“若說在下是驅鬼人，倒是可行，”他慢吞吞地吐露自己的身份，從對方漸變的神色中探知所需的信息，“畢竟，在下是一名陰陽師。”
老人以複雜的眼神瞥了他一眼：“此鬼非彼鬼。”
“‘鬼’以人類為食，或藏於深山老林或藏於市井城鎮，它們的硬度高如山石，弱點在頸部，但用你手上的這把木刀完全殺不死它們——它們懼怕的是陽光照射、紫藤花和我手中的這種特製日輪刀。”
“既是人類，那麼你還是少走夜路，否則會遇到鬼……就在我那裡休整一晚也是可以的。”
是幫助還是監視，此時的幸村安定也懶得多想。在時空轉換器崩潰的最後，他給每一位隊員都打下了護身符咒和結界，精力本就有些透支。
他察覺得出此人拔刀時劍意猶如雷霆萬鈞，凜冽敞亮。劍如其人，他覺得跟隨老人上山歇歇腳也無何不可。
桃山上的住所內很靜，靜到幸村安定可以聽到山上悠長的蟬鳴。他將自己沉入了夢境，卻驚覺自己跟石板的聯係竟然還算明晰，隻是淡了許多。
他已詢問過名為桑島慈悟郎的老人，得知此時已是明治末期，日本即將迎來大正時代。
也就是說，他現在仍處於此次任務的目標時間內。
可按照灌注給他們的常識，這時候的石板應該還在德國德累斯頓的地底——直到二三十年後的1941年，石板被作為聖遺物才被挖掘出來。
緣何他會感應到，它就在距離自己不到一個日本島的西方？
他摸不準自家的刀劍付喪神們是否在自己不遠處，甚至是否與自己在同一時間同一世界，隻得計劃先遊曆一遍附近的村鎮風物搜集情報，看看有什麼可能的大事件，同時向疑似石板的地方靠近。
反正探索大正年代這項任務的報告要求非常寬鬆，幾乎和修學旅行的遊記沒什麼區彆。
幸村安定起初也確實將這次任務當成了旅行，直到昨晚他一抵達便遇上了未經時之政府備案的大正特產——惡鬼。
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“小鬼，你就要離開了？”次日幸村安定晨練完後，一直靜靜站在他身後看他用木刀劈柴的桑島慈悟郎終於出了聲。
他看著陽光下紮著馬尾更顯稚氣的少年，心情有些複雜。
陰陽師的神秘世間流傳，他卻從來不知道陰陽師的武力要求也如此之高了——原本他是不信這少年是個陰陽師的，隻道那是少年唬人的借口，直到清早他眼睜睜看著黑發少年驅使著紙人式神將院落打掃乾淨。
若是這個少年學習呼吸法加入鬼殺隊，定能迅速成為一名柱吧。
“你想學呼吸法嗎？成為鬼殺隊的一員，斬殺昨夜那種惡鬼？”老人敲擊著自己的拐杖。
麵對自己看好的劍道天才，他難得好言好語：“你的劍道技巧有餘，殺意不足——長期的安頓隻會磨滅你的劍。”
“我將去尋找我的朋友——如果可以，能讓我看看您的呼吸法嗎？”婉言謝絕後，幸村安定有些底氣不足地提出了自己的要求。
他推測這就是所謂鬼殺隊的劍技，心下難免技癢，但是單方麵的索取令他有些氣虛。
“那麼，你先告訴我，你會站在鬼的那一邊嗎？”
黑發少年語氣堅定：“您說鬼是吃人的，而我是人類——那麼便道不同不相為謀，請您放心。”
這是物種之間最根本的對立。
作者有話要說：嗚嗚嗚趕上啦！：，，，