成都。
府衙大堂之內，懸掛著一個巨大的川中地圖。
在地圖邊上，是當下川蜀的幾位大佬。
『川蜀之中，巴人賨人氐人，並非全然服從……此乃隱患是也……晃預備於此處，還有此處，增設軍寨，設常備兵卒各三百人……』
徐晃指著地圖，侃侃而談。
徐晃在巡查了一圈川蜀軍事布置之後，便是重新回到了成都，和徐庶坐在了一處，商議著相關的問題。
徐晃作為早期跟隨著斐潛，一路從河東一直到了當下川蜀，也算是驃騎麾下的老資格將軍了。徐晃雖然說騎戰不是非常擅長，但是對於步戰確實犀利，同時在加上之前於關中也是多有研究山林戰術，所以接替魏延在川蜀之中的布置，一點問題都沒有。
此時此刻的徐晃，展現出了很強的自信，對於川蜀之地的道路，河川，軍寨等等，幾乎是了然於胸，手指在地圖上滑動著，將川蜀之中和周邊的形勢都講得頭頭是道，就像是一個常年在川蜀的宿將一樣，根本就不像是才到了川蜀還不足一月的樣子……
當下的徐晃，是自信的，是謙虛的，是強大的，但是曆史上的徐晃麼，卻不儘然如此。
曆史上徐晃在曹操之下，幾乎就是老實本分的代名詞，甚至連五子良將的排位，徐晃都是排到了最後一位。徐晃作為曹魏第一救火員，可謂哪哪都有他，從官渡到遼東到涼州到樊城到江陵，打擊覆蓋麵之廣，堪稱曹魏將領第一。
可是即便如此，徐晃在曹魏當中，卻是低調的，更不用說體現什麼傲氣啊，抖什麼威風啊等等，這或許跟徐晃出身有關，也或許與徐晃開場的時候跟著的是白波賊的經曆有關，反正即便是到了曹魏中後期，也依舊讓夏侯尚督徐晃……
所以基本上來說，在曆史上即便是曹操嘴上說得再漂亮，對於五子良將都不是完全信任的，即便是徐晃謹小慎微，被稱之為『儉約畏慎』，依舊是對其不放心。
而在斐潛麾下的徐晃，就顯得比較自信且從容。
徐晃在地圖上指點著，然後敘述著規劃著整體的川蜀防禦布局和新建道路的構想，『川蜀乃勾連東西南北之要衝，以山道林地為多，沿河穀而行，則多險，翻山而走，又多困……』
徐庶、法正、諸葛亮等人在一旁，也在地圖上看著。
這些人，有一個共同的特點，都是寒門。
嚴格來說，法正不算是很低的寒門，他是名士法真之孫，但也沒能好到哪裡去。而法真的父親法雄，則是官至南陽太守，但也就如此而已了。再往上，法雄父親沒有什麼名氣，而法真之子，法正的父親也是中年病死，職位也不高。
因此整體上來說，當下在川蜀的領導班子之中，基本就可以稱之為『寒門』班子了。
因為出身相互都比較接近，所以也比較有共同的話題，對於斐潛的整體思路和戰略布局，也有一個比較一致的認知。
『春耕在即，若是抽調民夫，難免耽擱農桑，可先期農作間隙，修葺臨近道路，待春苗既定，再行調集，方不耽擱農時是也。』法正作為新晉上任的成都太守，當然需要重點關注成都左近，也就是川蜀之中最大的糧食生產基地。
『可。有巴人氐人賨人從兵，亦可調來先修葺水利，灌溉，』徐晃點頭說道，『此外，關中亦會送來一批戰俘，可交錯用之，不使傷農時是也。』
徐庶站在中間，左右看了看，笑了笑不語。
這就是相性而近的好處。
有時候說『相性』是一個比較空泛的詞語，但若是將其轉變成為了生活習慣什麼，思維模式什麼的，也就自然而然的成為了很好理解的東西。
