“喊什麼？有理不在聲高，難道隻因我說了一句實在話，觸到了諸位的痛處，諸位大人就準備放聲怒吼，群起而攻之？陛下剛才已經說了，朝堂論理，自然是大家可以暢所欲言，隻要言之有物，有理有據，有典可依，就沒有什麼不能說的。”
“所謂三綱五常，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，所言不外乎臣要順眾君，以君為綱，無論君王對錯，都不能直接指責，子要順從父，以父為綱，無論父母有錯無錯，子女都要無條件順從，妻要順從夫，以夫為綱，不管夫君了乾什麼，作為妻子的都要維護他的臉麵……”
“這種明顯是非不分、邏輯混亂的理論之所以會受到你們這些讀書人和統治者的追捧，不過是正好滿足了你們男性心裡的虛榮和陰暗，讓男性可以更好的利用這個理論來滿足自己的私欲罷了，試想，君不明，臣如何以他為綱？父母不慈，不講道理，子女如何一味順從？”
“男人貪花好色，四處尋花問柳，妻子不僅不能責難，為顯示賢良，還得努力幫他遮醜，幫著納妾，而女子大凡有半點不檢點，就應受萬人唾罵，大家都是人，世人對他們的要求標準卻完全不同，這哪一點符合人倫情理？你們都是飽學之士，難道真的不懂這妻妾一多，家宅就亂，庶出子女一多，家裡的爭鬥就會永無休止？”
“有權有勢的男人，占駐了太多的女性資源，就會導致很多無權無勢的男人，根本娶不到妻子，成年男子無妻，不僅會直接導致社會人口銳減，還有很大的社會隱患，而過度的揚男性地位，貶低女性，就會導致許多有家隻想生兒子，不願生女兒，又會導致男女比例失調，根據這幾點來看，這夫綱理論，除了用來禁錮女性思想之外，滿足男人欲望之外，還有什麼好處？”木君璿的目光緩緩從那幾個喝斥的人臉上掠過，冷冷的盯著他們開口道。
這幾個被木君璿盯著的人，無端覺得通體發寒，有心辯駁幾句，卻感喉嚨發乾，一個字都吐不出來，倒是被噎住的陳老尚書經過這段時間的緩衝，終於緩過神來，他一回神，便用手指著木君璿，哆哆嗦嗦的瞪著她開口：“你，你，你簡直斷章取義，胡攪蠻纏，不可理喻！”
“君綱的形成，是因國有君，才能成國，才能形成完善的社會體係，同時，也沒人說君有錯，臣不能指出，隻不過不應該太過直接的駁了君的麵子，讓君麵無存，試用，一個為君則，一旦失了臉麵，又如何統禦群臣和百姓？”
“至於父綱，子女的生命本為父母所給，子女又怎能違背父母？即便父母有不對之處，也隻能婉轉迂回慢慢引導，卻不該當麵駁斥，讓父母下不下台，還有夫綱，自天地初開，人倫秩序形成以來，男女有彆，陰陽有序，女子生來柔弱，男人生來強壯，這才有了男主外，女主內的說法，妻以夫綱，亦是據此而來，怎能說成是男人為了滿足自己的私欲用來禁錮女性？”