125、第 125 章(1 / 2)

從各方麵來說, 總體而言,洪武帝真的不是一個寬宏大量的人,過於不順的童年讓他很有些錙銖必較, 有恩必報的同時有仇也……

恩咳咳,氣量也是時大時小。

譬如他會在修建陵墓的時候下令不要遷移東吳大帝孫權的墳墓, 不去驚擾先人,也會在發現孫子們的惡作劇後叫來筆墨伺候,然後寫了張“抄寫論語三遍”塞進小盒子裡, 然後放走歡快蹦高的小狗崽。

彆誤會, 洪武帝當·然不是因為頭發的事情在遷怒,他單純隻是在批評孫兒那將狗崽子放出卻沒派人照看(內侍:???)的行為啦!

遛狗不牽繩,等於狗遛人, 文明養犬你我他嘛, 此刻洪武帝的腦回路竟然和後世的街道大媽們畫上了等號。

先不論還等著運送“軍情”的小狗崽回去的木文,在看到天降的作業時是怎樣天崩地裂的心情, 突然被布置作業的木小白反正是很不開心的。

布置作業也就算了,還是諸如:如何判斷官員善惡的大範圍問題,這個讓人怎麼回答?

放棄吧, 從古到今幾千年了沒有一個皇帝和元首能夠完成這一判斷?還是說這踏入了神之領域,就連能夠讀懂人心的幾頭神獸都要很艱難得判斷此人善惡, 靠人類自己更是不可能了?

洪武帝有些不信邪,大抵是青史留名的帝王都創造性十足,他破天荒得提出:“你們說, 讓老百姓給人打分怎麼樣?”

剛說完, 他就立刻搖頭:“不行,這樣容易被徇私報複,除非立刻把人調走, 但那不太可能,速度太快了。”

不是這個問題吧。木白想了想,也投了反對票,不過他的看法倒是和洪武帝有些不太一樣:“皇祖父,帝王也好,官員也罷,管理一地靠的是自己手中的權威,以及地位的不對等,如果當真將這種票選官員的權利下放到百姓手中,以後官員要想再要管理一地,難度會加上很多。”

這並不是說官員就應當要壓迫老百姓,而是管理者的身份必須要和被管理者之間劃開一點距離,這樣才能順利開展工作。

過於親民、或者是過於低聲下氣其實都不利於官方形象的塑造。

倘若隨便一個村婦都能大搖大擺走進州牧的辦公室和人拍著桌子說:我今天青菜要賣五文錢一斤,哪個小孩都能留著鼻涕大聲喊:我不要念書了,我要玩,這不是就亂套了。

而且,如果公開讓老百姓批評或者是表揚,偶爾一次還行,成為常態的話必然會導致官員不得不媚民。

“這樣的話他們就會對百姓好,這不好嗎?”哭哭啼啼拿著“軍情”過來抗議的木文訝異道:“孟子有雲:民為貴,社稷次之,官員對百姓好,不是也符合聖人學說?”

洪武帝在一旁微微眯眼,有些想開口,卻忍住沒說,而是看向了大孫子,想要知道長孫是怎麼想的。

“官員對百姓好是應當的,但是獻媚則大大不可。”木白伸手摸了摸弟弟的腦袋,又拍了下趁機想要湊過來要摸摸的狗崽子的腦袋瓜,因為手感太好,忍不住又摸了一下,“民眾重什麼?重利益,你若要討好他們,最簡單的辦法就是降稅、發錢、時不時登門拜訪,給足夠對方麵子。”

見小孩不自覺點頭,木白輕聲提醒:“阿兄曾聽聞海對岸有一島名為彎彎,其官員全部出自選舉,隻要民眾喜愛推薦,便可成為一縣、一洲、乃至全島之長。”

“所以其中有心之人為了媚民,便在選舉之前大肆宣揚自己上任後會做何等利民之事,動不動就以減稅發福利來誘惑民眾,據說還有一城之主為了讓民眾在下一次選舉之時還要選擇自己,但凡民內有什麼紅白喜事都要登門到訪,民間一片交口稱讚,來年他果真再次當選。”

頓了頓,木白在幾個年長者一臉慘不忍睹的表情中笑道:“一洲一府一城有多少戶百姓?若要人人叫好稱讚,官員哪來的時間辦公嗎?國家使用這些官員,到底是為了讓你討好百姓,還是為了讓你去做事情的?”