作為基本上相同出身的川蜀領導班子，他們的目的都是要在川蜀這一塊土地上做出一些事情來，但是同時這些事情，或者說政績，又不是他們唯一的追求。不管是徐庶還是徐晃，亦或是諸葛亮和法正，他們更多的想要在川蜀這一片地方，增長經驗，探尋方法，逐漸的走出屬於他們自己的一條路。
如果是下來鍍金的高等衙內，可能也會如同徐晃或是諸葛亮一樣，從長安那邊帶來一些人力物力財力，但是到了地方上之後，這些高等衙內多半是不會輕易將手中的這些東西和他人分享的，而且對於這些鍍金的人來說，儘快做出一些什麼短平快的『政績』來，然後在任期之內可以有一份漂亮的答卷即可。
憑借著答卷升官，至於答卷背後是否消耗了地方的潛力，甚至有沒有危害到了地方的民心，亦或是這張答卷是不是用無數生靈冤魂鑄就的，那就基本上不在這些人的考量範圍之內了。用無辜的村民染紅頂子，亦或是用無數幼兒的性命為自己前程鋪墊，也是在所不惜的。
因此，若是『相性』不符的人，有可能談到一起去麼？
『此外，當大力促進商賈流通，』法正繼續說道，『修葺道路，亦可借用商賈之力也，當年主公於河東之時，人力物力財力均有缺乏，然亦鋪建馳道，足可見其用是也。』
徐庶聞言，點頭補充說道：『僅有卓氏一族，難以勝任，可引建寧南蠻，雪域羌人前來川蜀采買……嗯，可以考慮減免商稅，需上報主公核準。』
『如此，商議既定，便依此而行之。』徐庶繼續說道，『公明，川蜀兵事，訓練，調撥，協防，駐守等事，多多費心。』
徐晃拱手而道：『使君放心，此乃晃之所職也，敢不儘力？』
徐庶點了點頭，然後對著法正說道：『孝直，川中民政，尤其是開墾荒田，水利道路，屯民安置，糧草調集之事，當不可有誤。』
法正也是點頭應答，『謹遵使君之令。』
『此外，人員調配，糧草物資，兵卒值守，都需要統一流程，遵從號令……』徐庶轉頭對諸葛亮說道：『孔明，工程分項，分布協調，當由汝主事之……』
諸葛亮拱手應下。
想要富，先修路。
這句話或許很多人都懂，但是路修好了為什麼會富，就未必有人知曉了。
華夏在商朝的時候，那些商朝之人，就明白了這個道理。
因為通商，所以物資相互才有了交流，科技發展才多了交互，然後才有了分工和寫作，然後積攢更多的商品，更多的溝通和交流，更多的創新和發展，隨後才使得華夏慢慢從一個部落聯盟，變成了一個大型王國，才有了華夏最開始的商朝……
而後來的封建蠹蟲，隻想著眼前的蠅頭小利，隻想著故步自封，在遇到了困難的時候便是一退再退，失去了華夏上古之民的開拓精神，最終被外人堵在家中一頓暴揍，也就不足為奇了。
在徐庶等人的共同協力配合之下，川蜀開始了新的議論的開發和建設。
而相比較川蜀的和睦相處，兵民協同來說，河內的矛盾之間就顯得比較激烈，甚至有些難以調和了……
餓了，找吃的，很正常。
比如說吃饅頭，嗯，正經的饅頭。
吃了一個饅頭，沒飽。
又吃了第二個，然後第三個，第四個，呼，飽了。
頓時發出感歎，前幾個饅頭都是水，這最後一個才實在。
早知道就直接吃最後一個饅頭了。
最後一個饅頭才管飽。
然後忽然覺得自己受到了愚弄，暴起將賣饅頭的抓來錘了一頓，原因是覺得賣饅頭的竟然在開始的藏著掖著，沒有將那最後一個能吃飽的饅頭賣出來，等了他吃了好幾個不能飽的饅頭之後，才拿出來……
是誰的問題？
要麼是饅頭的問題，要麼是賣饅頭的問題，對吧？
出錢的人怎麼可能有問題？！
樂進就是這麼想的。
樂進就想直接吃最後一個饅頭。