姚中繼續念：“十日，有人言伊尹以堯、舜的仁政來勸說夏桀，希望夏桀體諒百姓疾苦，用心治理天下，桀不聽，而有時日曷喪。”
一下子，九間殿內就沉默起來了。
子受也沉默起來了，這一手欲抑先揚不錯啊！
這個還挺狠，前頭還是堯舜，後頭就變夏桀，明裡是在說伊尹勸夏桀體諒百姓疾苦，暗裡說的是紂王強迫流民做工還不給工錢，百姓苦啊！
啥意思？
說白了，就是指責紂王，和夏桀類比。
李靖微微皺眉，覺得有些過份了，他最清楚城外的流民都是些什麼刁民。
而且很明顯，報紙上的這些內容絕不是沒啥文化的流民能說出來的，就是那些因為收取田賦而不滿的貴族，借著流民的嘴巴說出來的。
子受心裡暗喜，貴族很配合啊！不僅自己不爽，還煽動流民，完美！
這報紙上，直接都說時日曷喪，拿夏桀做典範了，這還不是昏君嗎？
他之前還擔心挨刺，現在想來，根本不必要，田賦觸動了貴族的根本利益，他們就全是敗家子，也不可能屈服！
姚中見上首的紂王臉上喜一陣靜一陣的，不由得懸起了心，完全捉摸不透的君王，才是最危險的。
他試探著問道：“陛下，豈有此理啊！這報紙上是在說陛下與夏桀同等啊！”
子受端坐不動，心裡很開心，儘力保持表情嚴肅，不敢出聲，生怕笑出來。
商容卻是出言辯解道：“陛下雖不敢比之堯、舜，卻也不是夏桀那等亡國之君，大商有此繁榮之景，皆賴陛下之功，堯舜相隔已久，那時天下雖定，今日卻無幾人知曉，而今日天下雖未大定，但有小治，人人皆知陛下之功。”
“征調流民卻不予工錢，興許有些小過，但過不至於夏桀，便是堯舜，便能保證自己從無過錯？”
“莫非，這千年來的君王，除了堯舜之君，便是堪比夏桀？陛下雖然稱不得太好，卻也不差。”
“這些言論實屬謬論，還得速速徹查，將報紙封禁，嚴懲禍首。”
這一番話，簡直讓子受想給商容拔個罐再加套全身刮痧，讓他臥床十天不能起，好好調理身體。
聽聽，這話反駁的多有道理，多有力度，核心概念不就是那一套人非聖賢孰能無過嗎？！
群臣倒是深以為然，不說彆的，紂王功大於過。
子受也知道自己功大於過，畢竟昏庸值是負的，可那功是怎麼來的？
那是我乾的嗎？
是我嗎？
彆說這些，你一個封禁報紙，那就是在斷我賺取昏庸值的路子啊！
子受皺眉，道：“朕向來不以言論治罪，類比夏桀又如何？人人心中都有一杆秤，若是現在人們不明白，十年後，百年後，人們也會明白，天下有萬民，便有一萬種不同的想法，這不足為奇，朕看，這報紙不必封禁，也不需徹查，任由它去罷了。”
這麼一說，群臣卻不願意了。
他們不會捕風捉影，像費仲尤渾一樣阿諛奉承，儘吹捧些有的沒的，卻也不會讓紂王無端挨罵，背負些莫名其妙的罵名。
有人道：“陛下不以為然，卻要顧及朝廷，陛下就是我大商的顏麵，這些言論若不加以管製，任由其謠傳，實是不可！”
又有人道：“陛下乃一國之君，平民百姓可言，卻不可妄言，臣鬥膽要說，將陛下與夏桀相比，無異於是在侮辱陛下名聲，臣以為，理當嚴懲，不以言論治罪，卻也得掌握一個度，不然，那就是蠱惑他人，霍亂天下！”
子受頗有些頭痛起來，這還一個屎盆子扣上去了。
他如何不知這是群臣在為自己站台，表明和貴族對抗的堅定態度？
可群臣隻用在衝突加劇的時候兜個底就行了，要罵就任由他們去唄！挨罵又不會少塊肉！
子受很是苦惱：“卿等所言，都皆有道理，此事，三日後再議。”
這時候隻能用拖字訣，一直捂著不處理，直到昏庸值結算，賺他一筆再說。
繼續和群臣僵持，顯然不智。
朝堂上的事很快就流傳了出去，百姓不以為然，就當聽個樂子，貴族卻不同。
傅言匆匆夜會甘盆：“甘兄，紂王打算將此事帶過，一直拖下去。”
甘盆道：“拖下去，麻煩的是我們。”
傅言點頭：“等到臘祭與田賦事畢，朝中公卿便有空閒針對我們，到時候若是朝臣傾力，確實是件麻煩事。”
甘盆問道：“該如何是好？”
