因為趙氏的滅亡雖在睫下，但韓、魏亦知趙氏的滅亡對他們意味著什麼。遂命家臣張孟談趁夜黑風高潛入韓、魏兩營，曉之以\"唇亡齒寒\"的利害，說服他們與趙氏結盟，趁智伯勝驕不備之機，內外夾攻消滅智氏，共分其地。最後，智伯功虧一簣。在襄子的精心策劃下，同盟反戈，腹背受敵，落了個身敗名裂，禍及九族的下場。
連自己的顱骨都淪為彆人的酒器。由此，晉國四卿之爭，變為三卿鼎足之勢，趙氏則在趙襄子的領導下，力挽狂瀾，消滅了必欲滅己的智伯，壯大了自家的勢力，為後來的三家分晉奠定了基礎(參見晉陽之戰)。
心胸寬廣
智瑤失敗被殺後，他的門客豫讓欲為主報仇，意圖刺殺趙毋恤被發現，趙毋恤放過了他。豫讓又以漆塗身、吞炭為啞，趁趙毋恤過橋時欲刺殺他，趙毋恤馬驚，豫讓又被發現。趙毋恤問:\"你以前也曾效力範氏、中行氏，智瑤攻滅他們，你為什麼不為他們效死，偏偏為智瑤效力，為他刺殺我?\"豫讓說:\"範、中行氏以眾人待我，我以眾人報之;智瑤以國士待我，我就以國士報之。\"
趙毋恤很感動，但仍命士兵包圍豫讓。豫讓請求趙毋恤把衣服給他刺殺，以致報仇之意。趙毋恤更加感動，將衣服送給他，他三次跳起刺之，隨後自殺。趙國人聽說此事，無不為豫讓落淚。
趙襄子一生共有五個兒子，他晚年不立自己的兒子為太子，卻欲傳位於其兄伯魯的後代。因伯魯和其子趙周都去世較早，遂立伯魯之孫趙浣為太子。襄子在位33年無病而終，趙浣繼承了趙氏之尊位，並正式建立趙國，史稱趙獻侯。
宗法觀念
趙襄子還十分注意維護自己的權威。在晉陽被圍時期，群臣惶恐不安，都想尋找個人的出路，對趙襄子不怎麼恭敬，隻有高共一個人不敢失禮。勝利以後，趙襄子論功行賞，以高共為首。其實高共並沒有什麼功勞，對此有人提出異議。趙襄子說:\"方晉陽急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣禮，是以先之。\"在他看來，恭謹馴順的臣子比建功立業的乾將更重要，因為後者固然有用，但若沒有前者，就無法維持他自己及其家族的統治。
宗法觀念在趙襄子的頭上，比同時代的人表現得格外突出。他自己是趙簡子的庶子，被立為世子，繼承趙簡子的爵位，從宗法習慣上來說是不正常的。他的被立與太子伯魯的被廢，屬於廢嫡立庶，廢長立幼，與宗法傳統的嫡長子繼承製相悖。他一直對此事感到不安，想方設法加以補救。在他即位不久，攻滅了代國，即把太子伯魯之子封為代成君。
後來又不立自己的兒子為太子，而把伯魯之孫立為太子，他死以後，即繼承大權，是為趙獻侯。趙襄子尊重宗法傳統的行為，固然反映著他思想中的觀念信條，而在實際上也能起到維護趙氏宗族內部團結的作用，同時還可以贏得當時人們的敬重。折疊傳位風波趙襄子因為趙簡子沒有立哥哥伯魯為繼承人，自己雖然有五個兒子，也不肯立為繼承人。他封趙伯魯的兒子於代國，稱代成君，早逝;又立其子趙浣為趙家的繼承人。
趙襄子死後，兒子趙桓子就驅逐趙浣，自立為國君，繼位一年也死了。趙家的族人說:\"趙桓子做國君本來就不是趙襄子的主意。\"大家一起殺死了趙桓子的兒子，再迎回趙浣，擁立為國君，這就是趙獻子。趙獻子生子名趙籍，就是趙烈侯。
在晉國六卿攫奪政權的殘酷鬥爭中，趙襄子注意團結內部，向外擴張，又能把握時機，轉化矛盾，敗中取勝，終於使趙氏具備了位列諸侯的勢力，成為瓜分晉國的三家之一。
趙嘉(出生年月日不詳--公元前424):即趙桓子。華夏族，戰國初期趙襄子之弟。襄子卒，弟桓子逐趙浣而自立於代國，一年卒。
趙桓子(出生年月日不詳-公元前424年)是中國戰國時期趙國的領袖，原名趙嘉，為趙襄子之子(《史記》作趙襄子同母弟，為誤，今從《世本》。)。趙襄子死後趙獻子即位，趙桓子逐趙獻子自立，在位一年而卒，死後國人認為桓子之立非襄子趙毋恤本意，乃共殺其子而複迎立趙浣。趙桓子趙嘉是趙襄子的幼弟。
襄子因嗣位為長兄伯魯所讓，所以不肯立自己的兒子，決心傳給伯魯的兒子，後伯魯長子早死，故傳位給伯魯的孫子趙浣。是為獻侯。趙嘉不服，逐獻侯，自立於代，一年卒(公元前424年)。國人曰桓子立非襄子意，乃共殺其子而複迎立獻侯。
史上記載《史記-卷四十三-趙世家第十三》:襄子為伯魯之不立也，不肯立子，且必欲傳位與伯魯子代成君。成君先死，乃取代成君子浣立為太子。襄子立三十三年卒，浣立，是為獻侯。襄子弟桓子逐獻侯，自立於代，一年卒。國人曰桓子立非襄子意，乃共殺其子而複迎立獻侯。
趙桓子都代逐趙獻子自立，在位一年而卒，死後國人認為桓子之立非襄子趙毋恤本意，乃共殺其子而複迎立趙浣，史稱趙獻侯。