於是第一道防線是淺溝,淺溝最少挖半人高,裡麵插滿木刺,要有竹刺就更好了，竹刺更尖銳；其實最好的是淺溝裡注滿石油，但部落的人不知道什麼是石油，她反複詢問，沒人見過那種黑色的粘稠的液體,想想也是，露天石油礦哪有那麼容易就有啊？這個便算了。
第二道防線是拒馬，圖紙已經畫出來了，畫在木板上,樣式並不複雜,仍然是竹刺好過木刺。
這兩道防線的意義都在於儘量讓對方的人受傷，不需要致死，隻需要讓對方失去戰鬥力即可。按照她見過的阿鬆小隊處理受傷同伴的方式，原始時代因為外傷難治，很多重傷是不予救治的，也救治不了,最好的處理方式就是早點讓傷員解脫，所以隻需要讓對方的人儘可能受傷,這就是大大減員了。
第三道防線是人。三道防線各自相隔一定的距離，經過前兩道防線之後，剩餘的敵人再給他們來一輪木箭，還能衝到石山山腳下的,已經極少，可以忽略不計了。弓箭已經有了雛形，接下來就是尋找更好更合適的材料，然後開始訓練弓箭手；如果覺得弓箭手費時費力，就直接點，讓男人們裝備上石棍或是木棍，專打腦袋和腿，近身攻擊。
其實她還有投石機這種殺器，但研製更不容易，暫時就算了。再說，按照原始社會的生產水平，這周圍能跟巨石部落比人口數量的部落壓根就沒有，他們其實隻要防著彆的部落偷襲就行了，再多都是牛刀，用不上。
然後又說到，防禦工事修建不易，如果決定開始修建防禦工事，部落就要在此定居，冬天不再遷徙到南方去。而石山上以及山腳下，就要開始種植食物和樹木。現在石山上是有些植物，但都是很隨意的移植了一些好成活的漿果灌木，沒有形成規模化的種植。
石山附近有些散落的小樹林，但沒有什麼果樹，也沒有部落開始有意識的栽種、移植果樹，他們燒火用的木柴大部分都是這些小樹林裡弄來的，塗莉莉考察過幾個小樹林之後，便去跟首領說，抽調兩個狩獵小隊去遠處的森林，運回小樹，移植到石山山腳下。挑選的樹木也要有選擇，一個是挑選長得快的樹，一個是挑選果樹，這樣，部落在居住地就會有果樹，不用跑很遠去采集。
首領猶豫，說樹木落在何處都是天神安排的。
“天神沒有說你不能移動樹木吧？”
“沒有。”
“天神沒有說不許，那就是允許。”這個邏輯很簡單，但也很強力，首領無法反駁。
塗莉莉得到了兩個狩獵小隊，阿鬆小隊經過補充人員，現在有15人；阿水小隊有14人，再加上阿蘭，都聽從小巫祝的指揮。
不知道是誰先開始用“小巫祝”稱呼她的，最近幾乎人人都稱她“小巫祝”了。慧婆的弟子們之間是比較和諧友好的，但對她這個半路加塞進來的人，都不約而同的有點無視。
也沒有故意刁難什麼的，大概是原始人類還相對樸實單純吧，畢竟沒有到私有製的時代，對“權威”和“地位”沒有過多的追求。成為巫祝是很不錯，但在物質享受上跟普通原始人差不了多少，大家都穿獸皮，都吃同樣的食物，按需分配，除了吃飯要用的工具之外，家無長物，就能最大限度的避免為了金錢和其他物資爭搶。
她們能做的也就是無視她了，但這算什麼呢？什麼也不算，又不會讓她少塊肉，也不會令她難過。
所以，塗莉莉的小日子過得還是相對不錯的。
慧婆和魚婆都支持她的種植大業，慧婆說每年一來一回的路上，都會有人死去，對懷孕女人尤其不友好，如果能夠有足夠的食物就不用冬天遷徙了，是好事。
她又跟她們說，要是能找到麥種，明年就可以開辟耕地種植野麥子，麥子可以長時間儲存，保存一個冬天不成問題。而因為麥子的出苗期早、成熟期較短，現在已經可以派人外出尋找麥苗。她將麥苗的形狀用木炭畫在木板上，出去找麥苗的人可以帶著畫對照著尋找。
*