[高高的山峁上，一個小女子吆著牛在踩場。小女子穿了一件紅衫子。衫子剛剛在溝底的水裡擺過，還沒乾透，因此在高原八月的陽光下，紅得十分亮眼；小風一吹，簡直像一麵迎風招展的旗幟。
那時的高原，還沒有現在這麼古老，這麼陳跡四布，這麼支離破碎。那時的踩場號子，也沒有現在這麼圓潤和婉轉。號子是從嗓門裡直通通地伸展出來的，以“呃”作為整個號子的唯一的歌詞。
山坡下是一條小河，小河旁是一個普通的陝北高原村落。村子叫吳兒堡。
吳兒堡記載著匈奴人一段可資驕傲的征服史。匈奴的鐵騎曾越過長城線南下中原，深入到內地的某一個地方，陷州掠縣，擄掠回來一批漢民百姓。俘虜中那些稍有姿色的女性，被挑揀出來，充當了軍妓；上乘的，則擴充了貴族階層的內府；剩下這些粗糙的，便被趕到這一處人煙稀少的地方，築起一座類似今天的集中營之類的村落，供其居住，取名就叫“吳兒堡”。
]
江弦以靈感【風流罪人】和【陝北】合成的，便是《最後一個匈奴》。
在後世，央視曾經播過一個電視劇，叫《盤龍臥虎高山頂》，由拍《大秦帝國裂變》的延藝導演執導，潘粵明和劉濤倆人主演，就是改編自這篇的上卷。
江弦還看過呢。
不得不說，劉濤是真有味道，撲麵而來的女人味兒。
那時候她已經三十多了，這會兒她還小。
在後世，在那個傳統文學式微的年代，《最後一個匈奴》這篇可能已經很少人聽說了。
不過在陝軍東征的時期，這部的作者高建群，和賈平凹、陳忠實倆人一塊兒被稱為“東征的三駕馬車”。
再加之京夫和程海倆作家，這五個人一塊兒合稱“陝軍東征五虎大將”。
陝軍東征這場載入文學史的現象級事件，固然有商業運作的痕跡在裡麵，但沒辦法否定的是，這場東征，在當時的確震動文壇，引發了全社會的閱讀潮。
正如春秋戰國時期，秦國迅速崛起，橫掃東方六國。
陝軍的“五虎將”也是極短的時期內出版，並在當時火遍全國。
其中就包括著這一篇《最後一個匈奴》。
當年出版以後，銷量很快就突破100萬冊，震動了中國文壇，並被譽為一部在當代史上享有盛譽的高原史詩。
這篇的內容非常宏大，簡單來講，就是兩個風流罪人留下了匈奴血脈，這隻血脈在陝西這片土地上，隨著曆史的不斷前進，這支上演了一幕幕屬於他們那一代的史詩。
所以讀起來會有種家族修仙流網文那種感覺，因為真的是在講好幾代人。
而這也剛好符合《延河》對江弦的約稿要求。
他們想讓江弦寫陝西。
對江弦來說。
陝西，這片土地太厚重了、太龐大了。
美國的記者埃德加·斯諾追隨長征的身影，來到這片黃土高原時，他目之所及，儘是縱橫的溝壑與貧瘠的黃土地。
當時哥們就感慨：“人類能在這樣惡劣的環境生存，簡直是一種奇跡。”
然而，就是這片神奇的土地，就在這片茫茫黃土之下，沉澱著深厚的曆史記憶，以及中華民族的起伏。
《最後一個匈奴》這篇，在這片土地上選中的切入點非常精妙
——匈奴。
陝西這塊兒土地，與匈奴千絲萬縷。
作為作為農耕與遊牧交界地，陝北絕對是匈奴曾留下深深足跡的特殊地域。
這裡不僅有兵馬俑，還有匈奴留下的唯一一座都城。
也就是匈奴人建立的定居式王朝大夏朝的都城，曆史上著名的統萬城。
匈奴，這實在是一個令人恐懼，也令人好奇的神秘民族。
作為一個古老而值得懷念的民族，根據《史記》的記載，匈奴被認為與華夏同宗。
然而，由於曆經消亡和融合，如今匈奴隻能在曆史中被懷念，那些留下來的記憶，也成了人民茶餘飯後津津樂道的話題。
但人們直到現在，連匈奴們所操語言都沒弄清。
這個民族有太多謎團。
不過也有能調查的線索。
在咱們中國，姓氏太重要了。
對於中國人來說，什麼都可以丟，但老祖宗的給的姓氏不能丟。
所以有姓名學的專家，對匈奴人的姓氏做過一種研究，最後發現，在陝北與關中一帶，大約有7個姓氏與匈奴人有關，分彆是：
劉，喬，萬、於、金、董、卜。
如果在這一帶生活的人是這幾個姓氏，那很可能就是匈奴的後代了，這比看小腳趾是不是“連衣裙”科學的多。
有人這時候可能要說了。
“劉”明顯是漢姓啊，眾所周知，大漢都是劉家的。
這當然是有說法的，當年有匈奴後裔主動投降大漢以後，被賜了劉姓。
所以匈奴人改姓劉，在漢代就已經是個大量的事實存在了。
江弦從午後開始動筆。
因為想加入一些自己對的雕琢，所以他寫的並不算快，到了晚飯時候才寫了不到一千個字。
“你寫了？”朱琳吃飯的時候問道。
“嗯。”江弦點頭。
朱琳馬上好奇起來，“這回準備寫什麼內容？”
江弦也不隱瞞，就講了一下的大概：
西遷的一名匈奴遺情在陝北“吳兒堡”，在這裡留下了一支匈奴血脈，而後就以這支匈奴的血脈為引子，講述了陝北高原上三個家族兩代人波瀾壯闊的人生傳奇。
朱琳也聽江弦講起過小腳趾的事情。
江弦不僅給她講了。
還看了。
最後還玩了。
所以她很清楚，江弦這篇構思的起點，正是來源於那個傳聞的伊始：
“匈奴北移的時候，在陝北和幾名漢族女子媾和，然後在陝北留下了他們的血脈.”
“這還是在尋根吧。”作為一名文學少女，朱琳已經把握了“尋根”的精髓。
江弦點頭。
“沒錯。”
《最後一個匈奴》依舊是一篇尋根文學。
的重心是對政治變遷和陝北民俗文化的內在探尋。
裡也沒有任何英雄。
但每個人物的性格，最後能拚湊出屬於匈奴的性格特征。
“看來你要在‘尋根文學’上繼續耕耘下去了。”朱琳說，“‘尋根文學’還是太缺少代表作品，你在《紅高粱》之後接連推出這麼一篇尋根文學，接下來的文學界，想不關注‘尋根文學’都難了。”
“那也得我這篇寫得好才行。”江弦笑道。
朱琳看他一眼，杏目閃爍。
“你什麼時候寫差過？”
的確，正如朱琳所說，江弦的寫作題材雖然多變，但有一點不變的是，讀者以及外界對他的期待，江弦從來沒有辜負過。