其子證之(2 / 2)

但是,他還是有點不爽,畢竟...畢竟這樣的事情,大概不隻是一道題。

這是交換,社會風氣,民間風俗,真能改善嗎?其實,連他自己方才所說,都不過是一時之選,是用巧而已。

“不要這樣,不要這樣,”荀悅終於忍不住笑起來,伸手揉荀柔的衝天辮,安慰他道,“阿善能想到這些,將來定能成為能吏,造福一方,再做到司徒之位,就能按照自己的想法設置邢獄啦。”

小堂弟的表情生動活潑,眼睛清亮,很討人喜歡呐。

“正是如此,阿善當以此勉勵。”荀彧淺笑點頭,為他添滿杯,“懷天下之誌,將來做個道德君子,以德行教化萬民。”

嘿嘿,大家都對他寄予厚望,壓力很大呀。荀柔被兩位兄長成功順毛,臉紅低頭。

荀悅同荀彧相視一笑,答疑繼續,荀柔再沒碰到能聽懂的題乾,很快將注意力轉移。

麵前小木碟裡,擺著四塊米糕,每個隻有他的掌心大,極其細膩,捏成五瓣梅花,中間細細刻出花蕊,精致得讓人不舍得入口。

他拿起米糕正欣賞,突然感覺自己的袖子被向後扯了扯,不由轉過頭去。

一個白嫩嫩的小蘿卜頭,頂著一小戳的黃毛,又細又嫩的小手捉著他的袖子,笑得天真無邪,“阿兄~”

“哎~”有點可愛怎麼辦?

難怪大家都喜歡捋他的朝天辮,這種發型真是自帶萌點。

“哈哈,”正在為荀彧解答的荀悅哈哈一笑,側過頭來,“阿賢,當叫叔父。”

“阿...阿叔?”小朋友眨了眨懵懂的眼睛。

嘎嘎,沒想到吧,荀柔對滿臉迷茫阿義小朋友得意一笑,雖然看上去也就大那麼一點點,但是呢,他的輩分就是挺高。

“過來。”荀悅向兒子招招手。

“阿叔...”阿賢小朋友十分不給親爹麵子,仍然扯了扯荀柔的袖子,笑得唇角口水晶瑩。

荀柔看看笑得流口水的小朋友,又看看自己手中的米糕,覺得破了案。不過,都做叔叔了,當然要大方,他伸手將米糕遞過去,“給——嗷~”

荀柔不可置信的睜大眼睛。

被、啃、了。

他居然被啃了。

阿賢小朋友沒有啃糕,而是一口咬住他的手。

“鬆口!”說疼也不疼,就是感覺小牙在手背上磨磨得發癢,然後整個手都濕乎乎黏答答的。

“嗚嗚……”小朋友睜大懵懂如小鹿的眼睛,雙手抓緊著荀柔的手,就不鬆口。

這是被當成泡椒鳳爪還是紅燒豬蹄了?

耳邊聽著大兄爽朗的笑聲,在荀彧小哥幫助下,好不容易拯救了自己的荀柔,望著口水淋漓,印著四個圓潤牙印的手背十分呆滯。

“...阿叔?”小朋友伸手拽住荀柔的袖子,一臉無辜。

沒有!

沒有叔了、沒有!

作者有話要說:關於其父攘羊,算是論語裡經典論段,本身比較複雜。

荀柔的說法不論罪刑,和古代律法是不太一樣,所以仲豫大兄是在哄他的啦。畢竟是不是社論,所以正文就不展開來細論了。

有位大佬說過:具體事情具體,東漢時代整個社會環境和現在肯定很不相同,所以就算要治理,方式也不能照搬現代的呀。

孔子崇尚用道德治理,在宏觀上不算錯,但是有些細節還很值得商榷。法治在那個時代,基礎不足,也沒法做到司法公正,所以保持社會穩定,對人自我約束的要求比現在更高,所謂君子慎獨,就是這個道理。

當時很多東西放到現在可能很難接受,但在那個時代背景下,其實是可以解釋的。

有為法學大佬說過:法律規定對應的是一般人,而不是理性人,因為人類本身就不存在絕對理性。也正是因為這樣,才有量刑區間的存在。

連現代社會,法律也是允許血緣回避的(不是助紂為虐哦)。在那個時代的生活方式下,這種做法違背人情的程度比現代更嚴重。

法律本身的作用是工具,工具是為達到目的存在的,不是為了一定要用他存在的,如果社會真的能達到理想的“天下為公”,那麼這種工具是否正在使用,還是隻是擺在那裡,又有什麼區彆呢?

當然,現在我們都知道,孔子一套理論失敗了,隻是即使失敗,卻也不是沒有一點可取之處,對吧?

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