“什麼意思，阿忍，你能不能聽我說！”伽衡急得半蹲下來平視她，“是因為不知道我和聞辯去哪裡了所以生氣嗎？長安一個你熟悉的人都沒有，然後叛軍入城......我是真的跟曹沛沛說過。而且我真的會回來找你的，上次，上次在客棧，你都站在原地不動，是我自己反複回來。阿忍，你在長安，我穿過一百個沙漠都會回來的。”
她擰著衣角，反複對自己說，冷靜，你想安祿山......
“是不是因為這個原因？”他硬是把手塞到她的手中，“我好喜歡你的，我一句謊話都不會說。”
阿忍的腦子化成一攤漿糊。她把手縮回來背到身後，正色道：“再說吧。我遇到了點麻煩，你看看有沒有什麼頭緒？”隨即把發生的一切都告訴了他。“我是這麼想的，王給事不讓紅豆傳話，執意讓我親自回來，肯定是因為什麼關鍵的人或物在長安。然而他又被叛軍抓了去，沒法親自告訴我，隻好用這個小羅漢像當線索。我記起他之前說義父來長安與他說佛法，一天送他一尊泥塑，想來這個便是了，這麼小，一天可以雕成。然而大乘中有五百羅漢，這位是誰呢？”
“你不要單獨地思考這個是誰，”他其實相當不開心，但阿忍既然已經強行轉移了話題，他也不得不強打精神想問題，“一般來說，買碗要買筷，送禮送一套。他總不能在五百個人裡隨即挑選十個人——”
“佛陀的十大門徒。”
阿忍立刻明白了。她原先沒想到，是因為人們一般給十六羅漢、十八羅漢或者五百羅漢塑像，很少做十大門徒的像，如今伽衡這樣提示她才想起來。又見羅漢以拇指與中指相撚，其餘各指自然舒散，乃是“說法印”，是講經時常用手勢。
十大弟子中，富樓那是說法第一，迦旃延是議論第一，這兩個人都與講經相關。伽衡也是第一次見十大弟子的塑像，他略有了解，想了想說：“會不會是迦旃延？他不僅是議論第一，有種說法是‘解密第一’，因為他好像解出過一塊石碑上的偈文。”
阿忍立刻了然。傳說波羅奈城附近有一塊石碑，上麵刻著世人所不認識的字跡，像是寫著一首偈文。就算那碑文有人識得，真義一定也要大覺者才能知道。然而迦旃延說這是梵天上的文字，有神通的人才認識，並當著國王把石碑上的偈文翻釋誦出來：
王中之王是誰?
聖中之聖是誰?
何謂愚者?
何謂智人?
怎樣離開垢穢?
怎樣獲證涅盤?
誰沉溺在生死海裡?
誰逍遙於解脫國中?
迦旃延解密的本領因此廣為流傳。