《開局給秦始皇科普法治思想》全本免費閱讀
“看來很多觀眾老爺想聽君主立憲,那咱們就簡單說一下這外國的模式，”伍愛華看到彈幕中許多1,說道。
“說起君主立憲，就離不開英國法，”伍愛華直接說道：“《權利法案》、《王位繼承法》、《議會法》等被認為是奠定君主立憲政體的重要法律。”
“我們都知道，因為英國爆發革命，才設立了君主立憲製度，但其實在之前，英國就已經有一些基礎了，比如說1215年，英國國王就迫於貴族、騎士、市民的壓力,簽署了《自由大憲章》,相當於君王和對方締結了一份契約性的文件,這份契約一定程度上限製了君王的權力。”
“相較於我們國家一直用道德規範規製帝王，西方更習慣於用法律和契約來規製帝王，我國帝王做的不對，有大臣群體罷工進諫逼他下罪己詔,西方有國王做的不對，有貴族市民集體逼他簽契約。”
“這兩種模式其實並沒有誰優誰劣，主要是因為國情不同，所以發展成東西方不同的模樣。”
“我們都知道,君主下了罪己詔,也很可能死灰複燃,同樣，英國國王簽了契約,也可能不會遵守。”
“17世紀初,英國資產階級就集體出台了《權利請願書》,重申《自由大憲章》對王權的限製，宣布了非經國會同意，國王不得強迫征收任何賦稅。”
“要是我們古代皇帝看了，肯定要高呼好家夥，你們居然把朕收稅的權力給否決了？！你們想乾啥？想造反嗎？！”
“嗯，他們真的想造反。”伍愛華說了個冷笑話，古代位麵的皇帝一個都沒有笑。
“亂臣賊子！”隨意開征各種稅收的宋徽宗怒斥。
“1688年，英國爆發光榮革命，1689年，《權利法案》頒布。”
“這個時候，華夏大陸還在康熙朝九龍奪嫡，為了至高無上的皇位，康熙的兒子們開始了幾十年的奪嫡大戲，這時候英國的《權利法案》就已經規定：未經國會同意，國王不得實施或者終止法律、不得征收和支配稅款、不得征集和維持常備軍、不得設立宗教法院和特彆法院、不得濫用酷刑和罰款、不得在判決前沒收特地人的財產。”
“立法、執法、司法、稅收、軍事、宗教、財產權一概被限製，這國王當著還有什麼意思？”伍愛華再次
自問自答：“當然有意思！人家革命成功了，還讓你們繼續當國王吉祥物，你不該感恩戴德？”
“我們就隨機抽取任何一個亡國之君，問他現在有個農民起義，人家造反成功了但是不打算殺你們，你們還是當皇帝，但是沒皇帝的權利，給你們過得去的生活待遇，但是造反成功的這些人才有執政權，這些亡國之君中，誰讚成，誰反對？”
“反對的被送下去砍頭了，讚成的就成為了君主立憲製的君主。”