印象中的鹿，神秘而優雅，第一件聘禮與鹿有關，其實還是在很多人的意料之中的。
《詩經?召南?野有死麕[jun]》有雲：“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。”
古人是把鹿皮作為愛情婚禮中的贄禮，足可見鹿在民間婚俗中之貴重，也奠定了鹿是愛情的象征。
第一抬聘禮，被一方形紅綢遮蓋著，四角垂墜有同心結及流蘇，微風吹來，流蘇微微晃動，低調卻又吸睛。
祝老先生笑了笑，其實聘禮一般是不能直接展示的，但今天這隻能是例外了，她微笑著看著沈曼歌：“去吧，孩子。”
沈曼歌微紅了臉，在眾人的殷殷期待中，伸手握住了紅綢的一角。
輕輕一扯，紅綢便如流水般滑落。
下一秒，映入眾人眼簾的，是一湖清雅的藍。
金色為基底，以壘絲工藝製出鹿的輪廓，銀絲勾邊，那深深淺淺的藍精致地點綴在其間，整體分外彆致。
這對鹿的線條明明極為簡約，但卻抓住了鹿之神韻，以最精簡的筆墨，描繪出了最生動的鹿。
金與銀的華美，配合著光華流轉的藍，使鹿的整體更增添了許多夢幻與神秘。
人們忍不住步下台階，更近距離地欣賞著這華美的作品。
最讓人忍不住驚歎的是，每變換一個角度，每改變一次動作，都會發現，這鹿身的藍色，竟每一次看都不同。
走得近了，有人才拿出早就備好的放大鏡，仔仔細細地看了一下，咂舌道：“這……不像是絲線啊。”
有懂行的互相交換目光，眼底神情複雜難辨。
從聘禮中心，那種詭異的靜默，慢慢傳播開來。
原本喧鬨的場景，竟隨著這一件聘禮而迅速安靜，這讓守在院子外麵得不到消息的民眾奇怪不已。
難道是作品太厲害了，所以他們被驚嚇到了？
不應該啊，他們來之前應該就做好了心理準備才是。
那是為什麼……
各種猜測，讓人心更加躁動。
院子裡，看著眼前高約半米的鹿，卓老爺子最先打破沉寂。
他笑著看向陸子安，好奇地道：“陸大師，恕老頭子眼拙，你這聘禮，我竟是沒看出來用的是什麼工藝……有些像燒藍，但又有些像點翠……”
點翠，這正是所有人沉默的原因。
陸子安落落大方地點點頭：“沒錯，就確實就是點翠。”
真的是點翠啊……
眾人各自交換著眼神，心裡疑慮叢生。
《呦呦鹿鳴》自然是很美的，工藝和做工也都沒得說，但是……
那可是點翠啊，曾經非常風靡的工藝，因為它獨特的美麗，如今也有無數人為之向往。
但是北亰最後一間點翠工坊也倒斃了，為什麼呢？
因為點翠消耗的是翠鳥的羽毛，有些說法是取活羽，就是活生生的在翠鳥身上拔毛。
這種做法實在是太過殘忍，雖然點翠確實很美，但是很多人都無法接受。
可是這又是陸大師的作品啊……
眾人心中很是糾結，尤其今天又是大喜的日子，直接提出這種疑問又未免太過掃興，隻得繼續沉默。
卓老爺子也感覺氣氛有些尷尬，連忙打茬笑道：“啊，不知道第二件聘禮是什麼呢？”
接下來的聘禮，全都是陸子安精心製作的。
《鳳凰於飛》的金梳，代表著梳子的“結發”之意，象征著夫妻一生相愛相守，白頭偕老。
祝老先生更是點頭讚道：“一梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂，這金梳真是妙極。”
然後便是玉尺，尺子為量具，意指衡量幸福的標準，象征著指百子千孫，幸福源遠流長，同時也是對新人今後生活事業步步高升的祝福。
還有金製的都鬥、六證之一的剪刀、玉製的算盤以及金絲花壘的繡花鞋……
一件件如此這般鋪陳開來，那可真是奢中帶著雅，清貴中帶著華矜。
最讓眾人驚歎的，是一套名為《鹿隱》的茶具。
杯身色青帶粉紅，濃淡不一，周身有蟹爪紋，最難得的是，每個杯子的把手，都是鹿頭。
鹿角勾形，剛好與人手的掌形相吻合，足可見其精妙。
有識貨的當即失色：“這莫不是百圾冰紋裂？李唐越器久稱無，趙宋官窯珍以孤。色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚……果然色佳為粉青啊……”
這樣的色澤，最是難得，但傳世極少，而且如今根本製不出這般色澤，隻能靠染色渲染。