傅言沉吟片刻，道：“既然紂王想捂著，不想麵對，那我們就逼著他麵對，流民鬨事，總得處理吧？”
甘盆猶豫道：“會不會有些過了？”
傅言搖頭：“我們不過是加一把火，做工不發工錢，那些流民早有怨氣了，不然謠言也不會傳得這麼快。”
甘盆不解：“做到這種地步，到底是為了什麼？”
傅言道：“讓紂王看明白貴族的底線，我們沒有參與子啟與婁雲衢的叛亂，又乖乖繳納了商稅，這已經足夠了，不能再做讓步，紂王也太過激進，不過是讓出了羊毛衣的利益罷了，就想收取田賦補足，難道想徹底與貴族階級開展不成？”
“那”
“甘兄，你知道，我是個有情懷的人，雖然不能像先祖一般為大商出力，卻也不會在這時候推他一把。”
“那該如何？”
“隻需這般這般”
三日後，淇水河畔。
淇水河畔其實是一處著名景點，聞名四海的戲曲麥雲刺紂王中，開幕便是淇水送彆，更留下了風蕭蕭兮淇水寒這等膾炙人口的名句。
不過現在淇水河畔卻不適合遊玩，想玩的話隻能費力走到下一段去，因為離朝歌最近的一段淇水，已經被劃在了擴建範圍之內，無數由流民轉業的民夫，就在此地如火如荼的勞作著。
這些流民主要有兩部分組成，一部分是早在北狄各部族臣服之前，從北地跑來的牧奴。
他們對目前的狀況倒是沒什麼抗拒，不發工錢也沒什麼，屬於憨厚老實的那群人，最多也就是吐槽幾句，仍舊賣力乾活。
畢竟他們以前是牧奴，牧奴的生活比大商奴隸還慘，現在的生活哪怕隻是管吃管住，也不知道比之前強出了多少個檔次，不過他們也是平日裡最容易招惹麻煩的群體，狂野好武，即使當了一年流民，骨子裡的桀驁不馴和剽悍好鬥的風氣卻沒有絲毫的減弱，火氣大。
另一部分則是從西岐逃來的流民，有的是孤身跑路，自己吃飽全家不餓，有的是在跑路途中被追上，丟了妻兒，勉強來此，心懷抱怨。
這些人抱著各式各樣的情緒，在朝歌住了一年，大多對生活不抱有期望，勉強活著，甚至還覺得自己指不定什麼時候就會變作貴族家中的奴隸，基本屬於混吃等死的群體，因而做工也不賣力，屬於出工不出力，升米恩鬥米仇，整日埋怨的那群人。
世間百相，流民組成如此雜亂，自然少不了恩怨糾葛，哪怕沒什麼事，隻是西岐百姓與北地牧奴之間的文化差異就足以造成私鬥。
往小了，隻是人鬥毆，往大了，則是十人大打出手，幾乎從來沒有停止過。
即使有新法禁止私鬥，這些人也沒停手，讓李靖極為頭疼。
流民在城外啊！難以管製，而且不知道什麼時候就會溜走，還能怎麼處理？
要抓，要逮，那就得大費周折，實在沒有那麼多人手，如果提前走漏了風聲，人家更是一走了之，反正流民本來就是流動的。
以往隻是小打小鬨還能想著法兒處理一番，可現在不同，興許是做工拿不到工錢，催生了更多的怨氣，總之兩個群體之間的摩擦越來越激烈，隱隱有了聚眾鬥毆的傾向。
流民民夫有去年的臨時住所，也有時不時賑濟的糧食，吃住倒是不愁，但水隻能自己打。
這時候的水倒也好說，沒有汙染，喝不死人，直接在淇水取用就可以了。
今年不知怎得，不僅糧食豐收，水源到了冬日也不減少，所以並不會有搶水的困擾。
但不搶水，可以搶道，兩個互相看不順眼的人有一百種挑釁對方的理由，哪怕隻是擦肩而過，互瞪一眼。
北地牧奴發揮正常：“你瞅啥？”
西岐流民聽不太懂：“牛給你卸咧！”
“你再瞅？”
“你得賊列狗咧，這麼瓜皮！”
雞同鴨講，又早看對方不爽，北地牧奴不由得大怒，吹了個口哨，便喊來了幾十人，掄起袖子便打。
西岐流民自然不甘示弱，但這時候他們終於明白前陣子紂王為什麼會推行短袖短衣，中原服飾著實礙事，空手搏鬥落了下風，再加上本就不如牧奴們壯碩，連著最開始那人，一共死了四個，餘下的人人帶傷，隻得狼狽逃走。
逃走的人自然不會就此罷休，本就是從西岐逃來的流民，對生活都不抱有太大希望了，還能不爭一口氣？
西岐流民們立即聚眾而動，舉著木棍、柳條、石塊等物，衝著河畔邊的牧奴而去。
北地牧奴一見對方人多，也不含糊，口哨一吹，咱們搖人。
