫡長子，上皇於諸孫中最是愛重，受封皇太孫，乃國朝儲君的不二人選。朕即位之初，念恩澤未施，便未封太子。此後朝中文武屢有勸朕立長子為皇太子之奏疏，如此忠心，方可稱真讀書人。
你國言必稱仰慕上國，以小事大，卻不慕王化。李旦如此行事，著實不該，身邊親近人卻無人勸諫。
你回去告訴李旦，他左右所用，皆是輕薄小人，不能以德助王，反倒令他犯下大錯！這等奸佞，不可再敘用！”
祁元詢能說什麼呢？
當然是安靜地當背景板，等他爹讓他說話的時候再開口啊！
正在被詰問呢，契長壽不敢直視大周皇太子，但是祁元詢能感受到他看了自己一眼。
說實話，這個話茬不好接，是個典型的送命題。
更何況，乾聖帝能用自己的皇太子舉例告誡對方，朝鮮使臣敢將本國的王世子與上國皇太子相比嗎？
怕不是開口以後，就要被治個不敬之罪了。
契長壽之後的奏對便顯得含糊起來，不過言語又甚恭，語言藝術的精髓掌握得很好。
天子是不耐煩說套話的，便將任務交給了祁元詢：“前回你國遣使來朝，便是皇太子辦的差事。太子對李芳遠很讚賞，說他能力很出眾，看著為人也好。太子，李旦行事，你不是有疑惑麼？便問問這使臣吧。”
開演半小時，祁元詢身份陡然從觀眾轉變成了主演。
和他爹相比，其實祁元詢的身份是有一個好處的。
他是乾聖帝名正言順的嫡長子，上皇親立的皇太孫，如果說乾聖帝這位因為光幕提前被封為太子的天子說“立嫡立長”，在他目前僅存的一個活著的兄長晉王沒了之前，還有些黑色幽默的話，那麼祁元詢來問，就再沒有這個擔憂了。
從禮法上來說，他就是當之無愧的儲君啊！
原先祁元詢站得還比較遠，契長壽又常彎著身子，時不時請個罪，等對方站得近了，他才看到，此人生就了一副立朝好相貌，加上眼睛，更是顯得精明強乾。
也就是說，想要光通過語言攻勢，在常規的路子上打轉，遲早會被對方繞到溝裡去。
這畢竟是個出使專業戶，並且還很受李旦信任，沒有幾把刷子是不行的。
“常言道‘母憑子貴’，殊不知，子亦憑母貴。你王立幼子為世子，定是極寵愛世子之母了？”
契長壽隻道：“世子之母顯妃娘娘伴我王上多年，夫妻情分，自當非比尋常。”
“顯妃？莫非你王寵愛者，乃是庶妃麼？”
契長壽自然又作了一番解釋。
李旦長久謀求受大周冊封，國內的一些稱呼，也做了限製。
按照舊例，其正妃可稱“王後”，不過稱“王妃”也是可以的。
不過按照慣例，大家默認，封王後的正妃自然是比封王妃的正妃地位要高的。
這或許也是受了前朝原朝可以有數位皇後的習俗的影響。
中原稱呼到了他們那裡之後，還發展出了本土化的版本，王妃是正妃不加，但她們名號前頭還會像中原除正妻外的尋常妃嬪一樣加徽號。
顯妃者，便是李王李成桂的繼妻。
他的元配，也就是李芳遠等人的生母，在高麗時期就去世了，李成桂登王位後，追封其為節妃。
祁元詢聽完契長壽的解釋就笑了。