“他的經紀人是怎麼發現李銘有精神病的？”
“是李銘自己提出來的。說起來還真是驚訝，初次見麵時我沒有從他身上發現半點奇怪的地方。”馮原說，“也許他從很久以前就開始演戲了也說不定。”
“李銘的症狀是什麼？”
“最嚴重的是幻覺。他能看到彆人看不見的東西。偶爾和他同行時，李銘會突然繞個圈子走，他說走道的中間被箱子擋住了。後來他的症狀加深，五感都受到影響，已經跟我們生活在不同世界了。”
“治療沒有用麼？”
“幾乎沒有任何作用。”
“如果他某一天發病，會不會出現攻擊性行為？”
“我認為不會。你似乎對精神病有很深的誤解。精神病可不是隻有電視劇裡突然跑出來對你亂抓一通的瘋子。”馮原鄭重道，“他們其實也是受害者，看見不同的風景、聽見不同的聲音，繼而對自己生活的世界產生懷疑。人是社會性的動物，一群人生活在一起，會對周圍的一切開始感知。他們將感知到的通過言語行為表達出來，即是生活。所以人判定同類的標準並非是染色體nda，而是認同。一個人與你聊天，你就被認同了。一群人與你聊天玩樂，你才生活在共有社會。以上的理論是李銘在某次治療中與我提到的。他認為成為一個正常人，首先就要符合社會上對正常人的定義，也就是遵守規則。所以我認為李銘不會去殺人，成為普通人是他一直以來的執念，而普通人的規矩便是不可違法。他是一絲不苟的演員，不可違法的規矩寫在他的劇本上，要想成功扮演普通人的角色，他就一定要遵循人設。”
“但這些隻是自我約束不是麼？再自律的人也會有失控的時候。如果李銘哪一天不想演了，他就沒有必要遵循人設。”
“你那是普通人的理論。”馮原歎道，“普通人與患者是不同的。普通人的字典裡願望是可以隨意拋棄的東西，因為不論你的願望實現與否，周圍都會有人對你的行為做出回應，在那一刻，你的行為就會被認可。但對李銘是不一樣的。沒有人會回應他的世界，所有人都在否定他的世界。換而言之，他的自我一直在被彆人否定著。”
“人是由猿猴進化而來，你會認為自己是猿猴的同類嗎？一個人否定了【與猿猴是同類】的概念，一群人否定了【與猿猴是同類】的概念，那它就是不存在的。人類就是一個新物種。李銘就是處於被【不存在】的邊緣。【成為普通人】與其說是願意，不如說是回歸群體的方式。隻有成為普通人，他才會被承認，他才能夠存在。”
楊懷朔無法理解，他的疑惑正是基於“並非同類”上衍生的反應。人不會理解花草蟲魚的世界，因為我們不是同類。
本想搜尋李銘是凶手的證據，卻似乎接觸了一個全新的領域。楊懷朔將醫生的話一一記在本上，打算回去翻閱一些心理學的書籍。“謝謝。”
“我也沒幫上什麼。”馮原笑道。
“最後一個問題，你知道李銘現在在哪兒嗎？”
“我不知道。自從事件發生，他就再沒來過我的診所。”
楊懷朔起身，又向馮原鞠了一躬，“你給我提供了不小的思路。謝謝。我就先告辭了。”
“慢走。”
楊懷朔的手還未握上門把手，便見門自己開了。有人推開了辦公室的門。
該怎麼形容這個人呢？
美麗？優雅？似乎都不準確。他像是畫上的貴族，在某個鐘聲裡慢慢走出。陽光成為他的發色，大海融入他的眼睛。
畫上的貴族對他微微一笑，側身讓過走道。他並非貴族，而是管家。
楊懷朔多看了幾眼，外國人？身為安保局局長的孫子，楊懷朔自然能夠獲得彆人無法擁有的情報。他知道最近並沒有外國貴族入境的申請。
那他是誰？
楊懷朔將疑惑記在心裡，走出了馮原的診所。