楚夭, 天景雅集街道上遇見的兩男爭一女狗血事件的女主角，所立之處便是腥風血雨的修羅場中心。
一個無論身處何等情境都能我行我素、能當場把埃德加.愛倫.坡的《烏鴉：永不複生》變成《白蛇傳》與《倩女幽魂》的狠角色。
對宋從心來說，楚夭簡直是另一個世界的人。她根本沒想過自己會在此情此景之下與楚夭再次相遇。
“……那位弈秋道友呢？”
“分了啊。”
“……追殺你的人是誰？”
“鹹臨國宣昭郡王，目前唯一還活著的宣家宗室。他因為天生不足而不良於行, 不願被人看見自己羸弱的一麵所以一直坐輪椅來著。雖然長得病弱秀美但是我真的沒想到他心眼就針尖兒那麼大！居然追殺我一個柔弱無依的弱女子, 他忘了我們曾一起渡過的美好時光了嗎？！”
“……他為什麼追殺你？”
“分了啊。”
“……”
“……”
宋從心無語凝噎, 梵緣淺見四下無人, 索性便也雙手合十, 默念了一聲佛號。
楚夭是真心覺得委屈, 她依靠著牆壁，我見猶憐地用手帕輕拭眼角：“我愛他時他對我不屑一顧, 還整天疑神疑鬼地覺得我要麼是貪慕權勢, 要麼就是想利用他。等到我燃燼了，他又對我窮追不舍，真是豈有此理, 他怎能輕視我的愛？！”
宋從心：“……”你是指望一個道士一個和尚能理解你為情所困的痛苦嗎？不對，我現在確實很痛苦。
負責問話的宋從心靠著另一邊的牆壁坐下, 看似從容實則疲憊地閉上了眼睛。不遠處, 梵緣淺盤腿而坐, 雙手合十眼眸輕閉，一副萬事皆空、我已不在的模樣。哪怕她此時手中無木魚，看見她的人耳邊也仿佛響起“咚咚咚”的木魚之聲。這大概就是“手中無魚心中有魚”的境界吧。
此時三人已經在黑甲衛的追殺下逃離了安武城，棲息在荒郊野外的一座破落的神廟中。說是神廟，但其實裡麵早已被人搬空，連話本故事必備的氣氛道具神像都被人連底座一起搬走。神廟距離臨江很近，以修士敏銳的五感，夜晚甚至還能捕捉到潺潺的水聲。
緩了一會兒, 宋從心繼續問道：“若當真不願糾纏，為何不儘快離開此地？”
宋從心這話其實是在問楚夭為何不禦劍離去，誰知楚夭竟抱緊了自己懷中的包袱，委屈道：“因為我不能舍棄自己現在這個凡人的身份，李郎還等著我去救。暴露身份隻會讓事情變得更加糟糕，而且我不是正統的修士，我動手後……就會陷入很長的虛弱期。”
宋從心先是微微一愣，但很快她便反應了過來，楚夭恐怕是以武入道。這一類的修士本身有修真的天資，但年幼時並沒有被挖掘出潛能。這一類人或許會因為根骨不凡而走上武學之路，自行領悟了納炁的方法或是有了彆的什麼機緣。在築基步入旋照期後，他們便成為了散修。
散修沒有正統的傳承與師門的指導，因此會在某些方麵表現得異常的“偏科”。比如楚夭，她就不會仙門最基本的禦氣術。
不過“李郎”又是誰？宋從心麵無表情地想著。
“李郎是鹹臨國的尚方令，全名‘李開平’。”好在楚夭也知道眼前兩人是自己唯一的希望，雖然沾滿了狗血，但她倒是知無不言，“李郎原在宮中司掌器物製造與擬寫聖旨。他是宣懷王的近侍，但先前不知何故突然被宣懷王剝奪官職，下了大獄，說是要秋後問斬。我去救他，他卻不肯跟我走，隻交給我一個東西，說讓我一定要把這個東西給帶出宮去……”
宋從心聽到宣懷王之名，心裡重重一沉：“鹹臨帝都中究竟發生了何事？”
楚夭搖了搖頭：“我不大清楚，但是隻知道京城氣氛很凝重，以仁善為名的宣懷王不知什麼緣故手段突然變得極其酷烈。除了李郎外，朝堂大半的文官都被下了大獄。宣懷王明令禁止民間妄議朝政，一經發現皆判大不敬之罪。而那些文官之所以被下獄，似乎是因為詩文字句有什麼不妥……這個我不太懂，但李郎說過，‘苛文政，滅言路，國之危欸’。”
宋從心仔細地詢問，發現被下獄的文官大多都是科舉選拔出來的人才，一部分是世家子弟，不過因為這十年間各大世家本就遭遇了重創，大多都沉寂了下來。禁止平民百姓妄議朝政到並非不能理解，無非便是封建統治者的“愚民”、“疲民”、“虐民”一類的政策。但連文官都“苛文政，滅言路”，這是要大興文-字-獄的節奏？
宋從心冷聲道：“仙凡有明確規定，君王不得阻止子民開悟。如今的凡塵，想來沒有履行自己的承諾。”
“有這種規定？”楚夭詫異道，她來自凡塵，不通仙家之事，但卻清楚凡間之事，她想了想，道，“‘開悟’這事情太籠統了，怎樣算開悟？擁有自己明確的思想便算得上開悟。但在凡塵，平民百姓整日勞作，賦稅極重，苦讀十年書卻因出身之故隻能成為商賈的文房先生或開一家私塾。而且對於朝堂而言，百姓‘擁有自己的思想’是一件很危險的事。嗯……你知道宣白鳳公主的重罪之一便是讓百姓識字嗎？”