聖，何為聖？
神聖？
聖上？
元聖？至聖？詩聖？醫聖？
似乎一切崇高的詞在這個字上，擁有無窮般的魔力。
民間甚至有黃河清，聖人出一說。
黃河難清，聖人更難出。
在另一個世界，民間能大致形成共識公認的聖人恐怕也隻有雜交水稻那一位。
而新時代以來唯一被官方授予聖人稱號的隻有一位，在特殊時代背景下的特殊事件，也隻有唯一的一次機會。
那就在一九八四年。
現在已經是一九八零年快要入秋了，距離一九八四年沒有幾年了。
對於戰浪來說，時不待我。
想要成為旅日棋手並不是像很多人想的一樣是那麼簡單的事情，隻是像去旅遊一樣而已，甚至要比留學的程序還要複雜。
戰浪不僅要辦好簽證等一係列的長期駐足日本的東西，更要把關係轉到日本棋院，這樣才能參加正式的比賽。
中國本身沒有職業段位，就算有，現在的日本也不一定會馬上承認。
所以戰浪不僅要把關係轉到日本棋院，去了之後還得先從業餘比賽打起，因為日本不可能你過來就給你一個職業選手的證書。
你戰浪是誰？
你算老幾？
你算哪門子蔥，你過來我就讓你當職業？
你老老實實的走我的程序，我不卡你，你通過考試能讓你注冊成職業棋手就不錯了。
加上手續等各種因素，今年還沒一個月就要開始的日本職業圍棋定段賽戰浪肯定是參加不了了。
這也就意味著戰浪必須要在日本當一年院生，然後跟著一群日本的院生，也就是類似於後世常說的中國衝段少年一起訓練，最多再參加一點業餘比賽。
然後人家認為你實力符合之後，再讓伱參加一九八一年的職業定段賽，在一九八一年底才能成為日本認證的職業棋手。
這還是一切順利沒有任何意外因素的影響下，在異國他鄉，什麼意外情況都不是沒有發生的可能性。
更不要說現在戰浪會說的外語就隻有古川星宮三上森沢這些老師教導的為數不多的幾個單詞了。
最多再會一句，八嘎呀路！
最快最快，戰浪差不多也要在一九八二年初才能正式參加職業比賽。
兩年的時間在職業棋壇實在是太短了，因為各種循環，日本七大頭銜戰戰浪都不一定能參加完，更不要說到時候頭銜戰報名參賽符不符合條件都是一說。
更重要的是，一九八四年中日圍棋擂台賽開辦，戰浪要是想參加，還必須要在之前把關係再轉回中國，不然你就隻能考慮代表日本參賽了。
這後麵的手續還有各種關係都十分複雜，不是那麼簡單就能解決掉的。
你在日本學習沒幾年，現在突然因為一個比賽要對抗日本回去，人家會不會不爽卡你步驟，都是一個問題。
戰浪如果不能提前很長一段時間準備，甚至在比賽有消息之前把關係再轉回去，或許都根本來不及參加中日圍棋擂台賽了。
而且最重要的是，中日圍棋的轉折點，中日擂台賽。
真正意義上的轉折點。
在另一個世界，某一位在第一屆的絕境下，靠一人之力硬生生逆轉了三位當時的超一流選手。
在第二屆，他依舊麵臨最大的絕境，這一次直接要麵對對方剩下來的五個人，而且是精心籌備，全副武裝來複仇的五人。
但他還是都贏了。