龐景坐在書案前，燃起一炷香，嫋嫋青煙升騰，他的目光卻落在案頭堆疊的文書上，神色沉靜，似有所思。
片刻後，他提筆疾書，將寫好的信折成飛書，投入傳信鶴的竹筒中，看著它振翅飛向遠方，身影很快消失在天際。
他長舒了一口氣，倚在椅背上，眼神略顯疲憊。
這些年來，龐景已習慣了日複一日的忙碌，甚至有時越忙碌他越亢奮。
他開始想到瑤河縣這些年的改變，表麵上看似風平浪靜，實則暗流湧動。
老一代的官員基本上都被整合進了虛危道，曾經的兩位縣尉，如今已是宗門中的客卿長老。陳宗禮將縣左尉的職位交給了自己的得力手下劉明，自己則一頭紮進了靈植的研究中。
這些年，他的修為甚至都在原地打轉，卻在種植靈植和改良靈藥方麵頗有建樹。
在去年還和一位彭氏的小姐成家生子，日子雖然看似平淡，卻充滿了充實和樂趣。
最初，陳宗禮的研究以靈藥為主。
他改良了幾種常見的靈植，如用於煉製離火丹的紫心草，通過雜交培育出了一種新的變種赤心草。
這種靈草不僅產量高，藥效也更加溫和，減少了丹藥中的火毒，更適合低階修士服用，被虛危道大量種植以供內部使用。
然而不久後，何希言遞給他一份從南海帶回來的資料，其中記錄了幾種南方沿海地區的優良水稻品種。
“你可以試試。若能找到適合瑤河氣候的優良品種，甚至改良出更高產的糧食，那對整個瑤河，甚至整個南方來說，都是一件大功德。”
何希言語氣平靜，卻透著幾分不容置疑的堅定。
原本陳宗禮對這些凡間作物沒什麼興趣，但何希言專門撥下了豐厚的資源與預算，迫使他不得不改變思路，甚至動用木德修士的加持。
還好何希言培養了一批專門在港口修煉荊木一道的修士，都被陳宗禮拉來幫忙了。
經過反複的失敗和調整，他終於培養出了一種更為耐旱的水稻，成熟周期比普通稻米縮短了近五分之一。
更重要的是，這種稻米的口感並未因為快速生長而變差，甚至還多了一絲甘甜。
有靈氣這種造化之力的加持，改良作物顯得簡單了許多，比起何希言前世為提高農作物產量而苦心鑽研的那些繁瑣技術，簡直是天壤之彆。
這種水稻被命名為青陳稻，因其葉片呈現出淡淡的青綠色而得名。
青陳稻並非真正的靈植，它既不能吸納靈氣，也無法滋養修士，隻能算是一種被木德修士加持過的“偽靈植”。
青陳稻在前兩代種植中表現優異，不僅生長迅速，還能適應貧瘠土壤。
然而到了第三代，這種稻種便開始逐漸退化，失去了最初的神異之處，產量和品質迅速下降。…。。
更為棘手的是，隨著第四代稻種的劣化，加持的棘木之力會失控，使稻種發生變異，稻穗上長出尖銳如針的刺。
這種變異不僅讓稻田難以收割，還可能割傷農戶，直接影響其實用價值。
青陳稻的局限性因此顯得愈發明顯，其推廣也因為這些問題而受阻。
何希言對此卻並未失望，而是放出話來：
“如果能改良青陳稻，使其更加穩定，擺脫偽靈植的局限，成為真正適合大範圍推廣的優良作物，那麼此人將獲得一百功籙。”
這句話一出，整個虛危道內掀起了不小的波瀾。
功籙，虛危道如今最重要的資源分配憑證，已成為宗門內弟子與外部勢力爭相獲取的目標。一百功籙，足以換取靈脈修行三個月，或是一份高品質靈丹，甚至能兌換一件中品法器。
這種獎勵，無論對普通弟子還是客卿長老，都是極具誘惑力的。
虛危道的功籙製度是何希言數年前推行的一項改革。
作為穿越者，他深知宗門資源分配的不公往往是內部矛盾的根源之一。
因此他一手建立了這套基於貢獻的製度，摒棄了傳統宗門中依靠血緣、身份、師承關係決定資源分配的舊習。
隻要為宗門做出實際貢獻，便能獲取功籙，用以兌換修行資源。
當然，許多宗門都有類似於貢獻點的製度，但虛危道更進一步。
哪怕是沒有靈竅、不能修行的普通學生，隻要攢夠功籙，也可以申請去靈脈“浪費”幾個月的時間感受靈氣，雖然對他們來說可能毫無用處，但製度依然允許。
這種更加公平的設計讓虛危道顯得與眾不同，甚至連何希言的親傳弟子也不例外。
