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信不算很長，但理查一世讀了很久。當他讀完這封信時，他重新低下頭，盯著薩拉丁。
他看上去五十多歲，卸去了戰甲和冠冕，他隻是一個平凡的撒拉森老人，如果沒有信仰與國彆的紛爭，他和薩拉丁會成為朋友嗎？如果他不是英格蘭的國王，而是一個普通的無地騎士，當他在耶路撒冷朝聖時遇到一個睿智的老人，他會不會下馬和他交談，將這場相遇引以為寶貴的回憶，哪怕他是一個撒拉森人？
他是什麼時候有了渴望戰勝薩拉丁的願望呢？二十歲的時候，在諾曼底第一次聽教廷使節提到耶路撒冷的危機和薩拉丁的名字的時候，他便燃起了打敗薩拉丁、守衛聖地的願望，後來這個願望被他對父親和兄弟的催化著，被他對腓力二世的感情纏繞著，成為了他下定決心要一生奮鬥的理想。那除此之外呢，如果拋開他是一位英格蘭國王，而薩拉丁是一位撒拉森蘇丹，僅僅作為理查·金雀花，薩拉丁·本·阿尤布是否比那些與他共事的同僚更加高尚且值得尊敬？答案毋庸置疑。
當他是一個國王，他對薩拉丁的複雜情感尚可以被容忍，但若他是一個普通騎士，對薩拉丁稍微溫和的言辭都會被視為是不夠虔誠的表現。理查一世又想到了他還在為繼承權奔走的日子，當他為了他的父親或兄弟衝冠一怒，攻打堡壘、劫掠領地的時候，他曾經想過安茹，諾曼底或者布列塔尼的農民有一天也會是他的臣民嗎，不，那時他隻在乎阿基坦，難道因為那時候的他並不是他們的領主，他曾經對他們犯下的罪行就可以被寬恕嗎？
還有那個女孩，那個因他酒後的錯誤而死的女孩，她年輕，美麗，有一個富有的親戚，她本可以過完平靜幸福的一生，可她死了，隻留下一個帶著原罪的私生子。當那些曾被他忽視或有意遺忘的事情再度浮現在他腦海中時，理查一世發現他再也無法對此無動於衷。
“按你們的禮節安葬他。”理查一世對薩法丁說，薩法丁鬆了一口氣，他意識到兄長的努力終究沒有白費，“我給你十天的時間，帶著你的臣民回大馬士革或者阿勒頗去，耶路撒冷城內會保留那座圓頂清真寺，撒拉森人可以來耶路撒冷參拜。”
“感謝您的仁慈。”薩法丁麵露喜色，而理查一世搖了搖頭，“他曾經也是這樣做的。我聽說，在貝裡昂拿不出足夠多的贖金時，你和你的哥哥替所有的婦女和孩童繳納了贖金。這是一個高尚的舉動，高尚之人必應因他的善舉獲得恩賜。”
“這是我對他的尊敬，對我一生中最偉大、最尊敬的對手的尊敬。”理查一世最後看了薩拉丁一樣，以阿基坦的禮節向他致禮，“再會，薩拉丁。”
他帶著薩拉丁的那封信，離開了這個房間，臨走之前，他看了一眼“真十字架”：他曾經認為收複耶路撒冷便能贖清他所有的罪孽，但當他完成了這個願望之後他並沒有感到輕鬆，反而陷入了更深的痛悔中。
所以，他的罪孽又何時能夠贖清？
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“在我後來跟隨我父親征戰的經曆中，他曾經對我提到過薩拉丁留給他一封信，從他的話語中，我能感受到他仍為這位富有騎士精神的征服者的風度折服，並認為他再也遇不到一位像薩拉丁這麼偉大的對手。那封信作為他的遺物之一留給我，我認為這比他留給我的所有財富和頭銜都更加珍貴，這最終促成了我製定《天國王朝法》。我將那封信抄錄入我的著作，希望我的後代與國民在讚頌我父親在東方戰功的同時，不要忘了他的對手是薩拉丁，如果看到這段文字的人曾因《天國王朝法》受益，也請不要忘記薩拉丁。”
------《論戰爭》第四卷第二十五節，塞薩爾·塞薩羅亞著。，找書加書可加qq群887805068