這個時候把雇農弄到製糖工坊來做事，給錢給東西給福利也是應該的——農業社會，錢有用，但大家並不習慣所有的東西都用錢統一計算。一方麵，商品流通不暢，有時候給錢不如給東西好使。另一方麵，對自身就有產出的莊園來說，給東西和福利成本還更低。
而對雇工而言，其實也更劃算。哪怕給東西給福利是用市場價算的，不也省了他們跑一趟集市的時間精力麼？有這個時間精力，又能掙半天的工了。
“杜篷，你給咱們說說，那些修道士老爺們怎麼你了？還有，你怎麼不去城鎮做個自由民，跑到咱們這裡還做個農奴？”
被其他雇農提問的男人，看麵相比實際年齡要老一些，嘴角天然往下撇，顯得有些嚴肅。不過他並不是那種不願意和人交流的人，其他人問，他也就老老實實說了。
“我原本在阿夏卡修道院的莊園裡乾活兒，那兒不行，修道士老爺們的稅收的比咱們這兒高了三成，勞役也更嚴格。嘿！說是修道院的莊園，宗教節日和禮拜天休息的規矩都能嚴格執行，但其實......”說到這裡，杜篷搖了搖頭，沒再往下說。
“更麻煩的是，管著我們的是個隻會念經的修道士。他什麼都不懂，還要按照自己的法子指導我們種地...他很傲慢，從來不聽我們怎麼說。”
“你是因為這個緣故跑出來的麼？”
“那倒不是，唉，這些事還可以忍，畢竟跑出來被抓住就太糟糕了！”農奴跑出去三天內，莊園領主有追索權，找到人了是可以抓回去的。但這樣被抓回去的農奴，可想而知不會太好過。
“是有一次大夥兒聚在一起唱歌跳舞，也不知道哪裡得罪了修道士老爺，他要因為這個懲罰參與的人。”
跳舞、雜耍之類的娛樂是此時宗教上十分忌諱的，教會認為這是在和魔鬼打交道，是墮落的根源之一。隻要有人做這些事，舉報給當地教堂，參與的人都會有麻煩——當然，實際操作中，這屬於民不舉官不究的事，而一般沒有人閒得慌要去舉報這個。
唱歌跳舞是莊園裡農民常見的娛樂活動，畢竟莊園裡的生活是那樣辛勞而乏味，唱歌、跳舞、喝酒等活動已經是難得的一抹亮色了。隻有在那種時候，人們才能暫時忘卻日常的苦悶......
“...我也去過那些自由城鎮，但我隻會種地，很難在那裡生活......”
“哦，這沒關係，杜篷你現在在咱們莊園不是好好兒的麼？你那麼會種地，說不得過幾年，你有了底子還能競選個莊頭呢！”一旁的‘工友’安慰杜篷。
這當然是安慰，工頭雖說是民主選舉，但這種小群體內的選舉，時間長了，多數還是比拚人脈。剛來天鵝莊園不久的杜篷，當然比不上那些在莊園裡生活了幾代