“世間修行之法，大概有分天地陰陽四時五行幾類，我們黟山幾個道觀都是陰陽法，山下道觀則以修習天地法居多，這二者最為普遍。”
忘機子朗聲說道：
“雖然我們修的是陰陽靈法，卻也得把其它幾個給你們講一講。同為世間靈韻，這其中關係遠不止觸類旁通這麼簡單，很多地方都是互通的。
“山下道觀多吸天地靈氣，也叫天地雜氣、山水靈韻，修行最為簡單，中庸平和，修行過後，施展各種法術都得心應手。
“妖精鬼怪多吸日月精華，也叫陰陽靈韻。也有人修陰陽靈法，修行起來要難一些，難在陰陽均衡。不過陰陽靈韻本身要更為玄妙，因而修到高深自然便能延年益壽，修習過後施展各種法術也都沒有阻礙。
“五行靈氣藏於天地萬物之中，更為玄乎縹緲，世人有聰慧者，感悟一樣尚且可以，五行皆能感悟到、皆能與之相合的，少之又少。因此修習五行靈法的道觀也很少見，反倒一些結廬修行的散人逸士會修五行靈法。修習之後，往往自然通曉最簡單的五行法術。學習施展彆的五行法術，亦是會比修習其它幾種靈法的道人要容易也厲害許多。
“世間很多鬥法的本領，都在五行之中，因而修五行靈法者，大多擅長鬥法。
“最後的四時靈法最是縹緲玄乎，修行者要感悟四時之異，取納時節靈韻，對於修行者的天賦要求極為刁鑽。貧道除了在古書上看見過，從未聽說過有誰修習，也不知其中妙處。”
中間時有小道士發問，老道人也都耐心解答。
許是到了年紀，看著脾氣還行，沒有剛開始看著那般不溫和。
中間又時有小道士交頭接耳，或者轉頭看向坐在後麵的林覺與小師妹，瞄一眼就把目光收回去，各有各的神情。
“陰陽經上第一句，天有五氣，地承陰陽，先講第一句。
“天有五氣，萬物化成。
“其實何止是天？人亦有五氣。
“人的五氣同樣分金木水火土五樣，除了強弱之彆，還有清濁之分。
“有古書曰：木清則仁，火清則禮，金清則義，水清則智，土清則思，五氣儘純，聖德備也。木濁則弱，火濁則淫，金濁則暴，水濁則貪，土濁則頑，五氣儘濁，民之下也。”
小師妹自然聽不懂，隻覺得像是每天早上在自家道觀搬山殿中聽師兄誦讀陰陽經一樣，需得師兄與她解釋，於是便也習慣性的悄悄瞄向師兄。
林覺則是若有所思。
莫名想到橫村祠堂，初遇那位精怪，他也說了自己的五氣，似乎隱約可以從中判斷自己品性，莫非便是這個道理？
同時也察覺到了小師妹的目光。
不過此時在彆人的地方，自然不能立馬為她講解。
所幸忘機子念完之後便給了解釋：
“就是說，天有金、木、水、火、土五種元氣，萬物由此變化產生。
“人也有這五種元氣。
“人的五種元氣玄之又玄，妙之又妙，隻要是人，任你道行修為再高，也看不見，唯有少許精怪、一些鬼怪可以得見。
“若你木氣純淨，說明你心善仁愛，火氣純淨，說明你溫和講禮，金氣純淨，說明你正義剛強，水氣純淨，說明你聰明智慧，土氣純淨，說明你誠實憨厚。五氣都純淨，就具備了聖人的品德。
“木氣混濁，就會變得虛弱，火氣混濁，就會變得淫穢衝動，金氣混濁，就變得暴虐好鬥，水氣混濁，就變得貪婪無度，土氣混濁就會頑固，五氣都混濁，品行就不好。
“所以啊，你們這些小崽子，給我好好記住，修行不止是修身，不止是取天地靈韻，還要養性，否則遲早入魔。
“就算不入魔，今後走出去，遇見精怪神靈，或是不走出去，就在黟山，被黟山的山神看見了，也知道你們是個什麼東西。
“……”
下方的小道士聽得迷迷糊糊，又猝不及防的被嚇了一跳。
品性也能被看得見嗎？
神靈難道真知世人善惡？
這豈不是太玄乎了。
有些人雖然不懂其中原因，但也很輕鬆的就接納了，隻將之牢牢記住。有些人卻是緊皺眉頭，不知道為什麼，也無法不去思考不去疑惑。
難以說清這兩種人哪一種將來在修道上的成就會更高，隻聽得有人發問：
“這是真的嗎？”
“觀主，我也不解，五行五氣產於天地，人也有就算了，為什麼會與人的想法有所關聯，為什麼人的品性會被這些影響呢？”
“是啊！敢問師父，為何水氣清濁就是聰明智慧、貪婪愚蠢，金氣清濁就是正義剛強、暴虐好鬥呢？”
忘機子笑而不語，隻掃視著眾人。
幾乎絕大多數弟子都疑惑不解。
有些更是早已頭疼極了。
忘機子打量他們神情，倒也不是考教對錯，隻是想要尋得一些見解，可卻沒有目光清明又與他對視的。
視線最終停在大殿後麵。
那裡坐著僅有的兩個沒穿道袍的旁聽道人，一個正撓頭苦思，一個皺眉似有所想。
“你們叫什麼來著？”
“回觀主，林覺。”
“回觀主，柳清瑤……”
兩人都是有些意外，隨即答道。
“你們浮丘觀向來以會選徒弟聞名，我便替你們師父考教一下。”忘機子看向他們，“你們又是如何想的呢？”
“弟子不知……”
小師妹老實低頭回答。
“你呢？”忘機子看著他，不由一笑，“嗬，看來那雲鶴老道是真會選徒弟啊。”
“回觀主，晚輩並不知曉其中緣由，隻是聽了也有一些想法。”
“講來聽聽。”
“一些雜想罷了。”
“都是初學者，有什麼不好意思的？五行之說本就縹緲，什麼見解都算見解，何況有些言論，恐怕聖人也不一定能分清對錯。”
眾多小道士都轉過身，看向林覺。
“……”
林覺組織了下語言，這才說道：
“前輩剛說，天生五氣，又說，世間有陰陽靈韻。晚輩便不由得想，五行靈韻，山水靈韻，四時靈韻，這麼說來，天又何止生‘五氣’？不過是人從中挑出五氣，以五行之名來稱呼它們罷了，彆的則冠以了彆的名字。”
“嗯？”
忘機子不由一笑。
“說下去。”
“前些天我聽師父說過人、修行與天地的關係。既然天地有氣、有靈韻，人也是天地的一份子，那麼是不是也有呢？