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製作豆腐隻算引言, 之後課程才正式開始。
準確、標準、嚴謹、簡潔。
這是荀柔希望他們達到的第一步。
所以，數學是必須的。
他讓學生們發豆芽、麥芽，用王莽發明的遊標卡尺, 測算不同水分下，發芽的概率以及每日生長高度。
加法口訣和乘法口訣背起來容易, 但數字要在重複使用中, 才能熟練，至少重複一百遍才能形成條件反射。
不止數學，學生們分成七八人小組, 每次課後提交記錄報告。
有固定模板，標準用語，不需要豐富詞彙修飾，這種文章並不難, 學會之後, 將來無論做什麼工作，都可以此為模板，寫出簡潔明確、條理分明、內容實在的公文。
最開始，連荀欷所寫記錄，也會被他一次次反駁, 將其中不明確、表述繁複，重新寫來，如今已乾淨漂亮簡潔得很像樣子。
荀家小孩每人交一份，外來的學生們一組上交一份, 荀家小孩用毛筆書寫報告，外來孩童雖然識得些字，卻隻用樹枝在沙盤上筆畫過，故而用削細的炭條書寫, 但他們每天要另上交毛筆大字一頁。
在課堂上，荀家孩子和冀州來的孩子，一樣學，一樣做事，但不在課堂之外，荀柔並不展現所謂“一視同仁”。
課堂頻率隔天一次，期間，荀家小童歸家隨父母學習君子六藝，冀州來的孩子，要隨武士操練，幫忙做雜事，不能休息。
不公平嗎？
看上去的確是。
但現實本來就是如此。
荀家小孩有父母族親，飲食無憂，他們是他的子侄晚輩，他不可能不待他們更親善。
冀州帶回的孩子，許多的父母都戰事中死去，他家為其供應飲食衣服，為其繳納賦稅。
世家豪族培養孤兒，是要他們長大過後做家族的奴隸，用無底線的忠誠，和唯一最珍貴的生命回報的。
但荀柔並不想如此，從一開始，他就並不準備恩養他們。
他讓他們稱呼他“先生”，而非“主公”。
他們的身份是平民，是普通人，擁有自己的戶籍和身份、擁有自由，在他們成人之後，他們也許會幫他做事，但他會用俸祿，平等交換他們的勞動和能力。
他帶他們回來，想讓他們擁有獨立之人格。靠能力生存，為理想奮鬥，對國家忠誠，他們要做星星之火，要散成滿天星。
他第一次做先生，不知道能不能做好，但他會努力。
道理說上一百遍，不如做一遍，但有些書，還是不得不學。
初學之時，荀柔最討厭背書，但到如今，他不得不承認，背書是必須的。
“不學詩書，無以言”。
“子曰、詩雲”是社交門檻、是仕途敲門磚，不會這些，在這個時候，甚至不能稱為會說話。
於是，《論語》《尚書》《詩經》...被荀柔大刀闊斧的刪減，將其中沒什麼用的部分裁掉，隻留下用以交流和勵誌為核心的部分，稱之為《六經速成精簡2.0版》。
比起劉辯，隻有“學而”《文王》之類，用來撐場麵的1.0版，新版保留更多類似“管仲為仁”之類，帶有辨證思想的內容。
當然，該刪的，還是要刪。
“唯女子與小人難養也。”
這個字到底是“汝”還是，還真就是用的“女”，孔夫子是否搞歧視？是否地圖炮？是否當時情境下，有特殊意義？這種深奧的問題，還是留給經學專家研究好了。
他家學生就不必學了。
——好笑，根本不會有人發現。
正經人誰討論這個？
所以，當小侄女拿著原版找他，滿臉懵懂委屈，荀柔隻告訴她一件事，“誰若在你麵前說這句話，不必同他爭辯，直接打他出氣就好了。氣出過，必不放在心上，該怎麼過日子，就怎麼過。”
這種拿性彆說事的人，一定沒有本事，打了痛快完事，都不用擔心將來報複。
不過，每次見到小侄女，荀柔就有點甜蜜的煩惱。
小襄兒天生力氣，身體靈活，喜歡運動，天賦絕佳。
不說空前絕後吧，怎麼也是天下難尋。
如今，請了堂兄家最好的武師，也就是當初教他們兄弟的那一位，荀柔自己學時，覺得很好，現在輪到侄女就覺得不足了。
自家小孩這麼好的天賦，不說將來用不用，但就不能平白浪費——和所有傻瓜家長一樣，家中孩子有天賦愛好，荀柔恨不得給寶貝侄女找天下最好的師父。