章卅七 千年世家禍福間(1 / 2)

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金老爺子的原著中,《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》合稱“射雕三部曲”,相應時間線取材自藍星天夏曆史上的南宋末年到元末,跨越一百多年,涉及南宋抗金、蒙古崛起、金朝敗亡、南宋抗蒙、明教反元等一係列重大曆史進程。

而南奕在魔改化用時,對標的是此世千多年前坎離震三國交戰,將地圖控製在三國邊境地帶。

雖然不可能與原著宋金元局勢變化完全一致,比如對應金國的東方震朝,就不存在敗亡國滅之說法。

但站在燕郡視角,將金國、蒙元化為震朝正金軍與坎朝蒙元軍,倒也不礙故事推演。

隻不過坎離震三國交戰初期,離朝大敗,遭震朝攻破邊關,輕易便丟了半個燕郡。

又逢坎軍南下,戰事更為激烈,表現在小說背景上,就是劇情節奏更顯急促。

所以南奕將射雕與神雕,融合在一塊,改編為《大離雙龍傳》。

但坎離震三國交戰,初衷仍是為了默契化去日益增長的百姓數量,同時適當清洗各自國內不聽話的世家,所以激烈戰事隻在前期,待得中後期,卻是自然而然地和緩下來,變為拉鋸戰。

雖然離朝軍隊在拉鋸戰中自然而然地一敗再敗,徹底丟了燕郡,可燕郡遺民中,彼時也確實有不少武夫活動在敵後,各種搞破壞,沒能叫坎朝徹底吃下燕郡。

南奕以此背景化用故事,創作武俠小說,倒也稱得上應景。

隻不過此世真實曆史上,大離北複燕郡,主要靠的是當時的大離國師,即八寶道人趙致然革新軍備,研製諸多軍械,以勢壓人。

南奕魔改化用為小說,卻也不得不弱化相關元素,強調武夫之武力。

好在他開篇便強調了隻是小說,參考化用相關曆史背景大勢,卻在人物與勢力上自行編造,設計了諸如郭靖、楊康、蒙元軍、正金軍等等角色或勢力,不與史實混淆,也不存在拿曆史名人當反派醜角的行為,倒也不至於引來爭議。

南奕眼下,其實《大離雙龍傳》早就寫完不說,連《倚天屠龍記》,也讓點點寫了幾十萬字。

不過就和原著射雕分為連載版、三聯版乃至新修版一樣,《大離雙龍傳》眼下也隻是連載於報刊,若欲刊印成書,尚需改文。

隻不過金老爺子改文,是為了前後呼應,在連載版基礎上增刪改寫,埋設諸多草蛇灰線之伏筆,增加作品的文學價值。

南奕卻是為了修行。

或許最早,他文抄《大離雙龍傳》時,隻是為了賺錢。

但時至今日,《大離雙龍傳》已與真氣武道、與南奕道途,有機結合在了一起。

故事仍舊是故事,小說卻不再是單純的小說。

除卻薄利多銷與積攢名望外,南奕會根據真氣武道發展現狀,將書中一些武功傳承,與他麾下真氣法脈聯係在一起。

似《初脈秘魔經》、《五脈長生經》這等稱呼,隻是用在他與諸位源武者之間,方便記憶。

而在向百姓進行傳武之時,自然會將相應功法包裝一番,另取名諱。

總之,在定刊出書前,一切都能改。

包括武當祖師張君寶,也能改為洛姓。

南奕大略介紹了一下張君寶在他所創作故事中的生平與地位。

洛蘇卻是不以為然:“洛家家訓,源自先祖洛昭所留,要我等洛氏弟子,以受封大離國師為凡世追求;即便退而求其次,也得以書院夫子身份晉入玄階。”

“如若不然,皆視作不肖子孫,即便晉入玄階,也會被先祖直接斃掉。”

“但先祖所留家訓,要的是貨真價實的大離國師,而非師弟小說故事中不遜大離國師之尊的武道宗師。”

洛蘇語氣隱約自嘲間,似笑非笑地看向南奕。

對於洛家家訓,曆代洛家家主,自然不都是願意乖乖聽話的好孩子。

可洛昭直接在家訓裡表明,不照辦的皆是不肖子孫,敢晉入玄階就敢直接弄死,使得曆代洛家家主,不得不以成為書院夫子為修行追求。

南奕原本還有些好奇,曆代洛家家主為何如此聽話。現在一聽,驚詫之餘,倒也覺得難怪。

在前世,經常有為人父母者,將自己的人生遺憾強加於子女身上,希望子女替自己圓夢。

而在此世,就更是誇張,可以建立千年世家,叫子孫後代每一代都為其圓夢。

洛家先祖,名為洛昭。

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