第164章 何為知行合一(2 / 2)

隨後將辭呈向上交給翰林學士,再交到吏部。

吏部官員一看是新科狀元楊廷鑒的辭呈,頓時感覺事情不妙,不敢擅自做主,連忙將這份辭呈遞交禦前。

朱由檢倒沒覺得意外,大手一揮:“宣楊廷鑒!”

不多時,楊廷鑒奉詔前來,叩拜行禮。

“臣楊廷鑒,問聖躬安!”

“朕安!”

朱由檢說著話,將桌上的辭呈往前挪了挪。

“說說吧,什麼情況?”

楊廷鑒深吸一口氣,緩緩開口:“微臣深感無力再勝任此職,隻能遞交辭呈,愧對陛下栽培之恩,還望陛下贖罪。”

朱由檢突然是話鋒一轉,問道:“你讀書這麼多年,可有什麼崇拜之人?”

楊廷鑒心中微微一怔,隨即恭敬地回答道:“微臣除了敬仰孔孟二位聖人之外,最崇拜之人,當屬王陽明先生。”

朱由檢點點頭:“哦?你崇拜王陽明什麼呢?”

:“微臣崇拜王陽明先生,主要是因為他創辦心學,宣揚知行合一的學說。這一學說,不僅深刻影響了後世的思想界,更在微臣心中種下了追求真理、勇於實踐的種子。”

“那好,你來說說看,何為知行合一?”

楊廷鑒深吸一口氣,整理了一下思緒,然後緩緩開口。

“知行合一,乃王陽明心學之精髓。在微臣看來,知是行之始,行是知之成。知與行,相輔相成,缺一不可。知而不行,隻是空談;行而不知,則為盲動。唯有知行合一,方能洞察事物本質,把握行動方向。”

“王陽明先生曾言,知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成。此言極是。微臣雖不才,但始終銘記於心,努力踐行知行合一之道,以期在學問與事功上有所成就。”

朱由檢連連點頭,說道:“你說得不錯,可是,你做到了嗎?”

楊廷鑒聞言突然愣住,心中暗暗問自己,剛剛說了那麼多,我自己做到了嗎?

朱由檢又說道:“你作為新科狀元,才華橫溢,本應為國家效力,僅僅是遇到一些挫折,便要自斷前程,這就是知行合一嗎?”

楊廷鑒的心情瞬間跌入穀底,他意識到自己錯的離譜。

當初錦衣衛抓人辦案,自己僅憑片麵之詞便誤以為是在打壓讀書人,這是認知上的錯誤。

而麵對同僚的誤會和排擠,並沒有積極地去解釋和溝通,而是選擇了逃避和放棄,這是行為上的錯誤。

從知到行,全都錯了,而且錯得離譜。

他緩緩低下頭,說道:“陛下所言極是,微臣確實沒有做到,臣……大錯特錯!”

朱由檢說道:“古人有雲,知錯能改,善莫大焉,你是個聰明人,否則不會高中狀元,朕隻問你一句,現在知道怎麼做了嗎?”

“臣這就回翰林院,不管同僚如何看待,臣問心無愧,為何要躲?”

“這麼想就對了,做好自己的事,管彆人作甚?”

朱由檢點點頭,繼續說道:“不過,翰林院編史料沒意思,朕給你換個地方。”

楊廷鑒說道:“臣聽陛下安排。”

“你去工部尋湯若望,就是那個洋侍郎,他正在改進火器,可能會用到洋文,需要年輕人幫忙,朕把這份差事交給你。”

楊廷鑒俯身叩拜:“臣遵旨!”

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