目前看來，馬超投擲出短槍時，短槍會以極快的速度，化作一縷白芒激射而出，其附加的效果，也是在這種狀態下才有效。
不過隻要離開一百步左右的射程，白芒就會消失，屆時雖然短槍餘力或許未消，但也不再具有汲取生命力、增強自身威力的效果。
而且和呂布、孫策的路數完全不同，馬超身姿輕快、並且詭異多變，眨眼間穿梭於敵軍之中，縱使兩丈的大個子，也依舊令人無法捕捉。
張衛掐起天師道的法訣，想要指揮“鬼卒”圍殺（ng）馬超、拖過神威模式的時效，也完全做不到！
這也令馬超仿佛死神一樣，在萬軍之中，收割著敵軍的生命！
擅長以一敵多、身陷敵陣這一點，與趙雲倒是有些像，不過……趙雲是靠“七探盤蛇勁”的蛇勁，來進行以柔克剛的卸力，哪怕身陷圍攻，一般攻擊也很難破他的防，容易被帶偏力道的遠程武器，更是幾乎免疫。
而馬超則是靠機動靈巧，穿梭在萬軍之中，而難以被鎖定，加上強大“飛槍”之法稱雄。
當初在折服羌人時，馬超便是如此來以少敵多。
因為馬超的牽製，城上的防禦線被擾亂——也正是身法夠詭異，在萬軍之中進進出出而不受限製，才令他一個人，就可以騷擾大半個關頭上的防線。
否則換做是呂布，殺傷力固然更強，不過影響的範圍卻很難有這麼大！
在馬超的騷擾下，後麵相當於鎏金的羌族強者紛紛搶上城牆，接著他們也進一步壓製牆上的箭雨，令後麵的羌人戰士以更小的損失衝了上來。
……
與此同時，在金陵江山閣，白圖宣來了於吉，正說著天師道的一些事情。
對於天師府的實力，無論是公開的、還是調查到的，都已經在一線軍隊的高層戰將手中，不過很多事情……比如“鬼卒”，將領們也隻是大概知道其能力，並不知其就裡。
“其實貧道也一直懷疑，張魯的祖父張天師，是天書《卷八·敬神》在師尊之前的持有者，算算時日的話，張天師仙去的那一年，也正是我和張魯，拜師在師父門下的時候，而在我們入門之前……大師兄似乎也沒有見過師尊研究什麼道經。”於吉猜測道。
在於吉看來，張魯的道行不值一哂，但對於其祖父“張天師”，於吉還是十分尊重的。
畢竟那位可是在名字裡，直接加了個“道”字的存在。
六十多年前，張陵攜弟子入蜀中，儘滅巴蜀邪祀的傳說，也一直是道門的榮耀。
“這麼說起來，天師道的‘鬼卒’，與黃巾軍的‘黃巾力士’，會有相似之處，也在情理之中了……也難怪張魯想要尋找黃天姬！”白圖的語氣嚴肅，不過並未過於擔心的樣子。
當初南華老仙將自己對《卷八·敬神》的理解，分為三卷，分彆傳授給了左慈、於吉還有張角，而張魯一脈，從張道陵開始傳下的《太平洞極經》，也很可能是出自《卷八·敬神》。
而所謂的“鬼卒”，正是與“黃巾力士”相似，都是要以“篤信”教徒身上抽取的人力，來作為兵源，才能夠訓練。
不同的是，天師姬是天師張道陵當初在巴蜀，感化的一名邪姬轉化而來，能力相當於低配版的黃天姬，“鬼卒”也隻是“卒”，實力強大、教中祭酒操縱時反應迅速，幾乎沒有統帥的門檻，但並不像黃巾力士，額外還能夠統帥、甚至“合成”黃巾軍！
“不錯，一旦張魯得到黃天姬的話，隻要將教義稍作修改，並且加以引導，就可以量產黃巾、不，是天師力士，到時還真有些麻煩……”