第三百六十七章 娑羅(1 / 2)

虛上也認出了麵前這個儀態萬方的貴婦,就是當年那個俏皮可愛的小女娃,臉上的笑容都真誠了幾分,“阿彌陀佛,原來是小友,貧僧一向都好,勞小友垂詢。”鬢

“阿彌陀佛,今日叨擾大師了,還請大師莫怪長寧。”薑長寧略帶歉意地道。

佛門清靜地,她本不該興師動眾地過來,可又想去看看父親帶她栽的那棵娑羅樹。

娑羅樹被稱為佛教的聖樹,相傳,當年釋迦牟尼就在是在娑羅雙樹間圓寂的。

“小友是來看樹的吧。”虛上以小友相稱,表示不怪她擾了佛門清靜。

“當年的小樹苗,如今應是亭亭如蓋了吧”薑長寧的視線越過虛上,看向他的後方,仿佛能看到那棵娑羅樹。

虛上笑,“小友請。”

“大師請。”薑長寧微微淺笑。鬢

靈隱寺的第一殿是天王殿,裡麵供奉著一尊彌勒佛像。

袒胸露腹,趺坐蒲團,笑容可掬的彌陀佛前,焚著檀香,縷縷青煙在半空中纏繞著,更為這慈悲的佛祖,添了幾分厚重的禪意。

“小友,給佛祖上炷香吧。”虛上親自撚了三根檀香,遞給薑長寧。

薑長寧接過香,點燃,插進香爐中,“佛祖慈悲,信女求佛祖庇護大秦國泰民安。”

“小友,大善。”虛上笑讚。

薑長寧笑了笑,轉到了彌陀佛的後麵,這裡供奉的是一尊用香樟木雕造的佛教護法神韋馱雕像。

“大師,我上次在一座寺廟裡看到韋馱是雙手合捧杵,為何這裡是韋馱握杵呢”薑長寧以前沒有注意到這個細節。鬢

“阿彌陀佛,韋馱菩薩手拿降魔杵的姿勢有兩種,一種是雙手合十,橫杵於腕上,另一種是一手握杵柱地。”

“這兩種拿法,有什麼講究嗎”薑長寧好奇地問道。

“降魔杵的拿法不同,含義也不同,雙手合捧杵,表示本寺是接待寺,僧侶們可以掛單,韋馱握杵柱地,則表示本寺不是接待寺。”

薑長寧雙手合十,道:“多謝大師為我解惑。”

“阿彌陀佛,善哉善哉。”虛上笑著還禮。

天王殿的兩側是四大金剛,他們不僅是佛法的守護神,亦承擔著百姓對風調雨順的美好願望。

薑長寧一一為他們敬了香,從天王殿走了出來。鬢

她看到了大雄寶殿前的兩座經塔,八麵九層,壺門兩旁雕著菩薩像和佛經故事,

薑長寧略微掃了一眼,就徑直走進了大雄寶殿。

大雄寶殿,原稱覺皇殿,是單層三疊重簷,氣勢嵯峨。

在殿的正中供奉著佛祖釋迦牟尼,佛像端坐蓮台上,心心相印,慈祥和藹,上方懸著寶蓋,彩花垂旒,寶相莊嚴、氣韻生動。

殿內兩廂站立的是佛教的護法神二十諸天,他們是掌管日、月、星、地、水、電、火、雨、風、雷等的天神。

薑長寧看到了拿著破扇子擋住臉的濟公和尚,“這位就是酒肉穿腸過,佛祖心中。世人若學我,如同進魔道的濟癲大師吧!”

“阿彌陀佛,正是。”虛上笑道。鬢

“我記得上回來時,還沒有這尊雕像。”

“這是十年前,由李氏宗族捐贈的。”虛上答道。

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