木文頓時略有所思,又聽他阿兄說:“而且此舉還會有一大惡果。”

“百姓目光大多短淺,隻顧眼前利益,”木白看向提出這一建議的洪武帝:“皇祖父,若是一個官員要得到百姓稱讚,人人言好,那麼國內大多數的工作他都將無法完成。”

“秦修馳道貫通南北,搭都江堰沃野千裡,建長城抵禦北蠻,這些事都可說利在千秋,就算是千年後的我們也在享用其福祉,但若是在當代,讓秦國的百姓選擇是拿一筆錢還是建立那些工程?”

“肯定是前者,就算不說是那些距離民眾千裡之外的工程,就算是家門口要修建一條大路和發錢之間,都會有人毫不猶豫選擇後者。”

“這是為什麼?”木文表示完全不能理解,他那曾經生活在交通極度不便捷山區的經曆給他留下了對大馬路的渴望:“有大路的話多好啊!車馬可以直接通行,商戶也能頻繁交流,物產可以出去,外來貨物可以進來,大路,大路特彆好!”

“但是那是對於年輕人而言。”木白輕聲點明:“對於年少之人或者是中年人來說,大路有其存在的必要性,但對於老人而言,一輩子都這麼過過來了,有或者沒有都無所謂。而且他們會想:以修建速度而言,在他們閉眼前都未必能看到大路抵達,如此還不如拿上一筆錢,安安穩穩享受一下晚年的舒適。”

他略略停頓,又道:“這些年長者,或者是一家之長,或者是一族之掌。”

在如今的社會,這些年長者一般都有著絕對的權威,他們一旦發聲說出反對意見,在如今這個家、宗族的時代有多大的影響力,自不必多提。

木文略有所悟,但同時又更糊塗了,聖人說,要以民為貴,但阿兄又說,不能一味討好百姓,那到底要怎麼做才是對的?

“啊,這就要說到稅負和數據了,”木白立刻興奮了起來,正要和弟弟說說他阿兄當年的故事,在他生活的那個時代稅務還製度還沒有成型,各國都有各種嘗試,特彆有列舉意義。

然而還沒開口,木白就感覺腦袋上忽然一重,洪武帝狠狠搓了下孫子的腦袋,表情很有些意味深長地說:“跑題了。”

已經習慣和弟弟想到哪兒說到哪兒,從來沒有人說過他跑題的木小白噎了一下,重新整理了下思路,道:“民眾有民眾的需求,國家有國家的需求,要解釋這一點,就要從雙方的需求來說。”

“人民想要過得更好,要更富裕,要更安全,要更多姿多彩的娛樂和業餘活動。”

“而國家也想要更富裕、安全、影響力更大。民眾要達到這一目的,需要的是更多的田地,更輕的稅負,更多的賺錢機會,而國家要達到這一點,則是要獲取更多的稅負,隻有國庫充盈了,才能有更多的兵源,兵強馬壯,大明才更加安全,所以看起來這二者是不是相悖的?”

木文點了點頭,小表情也變得煩惱了起來,這樣看來國家天生就站在了民眾的對立麵上啊!

如果這樣想的話,就錯啦!

木白搖搖手指,“文兒可知大明如今的稅負是多少?大明軍隊又有多少?”

這個問題在小孩的知識範圍之外了,小孩立刻看向了大哥,他大哥示意他去問家裡的爺爺,洪武帝麵上笑眯眯,口中卻半分不猶豫,一連串數字如流水而出:“大明稅負三十取一,各衛所將兵約有兩百萬,大明人口是五千兩百餘萬,已開墾土地三千六百六十七萬頃。”

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