這塊玉，雖然僅一角為殷紅，但這紅，紅得極為純粹、通透。
以陸子安對玉料的了解，他仔細辨彆過後，發現這不是白玉紅沁，這應該就是純正的紅玉。
也不能怪他如此慎重，實在是紅玉太過神秘太過難得。
華夏隻有一種紅玉，那就是產自昆侖山的北麓的喀喇喀什河流域的和田紅玉，是一個比羊脂玉更為稀有的珍貴而獨特的品種。
它隻有在地質地殼，火山爆發，地球變遷過程中，才會在曆經無數次泥石流、洪氷、地震等自然變遷至墨玉河河床之中埋藏進化而成。
在古代，紅玉隻有王室貴族、宮廷帝王才擁有。
在民間，隻是個傳說，百姓隻能在文獻中聞其名而不見其麵。
再加上紅玉豔麗的色澤，使其成為近年來收藏界竟相追逐的奇珍異寶。
因此，紅玉十分珍貴。
在如今的市場上幾乎找不到紅玉，想見紅玉純粹靠機緣。
甚至，除了一些有經驗的收藏家知道紅玉的存在，很多新手甚至都沒聽說過紅玉這一品類。
就比如此時，有不少人完全不能理解，陸子安為什麼挑來挑去，挑了塊這樣的材料。
以他們的眼光來看，這裡麵的材料大多數都是品質絕佳難得一見的，哪塊都比陸子安手裡這塊好。
但是畢竟陸子安身份擺在這裡，就算他們再怎麼狐疑，卻也沒一個人敢當麵質疑。
隻有楊大師微微頓了頓，盯著陸子安手裡的玉料看了看，有些遲疑地道：“這是……和田玉？”
“對，紅玉。”陸子安微微一笑，心情很是愉快：“玉分五色，《玉譜類編》中曾有言：璑，三采玉，朱、蒼、白也。”
他沒有過多解釋，但是楊大師已經在腦海中拚命地回憶著。
璑即玉，朱，紅色；蒼，灰黑色；白，白色。
玉分五色，來自於《玉說》。
《玉說》對紅玉的描述更為清晰：【玉本天生麗質，君子攸珍，品類既稱夫浩繁，色相宜辨其高下。
潛確類書曰：玉有五色。白黃碧三色俱貴。
白色如酥者尤貴。
餐色油然及有雪花者，次之。
黃，貴色。如栗者，謂之甘黃；焦黃者次之。
碧色青如藍，黑者為上，或有細黑星及色淡者次之。
又有赤玉，紅如雞冠，允稱最貴之品，無如。
此種美玉，世不多觀。】
赤玉即紅玉，《玉說》將紅玉列為沒有可與之比肩的最高貴的玉石品種，足可見紅玉之珍貴。
在場諸人也都對古籍有過深入研究，雖然第一麵沒有看出來，但此時經過陸子安的點撥，哪裡還有想不明白的，當時都麵色微變。
紅玉難得，尤其品相絕佳的紅玉更難得。
最重要的是，原生紅玉的赤色不論光彩深淺，自內而外，顏色是均勻的。
眾人想清楚了前因後果，看向陸子安手裡這塊半大不小的玉料時，眼神便多了一分凝重。
這時沈曼歌已經從車上取來了工具箱，陸子安拿出昆吾刀，看了看，冷靜果斷地將這塊紅玉從玉皮上剝離下來。
他的手法極為乾淨利落，難得的是哪怕明知這玉難得，但他刀速依然快而平穩。
將這方紅玉握於掌中，他感覺到的是一種重量，沉甸甸地壓在掌心，不同於揚花的輕飄。
他眉眼清冷，心境極為平和，拋卻利益的牽拌，任思緒完全沉浸在這流轉的紅玉之中。
陸子安之所以名氣居高不下，不止因為他是百工門的創辦人，更重要的是，他每一件作品，都在求新求變。
這塊紅玉很快被他掘出來，脫離了原來的基底之後，人們也能看得更加清晰。
色殷如血，難得的是竟然還微微有些透明。
陸子安沒再用刀，而是直接用磨砂紙，開始細細地進行打磨。
每一下都極為細膩，紅玉被慢慢打磨成了光滑圓潤的形狀，入手溫潤，靜靜躺在掌心時像是冒出的一顆血珠一般。
輕輕拂掉碎屑，陸子安將它放在一邊，拿起一塊黑檀木。
如果說紅玉是紅到極致，那麼這黑檀便是黑得含蓄而不張揚。
陸子安拿著這塊小小的黑檀木，細心地雕琢。
刀尖微挑，慢慢勾勒出山巒雲朵。