“額”提圖斯又歎了口氣，“符合。所以我說這隻是世俗的政治問題，不是魔法問題。但我也從世俗的角度和你談一談：加冕森林王對你來說是個性價比很低的選擇。因為你並未修煉魔法，你是震旦修士。拿走金枝來煉藥對你來說就是最好的選擇，額外背負那些業障反而是得不償失的。你這是種下了一個孽緣，並不吉利。”
“嗯。”商洛點了點頭，“我會考慮你的意見。到時候要不要加冕，我會自行判斷。”
商洛覺得還是得看看實際情況再說——主要是，他還不知道加冕森林王到底能獲得什麼。如果還得留下來看林子，那豈不是千裡迢迢來應聘保安大爺了？
“好吧，我尊重你的意見。讓你來背負，對我們來說倒也不是壞事，你自己考慮清楚就好。”提圖斯轉身在黑板上開始寫字。
“那麼為了讓你做出更全麵的判斷，這節神秘學概論課的上半節課，重點在於神秘史。”
他在的筆停了下來，黑板上出現兩個符號。
太陽，和酒杯。
“日神和酒神，是羅馬一切魔法的起點。就和羅馬本身的文化一樣，它們都起源於希臘。而起源的起源，是一則預言：奧林匹斯神族的神王，必將死於神子之手。第一代神王烏拉諾斯，第二代神王克洛諾斯，第三代神王宙斯，他們之間的傳承全部都是弑君、弑父。那麼第四代呢？第四代神王是誰？神話再次產生了分歧。日神的酒神的二元對立在此產生。”
他先指著太陽：“日神所指的是太陽神阿波羅，他象征著夢幻世界的美麗幻想。酒神所指的，即是狄爾尼索斯，代表苦痛與生命力，換而言之就是對不朽的渴望——你所見的折枝儀式，屬於酒神這一側的力量。就像太陽神的儀式都包括預言、啟示和幻夢一樣，酒神的儀式都有一個共同點：血。酒是杯中盈滿血，血是脈中奔湧的酒。酒神的儀式，是要見血的。”
“也就是，刺殺森林王？”
“沒錯。不過這其實和酒神神話沒什麼關係，因為內米湖的聖林以神話來說，其起源其實是月神狄安娜。但如果以日神、酒神之二元來劃分，那麼月神作為日神的對立麵，自然是歸屬於酒神神話一係。狄安娜的神話中往往也和血腥的殺戮離不開關係，隻是比真正的酒神崇拜來得更寧靜一些。”
“還有不寧靜的嗎？”
“真正的酒神崇拜可不是用刀子殺。古代文獻記載，在某些儀式中是要活撕一個人的。因為酒神狄俄尼索斯出生了三次，真正的不朽就從中誕生出來。當然現代儀式中我們不會再撕人了，現在是撕公牛，用嘴。”
“哈？”商洛沒想到現代羅馬還有這麼刺激的項目。這可實在是太刺激了。
“啊，不過你放心，沒有公牛會在儀式中感受到痛苦，因為打麻藥了。而且以現代人的體質來看，我很懷疑在不打麻藥的情況下能否正常進行酒神的獻祭。怕不是還沒用嘴撕開公牛，先被公牛用角頂死幾個。有的地方改成在競技場鬥牛了，是很熱門的項目。這一信仰也延伸到軍隊中，而且同樣和日神崇拜並存。比如羅馬軍團雖然信奉密特拉斯·赫利俄斯，但軍團的呼號依然是Io Triumphe（為了勝利）。我們是以酒神的名義來高呼他的榮耀，為他截割鮮血。所以這次折枝儀式中也會有很多紅色鮮血的暗示，比如你們昨晚吃的紅蘋果，以及你們即將割裂森林王，使他流出紅血。希望你們運氣好些，因為迷狂酒神可不在乎獻祭的血是誰的。”，找書加書可加qq群952868558