無論修為高低、身份如何，所有人都必須通過貢獻獲取功籙來兌換資源。
虛危道的改革之所以能徹底推行，很大程度上是因為現在的虛危道是何希言一人說了算，他的威望無人質疑，而功籙製度的推行並沒有遇到任何實質性的阻力。
甚至何希言更鼓勵宗門子弟參與到俗務管理中來，港口那些弟子，就是去賺功籙的。
正因如此，青靈稻的改良計劃被視為虛危道功籙體係下的一次重要試驗。
陳宗禮對此既興奮又緊張，他知道若能成功，自己不僅會獲得豐厚的功籙獎勵，還可能徹底改變瑤河的糧食格局。
他開始投入更多時間和精力，甚至招募了幾位當初州府學習時的同窗來瑤河。
“虛危道這功籙製度，似是修行宗門，實則商賈之道。“溫明語一語道破天機，引得不少弟子私相議論。
確實，自功籙製度推行以來，宗門上下井然有序，資源分配也更顯公允。
可這看似完美的製度背後，卻平添了幾分銅臭之氣。
修士們爭功逐利，就連主事之人也將功籙多寡視作衡量功過的唯一準繩。表麵上門規森嚴，實則人心浮動，處處算計。…。。
對此評價，何希言不置可否，隻是悠然道：
“修行一途，本就是一場大交易。與天地交換靈氣，與大道博弈光陰，與人心討要信任。功籙之法雖顯功利，卻也不失為明鏡一麵。“
他又道：“昔日玄冥宗何等氣象？師徒一脈相承，道統綿延不絕。可到頭來，幾位金丹真人各懷心思，終究走向分崩離析。天下之事，有利有弊。功籙製度雖不完美，卻能讓有心之人得其所哺，有為之士得其所用。若一味重視天賦，那些不事進取之輩必會成為蛀蟲，日久天長，宗門必衰。“
此言一出，溫明語默然。
玉鋒派如今在盧氏掌控之下，一言可定乾坤，這話說來，倒像是打在了自己臉上。
而另一位縣尉錢元達，則選擇了一條完全不同的道路。
年過半百的他，更是修行無望，畢竟他的境界更多是靠丹藥堆積而來，根基並不穩固。
卸下縣右尉的職務後，錢元達則全心投入到訓練縣卒和教導宗門弟子的工作中。
每日清晨，錢元達都會準時出現在校場上。
儘管年歲漸長，血氣衰退，他的實力已不複當年巔峰，但那一身從生死搏殺中淬煉出的實戰經驗，依然如鋒刃般銳利。
無論是縣卒還是宗門弟子，隻要親眼見他揮動石矛演示兵器技法的精妙之處，都會對這位半百老將肅然起敬。
錢元達的教學方式從不留情，直白甚至粗糲。
他批評時毫不掩飾，“你們這些毛都沒長齊的小子，修為再高又能如何？真到了生死搏殺的戰場上，沒有戰陣，沒有技藝，隻有一個下場——死！”
錢元達退下後，將縣右尉的職位傳給了許元康。
這個何希言的首徒，這些年裡麵修行一日千裡，剛剛過了十八歲生日便達到了煉氣五層，修行速度之快甚至引來了瑤河縣以外勢力的。
許元康當時正在操練場上比武，靈昭派使者隻遠遠看了一眼，便向何希言提議將許元康掛名於靈昭派門下。
而這一提議，竟然得到了靈昭派兩位真人的親自認可，甚至破例為許元康留下了靈昭傳錄，這是靈昭派對未來弟子的最高規格保留名額。
但是對此何希言和龔星漢早已有準備，給許元康編了一套假身份。
在靈昭派消息裡麵，許元康是一位因家族戰亂而流落民間的蜀山修士後裔，其家族曾與玄冥宗有過密切合作，因此暫時寄居於虛危道門下修行。
除此之外，彭氏也有幾位晚輩送到了虛危道門下，現在還在書院裡麵學習，沒有正式拜師。
相比起草創不久的虛危道，彭氏一族上下齊心，家族根基深厚，影響力自然更為強大。
彭氏家族甚至通過聯姻和合作，將手伸向了瑤河內部。
雖然通過開辦書院廣收學生的方式擴展勢力，但天生有靈竅者稀少，真正有天賦的人更是鳳毛麟角。…。。
雖然大部分普通學生被培養為文吏和基層管理者，但宗門的高端戰力卻始終不足。
許多資質平庸的弟子掛在宗門名下，卻很難真正擔起大任。
無奈之下，何希言甚至將一些弟子掛靠在自己過世的幾位同門名下，這不僅是為了繼承宗門香火，也是為了避免宗門內部名分混亂。