“嘖嘖嘖……..”
蘇季頊搖著折扇, 搖了搖頭, “合著到了仆這涇渭學宮, 董子說了什麼便是什麼，不說什麼，我們皆要隨著董子。董子現下說不論天子之孝，就不論天子之孝；說不論外戚之事, 便不許吾等再言。如今董子言道, ’ 諸不在六藝之科、孔子之術者, 皆絕其道，勿使並進’。豈非是說，吾等不是儒生，不學儒家, 不談儒術，便要絕了吾等之道, 甚至效仿秦皇，將吾等挖個坑埋了，還是放把火給燒了？”
“若是如此, 又與秦皇暴-政何異？”
蘇季頊此言一出，台下立時便有一位涇渭學宮的年輕學子站了起來。這位長相稚嫩, 尚是年輕的學子一臉的義憤填膺，“先生曾說過, 真正能夠流傳千古者，需包容各家學說，齊頭並進, 百花齊放。是以無百川，何以成其大海；無壘土，何以成其峰巒；無跬步，何以成其千裡。一家之言，何以能夠勝得了天下之言？一家之士，何以比得過天下萬千之士？”
又一學子開口，“暴秦何以亡？就是因為秦皇焚書坑儒，早就失了民心。今者董子絕去儒家以外之道統，在焚書坑儒的份上再進了一步。先人之言，就要毀在董子一人之手。董子為了成全自己，將要成為千古罪人！”
“董子說孔子乃是聖人，天下人就要認為孔子是聖人了嗎？”學宮的一位甚是儒雅之先生緊接著，“孔子曾向老子學道，老子為孔子之先生，孔子當執弟子禮。當年儒學跟墨家是當世顯學，縱橫家縱橫各國，兵學為諸多諸侯所重，農家更是百姓之依仗。何以董子之記得了儒家，而視其他學問為無物，竟然要絕其道？”
這一位先生剛剛坐下，早就有站著的人接口，“在董子看來，其他道統皆無需存在，需絕之。那麼，漢室如今所行的律法，皆是虛無妄言的東西，因為他們皆是法家之說。漢室立國近七十載，以黃老之說治天下，才得了文景之治，得了漢室近百年之國祚，皆是毫無用處，敗壞社稷之物，因為那可是道家之說。早年孫子孫臏以兵家縱橫戰國，韓信英布張良助高祖平定天下，周亞夫將軍三月定七國之亂，皆是僥幸，是無用至極的，因為他們是需要絕其道之兵家。”
“舉凡天下，隻有儒家，才配存於世上，才配為世人所知，董子說可是？”
隻要不提及能夠危及性命的朝政爭鬥，董仲舒自是沒有什麼可畏懼的。自從他提出罷黜百家之後，遭遇過的質疑何曾少了，他心中自有溝壑，不慌不忙地說：“孔子曰，夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
義者，見義不為，無勇也。
夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。
智者，為明萬物陰陽之本，知萬物陰陽之變化。
信者，人而無信不知其可也。
此五者，諸君認為，莫非不是天下之至理，應當廣為推崇，成為為人處世，修身治國之準則？”