“但若是關東人欲王太後死，大兄會為了關東人的支持而弑殺王太後嗎？”
嬴政張口無言！
如果嬴政回答他會，那便說明就算是嬴政明麵上遵從了孝道，孝道於嬴政而言同樣是無用的，他隻是在追逐利益而已。
如果嬴政回答他不會……他自己都不信！
如果真能換來關東穩固，莫說是獻祭一個趙姬了，就算是再添幾個兒子嬴政都覺得血賺！
嬴成蟜見狀聲音中多了幾分冷冽：“此為孝乎？此利害而已！”
“可為利害孝，自可為利害不孝，甚至是為利害而佯孝。”
“這般孝道有害於家！有害於國！有害於天下！”
“倘若我大秦果真如此推行孝道，無須多久必會有人做出種種人神共憤之事！”
縱觀《宋史孝義列傳》便能看到太多令人瞠目結舌的事。
明明是地主權貴家庭，卻要從自己的大腿上挖肉給父母吃來表現自己的孝。
遭逢旱災的時候割開手腕把自己的血喂給父母喝，卻全然忽視了十幾裡外的那條河。
某位狠人甚至剖開自己的腹部從自己腸子裡找‘神藥’給患病的父母吃！
他們是真的孝嗎？
或許其中有些人確實是真的孝，但在嬴成蟜看來，其中絕大多數都隻是在借助宋朝的孝道製度完成階級躍升，為了‘孝子’名頭的各項福利、資源和光環忍一時之痛而求一生之利！
弱宋需要這樣一群臣民，來讓無能的當權者們高枕無憂。
但強秦不需要！
如果大秦淪落至需要臣民如此愚昧瘋狂才能存續，那嬴成蟜更希望那樣的大秦滅亡！
聽到嬴成蟜言說‘人神共憤’，嬴政心裡一個咯噔。
由嬴成蟜親口說出的‘神憤’，其重量不言而喻！
嬴政的聲音不自覺的緩了幾分：“乃兄與臣民，終究不同。”
“天下臣民皆無乃兄與王太後之間這般深重的矛盾。”
“王弟所言之例，並不合適。”
嬴成蟜卻搖了搖頭：“大兄心懷天下，故而以為王太後誕下兒子威脅大兄乃是深仇大恨。”
“臣民心懷一家一戶，故而即便是一盆一罐，亦可為深仇大恨！”
“且我大秦無孝無慈，父害子、母迫女之事實乃司空見慣。”
“當今大秦不知有多少父母根本就不配得子女孝順，大兄卻強令他們的子女孝順。”
“弟以為此舉必不會激發出子女的孝心，而隻會激發出子女的憤怒！”
曆經兩千多年的慈孝文化洗禮，後世依舊有很多父母不配為父母。
更遑論是之前根本沒提倡過慈孝文化的大秦了！
以法律為武器強迫子女去孝順人渣父母，隻會讓矛盾愈發激烈。
而且嬴政對於孝道的律法要求確實太過嚴苛。
就算是宋元明清的那些知名孝子大儒穿越來了大秦，麵對大秦繁複又沉重的孝刑也得發出一聲悲鳴：太殘暴了！
嬴成蟜手指殿門之外，肅聲而喝：“倘若大兄果真以嚴刑重賞強力推行孝道，則天下子女對其無德父母的怨恨皆會轉移至我大秦朝廷！”
“後世君王一旦操作不甚令得孝道愈發極端，輕則令我大秦崩塌，重更是會累及天下，甚至是引異族入侵，馬踏華夏！”
嬴成蟜若是遇到不懂的事從來不會裝懂，更是對政務甚少發表意見。
今日嬴成蟜難得長談孝道，甚至是言之鑿鑿的說著孝道對未來的影響，這一反常態的表現讓嬴政很難不懷疑嬴成蟜是得了列代先王甚至是皇天厚土的點撥！
嬴政不覺得嬴成蟜是在危言聳聽，隻是心中後怕不已。
“王弟所言，甚是！”嬴政慨然道：“乃兄終究久居宮中，難見民間疾苦。”
“博士非、博士越等諸博士出身尊貴，更難見民生百態。”
“便是相邦亦遠離民間久矣，恐已忘卻其為黎庶時之境遇。”
“幸得王弟點撥，乃兄方才未鑄成大錯！”
嬴成蟜不自覺的揚起笑容：“能幫到大兄便是！”
看著嬴成蟜根本控製不住的笑容，嬴政臉上也揚起了一絲笑容：“那王弟以為，我大秦當放棄孝道乎？”
嬴成蟜的笑容不自覺收斂，坐直身子肅聲開口：“弟以為，孝無錯。”
“然，法為重！”
“我大秦應當堅持依法治國的核心根本不動搖，以法治為總覽全局、牽引各方的中心思想，將忠、孝、仁、義、信並舉為教化手段。”
“以法治民、以德化民。”
“同時，我大秦不能以孟氏之儒的愚孝為標準，而是應當令各家各派多加考量，形成有大秦特色的孝道理念，並明確‘父慈子孝’、‘小孝孝於家、大孝孝於國’的孝道綱領。”
“不孝當有懲，但判罰之際必當著重考慮……”
嬴成蟜將思慮許久的思想逐一吐露，嬴政卻抬手道：“且慢！”
嬴成蟜微愕：“弟所言，有錯乎？”
嬴政卻是從案幾下拿出一張空白縑帛，握筆在手，溫聲而笑：“繼續！”
嬴成蟜：