《敕勒歌》全本免費閱讀
伽衡送走黃三樹後，解下腰間的水囊在河邊灌滿，隨後便爬到巴瑞施瑪的背上，臉上沒有什麼表情。不是因為被質疑了而感到不開心，是平靜地在思考接下來怎麼辦。
曾經聞辯跟阿忍閒聊時說伽衡雖是個很好相處的人，但和大家其實格格不入。這種格格不如不是指彆人聚在一起的時候他獨自待著，也不是指彆人歌舞酒肉的時候他不感興趣，更不是指他工作不負責——從那天以後隊伍就沒迷過路，而伽衡自己卻處於永恒的迷途中。周圍人生老病死、發財遭災，他在對岸漫不經心地觀望著，隔著的那條寬廣大河霧氣靄靄。
“知道我為什麼與你說這些嗎？”聞辯隨意道。
阿忍先猜他是在打禪機，在《六祖壇經》中有關於“彼岸”的說法：何名波羅蜜？此是西國語，唐言到彼岸。解義離生滅。著境生滅起，如水有波浪；離境無生滅，如水常通流......但人到達彼岸的狀態不應是“迷途”，而是心無掛礙。遂虛心請教。
“我沒那麼喜歡打禪機......唉，”聞辯看起來有些無奈，“是建議你離他遠一點。”
她的臉騰地就紅了，“本、本來也沒有——”
“是他在騷擾你，我知道。外人本不該管閒事，隻是我了解伽衡，知道無根之人身上結不出什麼‘果’。”他拍了拍她的肩，力度很輕，阿忍卻已經像被重錘敲過一樣蔫巴巴的。
可若要論起“無根”這件事，誰能有她無根？除了是被義父收養的孤女以外，她還有一樁更大的秘密。阿忍是看上去很乖、其實不怎麼信邪的人，她不理他有自己的考慮；可聞辯若來勸阻一番，她就要覺得他可憐了。伽衡那麼把你當朋友呢，這樣說他多不好。
這是理由之一。理由之二是她情難自禁。
伽衡回了頭——就像剛才一樣知道她在身後——招了招手，“夜裡風大，你快回去！”
他瞧著她輕輕蹙著眉頭，一會兒張嘴一會兒閉上，最後隻是停在原地小聲問，“你跟聞辯說過沒有？”
巴瑞施瑪作為單峰駱駝比雙峰駱駝要高，加上伽衡本人更是身形頎長，即使隔著二十多尺也要低頭看她。“說過啦，”他本來沒什麼表情的臉上立刻就流露出笑意，拍了拍腰間的錢袋，“他把銀子都給我了。”
“哦。”阿忍摳了會兒樹皮，忍不住又說，“你帶幾個同伴去吧。山路本不好走，一個人怎麼趕牲畜？”