他示意她跟著他學怎麼剝兔子，野兔抓回來就是死的，他示意了一下，是下套索抓住了，然後他過去撿起兔子，拎起來擰斷兔子的脖子。
他帶塗莉莉到了溪邊，用小石刀先砍下兔子頭，然後飛快的剝出一整張兔子皮，連說帶比劃，她才明白，兔子皮是用來做衣服的。兔子不大，皮子也不大，但可以用很多塊兔子皮縫在一起。野兔繁殖的快，一窩小兔子能有十幾隻，幾個月就長大了，一個部落一年能抓到幾百隻兔子，用來做衣服是量大管暖的。
他又從她背包裡拿出那塊鹿皮，打著手勢“說”鹿皮也是極好的。他又說了好些話，塗莉莉琢磨著，他似乎是在問她喜歡兔子皮還是鹿皮，他會在秋天之前，給她打到足夠的兔子或是鹿，做一件衣服給她？
她不太清楚自己是否真的“聽”懂了他想表達的意思。
她尋思著，男人似乎是在討好她？動物界通用行為，送禮物是雄性為了討好雌性，以增加□□的機會和概率，億萬年來，從動物到人類，都是同樣的思路和做法。
從男人的角度來說，並沒有錯。
但她可不打算找個原始人當丈夫，於是裝作沒聽懂。
男人似乎有些訕訕。不過烤好兔子後，還是把兔子後腿撕給她吃。塗莉莉中午沒吃蟲子，隻吃了水果，下午也吃了一路水果，還是不很餓，但還是努力吃下3個兔子後腿。
男人吃東西很仔細，務必保證骨頭上一點肉都不剩。吃完烤兔子之後，又摘了幾個樹果子給她吃。
她心想這倒是很講營養平衡，有肉有水果，就是好像沒有什麼蔬菜？野菜很多，但她幾乎都不認識，男人好像也不願意花很多時間去挖野菜，他倒是拔了幾種草給她看，說這是能吃的。
“吃”這麼重要的動詞當然第一時間就學會了。
還有，男人的名字至少有三個音，是一種能飛的大鳥，她念不好，就用最後一個音稱呼他，“鴻”，沒過半天又變成“阿鴻”。男人接受的很快，並表示新名字挺不錯。
他也問她叫什麼名字，塗莉莉不願意告訴他真名，隨手指著樹下的一叢小花，說自己的名字就是花的名字。她琢磨著花的名字應該不會難聽，果然阿鴻表示她的名字很美，還教她怎麼念。
晚上，阿鴻在樹上多停留了一會兒，給她弄了一個小火堆。他做的就很講究了，用樹下的泥土和水，糊在樹杈上，糊了厚厚的幾層，然後在濕泥上架了一個小火堆。
這樣她晚上就睡的更舒坦了。
阿鴻還跟她嘰裡呱啦的又說了好多話，隻是她能聽懂的有限，似乎是在說部落裡的事情。溝通困難實在是一件要命的事情，她花了很長時間才問出來，部落裡管事的首領是男人，但大事小事首領都會去問一個叫魚婆的巫女。
魚婆的名字其實發音也很複雜，她隻能大致聽明白其中有“魚”這個字，於是簡化了，就叫她“魚婆”吧。原始人對年齡計算的不是太精細，按照過冬來算，比如阿鴻已經過了2個10加2個冬天，今年冬天就是23歲；魚婆是4個10加4個冬天，在部落裡是最年長的人。
塗莉莉驚呆了：不到45歲就是部落裡最年長的人，這時代的人類平均壽命到底幾歲啊！
阿鴻問她過了幾個冬天，她照實說了，2個10加3個冬天，她其實比阿鴻大1歲，但完全可以忽略不計，阿鴻也不覺得1歲之差有什麼問題，反而很高興。
這麼“談話”可費腦子了，很不容易才能得到一點信息。她白天走路太多，累了，於是打起了嗬欠。阿鴻很知趣，還是把她像昨晚一樣捆在樹上，然後就乖乖的下樹，靠在樹乾上。
塗莉莉等他沒什麼動靜了，才打開手機：唉！隻有30%的電量了，待機時間雖然還有4個多小時，但實際上用不到4小時就會沒電關機。
這是她跟文明世界的最後一點聯係了。
她難過的看著相冊裡的照片：現代科技多麼神奇！她甚至不知道這算不算好事，比如要是100年前的探險家，深入南美熱帶雨林的時候，肯定沒有什麼移動電話，也不能用一個小小的電子設備就帶上幾千幾萬張照片，他們遇到這種情況可能就不會多想家人和朋友，但她——
她歎了一口氣，多想無益，還是想想將來吧。
她迷迷糊糊的睡著了。