隨後就來了千百人，喊殺聲大起，他們都是從北地一路逃來的，膽子不小，從來沒慫過。
打著打著，火氣就上來了，真就往死裡打，一點都不留手，曆史上頭一回大規模民間鬥毆就這麼誕生了。
西岐來的流民團結，他們在羌人的追逐下互相扶持逃來此地，會互相照應，是不是還有些配合。
而北地牧奴則都各自為戰，他們身體更壯一些，但勉強溫飽，也隻壯的有限。
兩撥人相遇，五五開，新仇舊怨一起算，紅著眼打大打出手。
拳拳到肉鈍器相搏的場麵，比兩軍對壘一刀兩斷更為駭人。
一時間呼喊聲連連，慘叫不斷。
雙方也不知道打了多久，等到工部官員發現的時候，已經遲了。
換做薑文煥可能一個人把這萬把人都給打爬打，但他隻是個普普通通的工部官吏，麵對打出血氣的兩撥人馬無能為力，隻能匆匆報入宮中。
而那些撕扯毆鬥的流民，則你擋著我，我絆著你，死死揪住對手，誰也不肯先放開，甚至有許多直接滾入淇水之中，就看誰憋氣憋得時間更長。
棍子打死的，傷口痛死的，淇水淹死的，泥巴嗆死的
流民充分展現了人類利用工具的能力，各種屍體死法不一，屍橫遍野，無法計算。
即使後來玄鳥衛與執金吾來人，抽出刀拉開陣仗，兩撥人馬還在打罵不止。
“什麼禁止私鬥？這瓜慫打老子老子還不能還手？”
“就是，等老子被他打死了你們破爛玄鳥衛再出來收屍？”
“這叫你媽的新法！”
“北狄異族就該打，我們才是大商子民！”
“放你媽的屁，俺部族首領就在朝歌當侯爺，雖然俺跑了，他能不照拂些？你是什麼東西？”
消息傳到宮裡的時候，子受沒有在砸核桃嗑瓜子，而是迷迷糊糊地打瞌睡補覺。
“陛下，萬尚書求見。”
當駕官傳到，上首的子受打了個哈欠：“宣。”
估摸著因為一直不發工錢民怨又上了一步，萬大包工頭這才離了宮殿特意上奏，看來黑心房地產商效果很不錯。
萬年疾步走進，拱手道：“陛下，流民暴動，死傷無數，還請陛下明示，該如何處理。”
子受一下就不困了，暴動？
這讓他想起了春秋時期的百工暴動，衛莊公蒯聵不恤民政，奢侈腐化，對奴隸們殘酷剝削，虐待工匠，使他們不得休息，貴族石囿引導奴隸暴動。
自己這邊也差不多，流民民夫沒有工錢，心有怨言，貴族也因為收取田賦而不滿，有引導流民暴動的動機。
昏不昏？昏啊！
子受期待道：“為何暴動？”
萬年答道：“西岐流民與北地牧奴早有矛盾，今日不知怎的，大打出手，傷及無數。”
子受沉默了一下，好像不是百工暴動的劇本，是商鞅渭水大刑的劇本，據說商鞅變法之後，在渭水殺了七百個聚眾鬥毆的人，把渭水都給染紅了。
這渭水大刑不知真假，但的的確確留給了所有人秦法嚴厲的印象，也讓人戰戰兢兢，不敢犯法。
子受看向李靖：“李卿家準備如何處置？”
李靖道：“新法禁止私鬥，治國之道，一刑，一賞，一教也，刑賞不舉，法令無威，私鬥流民均乃刁民，理當除之。”
子受問道：“那依據新法，私鬥之人，應該如何判處？”
李靖拱手：“陛下，民間私鬥，首惡與主凶斬立決，從犯視其輕重。”
“涉眾者幾何？？”
“千人不止，恐已近萬。”
子受沉默一陣，怎麼處理，還真是個難事。
按這個數目，主犯隻怕也得有一千個，殺得怕是比渭水大刑更凶。
但這到底是好事還是壞事呢？
殺得多了，可以是新法嚴厲，陛下聖明。
殺得少了，可以是仁心仁術，陛下聖明。
子受：“”
他倒也不是沒反過來想，殺得多了就是殘暴不仁，殺得少了就是婦人之仁，可依照過去發生的一切，事實情況不允許他保持樂觀。
這個選擇題好難啊
想了好一會兒，子受才道：“諸卿隨朕出宮，往淇水一行。”
還是實地看看該怎麼做，而且事關千條人命，他也不會隨意做決定。
話音剛落，費仲就拜下道：“朝堂之上如何能判處淇水之罪？遙坐數裡之外，又如何一言定得千人生死？躬身察看，方能明察秋毫，陛下聖明啊！”
尤渾附和道：“費尚書說的極是！”
子受眼皮跳了跳，怎麼開頭就是個坑。