說罷，金研書坐回座位。厲青筠剛欲說話，卻見衛然站起來了。
厲青筠目視衛然，示意讓他彆亂說話。
然而衛然對厲堂主行了一個禮，環顧四周道：“我本不欲說話，但是金隊長偽裝成一個讀書人來教訓我，我不得不反駁幾句。”
金研書騰的站起來，眼中閃過一絲慍怒：“你說什
麼？再說一遍？”
衛然緩緩的說：“我說，不讀書其實沒什麼，每個人有不同的樂趣，我從來不鄙視不讀書的人，但是我看不慣那些不讀書還假裝讀了很多書的人，沒有錯，我說的就是你，金隊長。”
三隊有人吆喝道：“厲堂主，彆讓他胡說八道了。”
金研書卻一拂長衫，眼中的敵意毫不掩飾：“斯文敗類，我倒要聽聽你要放什麼厥詞！”
衛然道：“彆著急，一條一條來。你有四處謬誤，都能證明你是一個假裝讀書的人。”
“第一條，你說中庸之道，請你記住，中庸之道不是和稀泥，不偏之謂中，不易之謂庸，中庸指的是堅定而不改變，是一個不偏不倚的處世態度，這種公平而堅定的態度與和稀泥恰好相反！”
厲青筠和副堂主麵麵相覷：好像有點東西。
本來她打算阻止衛然的，可如今她改變主意了，想讓衛然說完。
“第二，你說莊子說得好，子非魚…這句話雖然出自《莊子》這本書，卻並非莊子所說，而是名家惠施所說，莊子旗幟鮮明的反對了這句話，並出言反擊了，你卻說這句話是莊子說的，是不是暴露了什麼？”
堂下有些弟子笑了起來，拂曉和尚也是麵帶微笑的輪著佛珠。
衛然見有人響應，便稍微提高了音量：“第三，你說儒家講究以怨報德？哪個聖母教你的？《論語》裡說得清清楚楚，有人問——以德報怨這種態度怎麼樣？孔子回答說，如果以德來報怨的話，那麼何以報德呢？應該以直報怨，以德報德！”
（注：《論語憲問》或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”）
什麼叫以直報怨？你對我怎麼樣，我就對你怎麼樣。孔子這話說得很牛氣，本是一句大快人心的話，卻被無數人斷章取義。
金研書臉色青一陣紅一陣，想要反駁卻找不出詞語來，衛然根本不給他喘息的機會，繼續道：“最後你說三思而後行，也是出自論語，卻是孔子反駁的話——季文子三思而後行，子聞之曰，再，斯可矣。什麼意思呢？孔子說不用三思，想兩次就可以了。”
衛然盯著金研書：“你的引用錯誤百出，斷章取義，暴露了你的不學無術，我還是那句話，不讀書真的沒什麼，但請不要假裝讀了很多書！”
在學霸麵前裝有文化？如果你是真有文化，我當然佩服，但你沒文化還強行裝逼，就彆怪我拆穿你！
對於衛然的辯駁，有些弟子雖然不敢當著金研書的麵喝彩，心中卻是暗暗佩服不已。