真中有幻
衛然立在園子裡想了想，又折回房間。
小芸問道：“世子，是要拿葡萄嗎？”衛然搖頭，小芸不知世子的意圖，隻得跟著。
衛然走進房間，取了一把寶劍，那劍的劍鞘倒是富麗堂皇，鑲金嵌玉，裡邊的劍身卻冷峻鋒銳，衛然比劃了一下，品質絕對超過白遊尾，甚至可以和曉天一閃媲美了，可惜這樣的寶貝不能帶回現實中。
出門試了一會兒劍，說來也怪，劍一動，一股熟稔的感覺就自內心裡湧起，他甚至產生了一種錯覺：這套劍法我已經練了十年了，如臂使指般嫻熟。
舞了一回兒劍，衛然完全明白了，這是曹丕曹子桓的劍術，現在能使出來，夢醒之後就使不出了，現在要做的，是能記多少記多少——劍雖然帶不出，但腦子裡記的東西是不會被抹消的。
曆史上的曹丕善擊劍騎射，好博弈彈棋，在《典論》的自敘中記載其非凡箭藝，能“左右射”，可謂文武兼備，儒將風範。
通過記憶曹丕的劍法，衛然發現了一個問題。
雖然進入夢境前，他抓到了銅幣的“真”那一麵，但這個故事並不全真，而是真中有幻。
要知道真正曆史上的將軍不過是凡人，鄧展怎麼可能有凝神境大圓滿的實力？
反過來說，如果鄧展隻是凡人的話，以衛然的實力一根指頭就殺死了，那完全稱不上“試煉”。
Boss的實力上升了，曹丕自帶的劍法檔次也跟著相應的上升，雖然比不上青蓮劍典，但也可以說十分精妙，在凝神境這個階段還是非常有用的。
如果拿出去，足以讓南陽堂眾人豔羨。所以曹丕這套劍法，對衛然來說還是很有用的，完全有拚命記住的價值。
對於三國曆史故事中的實力上升，衛然把它理解為外部世界對夢貘世界的侵染。
衛然所處的劍仙世界，對夢貘的小世界產生了影響，導致曆史故事中出現了超脫於原曆史的力量，稱之為“真中有幻”。
小芸見衛然舞劍越舞越起勁，不禁感到困惑，先前世子還催促送甘蔗的下人，好像有點著急，眼下又不著急了。
不過世子沒說，她也不敢問。
衛然收劍，長長的舒了一口氣，臉上浮現笑容：如果要有更大的劍術精進，必須經過與鄧展切磋才能有收獲了。
小芸是個聰明的丫頭，見世子神情，隱隱猜到了幾分：世子莫不是要和鄧劉兩位將軍比劍？天哪，若隻和劉將軍比劍，倒還有幾分希望，和鄧將軍比劍…必輸無疑！鄧展將軍是什麼人？那一身精湛武藝，連號稱“虎癡”的許褚許將軍都稱讚過的！
小芸有心提醒衛然，卻礙著身份低微不敢開口，心裡琢磨著要不要告訴甄宓，她是甄宓的通房丫頭，頗得其信任。
幸好世子的下一個舉動讓她放下心來：衛然把劍放回房間，空手往亭子走去。
小芸緊跟而上，卻見世子躲在門後，似乎在…偷聽？難道鄧將軍和劉將軍有什麼不可見人的秘密？就算真有秘密，也不可能在世子家的大廳裡說啊！
小芸覺得智商不夠用了，這些大人物的世界真複雜。