族兄們定會對這個消息有興趣。
所謂【史侯】【董侯】，是如今默認對皇子劉辯、劉協之稱。
劉辯自幼寄養在方士史家，劉協被董太後抱養，兩人具未被分封，許多人不敢直呼其名，就以此借帶——聽上去就跟【不能提名字的人】似的。
堂兄荀衍很不解，奇怪皇子辯竟被逼迫到這份上，畢竟他既是嫡出又是長子，按說應該穩當，出現這種事，本身就很能說明問題。
“大抵又是天子權衡之術吧。”荀柔自己也有些不明白。
無論朝廷公卿，還是內宦，都沒有人對劉辯繼承權有疑議，除了皇帝自己和他媽董太後。
但董太後不止前朝無勢力，本人家族也全都扶不起，她就是想，也沒辦法換人。
如果他此時在雒陽，或許還能從劉宏處，看出緣由，如今離得這麼遠，他是很難理解劉宏腦回路了。
堂兄們守孝艱苦，他就是來和大家分享個瓜。
留下一地問號，他就跑了。
還挺快樂。
中平二年，就在這樣暗潮起伏中開始。
二月雪化，正當荀柔帶著學生們出行，從造紙術第一步認識竹子開始時，劉宏的南宮終於曆時一年過後，修建完成，與此同時，宮中書館第一批雕版刻印的七經書卷，各三千冊，一下子被推出市場。
以竹紙為底，墨書其上，字跡工整清晰，全無錯字修改，三千餘本全都一體為漂亮的蔡邕書法，字間注以荀氏句讀。
整個雒陽都瘋了。
...
荀柔沒想到劉宏還記得他，讓人專門送了一套到潁陰來，哦不，叫做賜下一套。
拿在手中，濃墨味道撲麵而來，由於是在太過濃重，甚至很難用墨香來形容。
封皮沒有染色，隻是在中間工整的寫上書名，內頁做成蝴蝶卷式，有竹簡那麼寬，也就是有A4紙那麼大。
字體自然漂亮，劉宏也信守承諾除了《公羊傳》，其餘六經，全用荀家句讀。
之所以沒有《公羊傳》，是因為荀氏是古文派，《春秋》主要按照《左傳》學，《公羊傳》人家另有傳人的。
當然，同現代印刷相比，質量很糟糕了，邊線有滲墨，也有些地方字很糊，整個頁麵也不夠乾淨。
但比起熹平石刻，印刷出來的統一版本，顯然更有作用。
這時候，書籍還全靠傳抄，一本書最少幾萬字，有錯漏之處就很正常，但比錯漏更重要的是，實際上現在所謂讀書人，有很多連官方勘定的七經都沒有學完。
不是不願學，是根本沒有。
有人敝帚自珍是存在的，但更多的情況是，可能整座縣城大戶，集不齊一整套七經，如《詩經》，可能隻是殘卷，而並非全冊——全冊詩經竹簡，能堆滿整整一書架。
這時候書籍，就是這樣珍貴的存在。
所以，如荀氏這樣，曆史悠久的家族，才即使數代沒有朝廷重臣，仍然不會被人輕視。
因為荀家在漫長曆史中，真的存積下很多很多書。
當然，其實荀家的藏書裡，錯字漏字也是少不了的。
“這全是蔡邕抄錄的？”/“天子難道讓蔡公抄了一年？”/“還有句讀，這是天子要推行句讀之意嗎？”
這是族中傳閱時，發生的議論。
等議論得差不多，荀爽才告訴眾人，同樣的書在雒陽出了三千套，完全一模一樣的。
議論的地點，是荀柔家前庭。
他家沒有伯父荀緄家那麼大的屋子，也就隻能在院子裡。
不過這年頭大家很樸實，非常理解的自帶席墊，鋪在泥地上，就跪坐下來，對招待條件略差，全無怨言。
三千套？就是蔡邕抄一輩子也抄不完，天子得找多少人抄錄？這樣的大事，怎麼一點消息都沒有透出來？
因為，這不是抄的，是印的啊。
至於怎麼印的？
印章是如何使用，這書就是如何印出。
荀柔微笑著為眾人演示。
所以...所以...由於太過震驚，大家甚至一時間反應不過來，這樣的書卷出現，到底會帶來怎樣的變化。
“...其價幾何？”荀祈問出了關鍵。
“主要是底版木料花費，印得份數越多，其價越便宜，所耗時間也是如此，印的份數越多，每一份所耗時間越短，”荀柔作答，“但雕版會有損害，天子這次隻出三千冊，大概就是這一次雕版隻能印出這麼多。”
這時候人工費是幾乎不算錢的，但雕版的確需要好一點的木頭。
劉宏的書做的太大了，一頁需要很多工時，但若是不小心損害，一整張就都不能用。
但即使如此，半年時間印出整整二萬一千套書，每套都分四五六...十一二卷，也是非常非常可怕的數字。大概就是，能把現存全套七經的總數，直接往上翻一翻。
果然，這樣的規模，除了政府工程，私人絕無法做到。
當荀柔帶著書，給荀衍三位堂兄看時，荀彧問出了另一個至關重要的問題：“天子要如何處置這些書。”
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