葉崢知道，缽缽雞這種形式的小吃在大啟朝還沒有流行開來，獨一份的生意必然差不了，但也沒想到第一天這麼順利。
隨後得出了個結論：京城還是有錢人多。
午後，葉崢雲清陪著安兒然兒玩一會，雲清忽然一拍腦袋想起來：“這做生意的想法是王大哥提議的，我竟忘了留一碗送求給王家。”
葉崢拍拍他的手：“不急，反正下午娘去買菜，晚上熬湯底的時候往城防司送一趟就成。”
雲清想了想也是，用不著急，哄兩個孩子睡著之後也陪著葉崢睡了一會，等葉崢去書房看書，雲清就去院子裡和爹一起把明天要用的竹簽子削出來。
大啟曆XX年，三月二十七。
同雲清和兩個孩子道過彆，葉崢提著考籃進了會試考場。
這一回，他的心態又與鄉試不同，如果說鄉試他是被趕鴨子上架，抱著隨便試試不成就算了的心態，那麼這場會試他從開始溫書複習之初，就打算全力以赴的。
州府目睹的的流民之亂將底層百姓人命如草芥的現實赤.裸攤開在他眼前，如今他已是兩個孩子的父親，他家安兒還是個哥兒，比起然兒，安兒需要更多保障，做父親的，心甘情願為了孩子和家庭去努力搏一搏。
考鑼敲了三下，全場肅靜，主考官開始宣讀考場紀律。
在主考官略帶威嚴的聲音下，葉崢的心也一點一點安靜了下來。
會試將會持續三天，這三天裡，考生吃喝拉撒都不能離開考場，若要出恭，則需舉起出恭牌，會有監考人全程陪同，過程雖尷尬，但總比在考號裡拉撒弄得臭氣熏天影響彆的考生發揮好。
三月底的清晨還有些涼，夜裡可想而知更冷，考號裡又陰又潮，但為了防止夾帶，衣服卻都得是單層，考生隻能把那單衣多穿幾件。
好在雲清細心備好了無煙碳，葉崢一坐進號子裡就把一個精巧的炭爐取出，把無煙碳小心夾進去點燃，又取出個巴掌大的黃銅小手爐，將點燃的無煙碳放進去幾塊，擰緊手爐攏入懷裡，暖意絲絲升上來，舒服地噓口氣。
這就是葉崢這三天全部的取暖設施了，碳是帶夠的，這就是夫郎周到的好處。
若哪個考生孤家寡人又準備不充分，就凍上三天吧，也沒轍。
第一場考題發下來了，葉崢撕開包在試題外的白紙，展開一看，第一場乃是一道詩賦題：神女踏歌。
此詩出自上古詩集，全詩用一百六十個字，從視覺、聽覺、想象三個方麵描繪了神女踏歌的風姿，留給後人以無限遐思。
此題意在考察考生們的文采，通過神女踏歌一詩，考生們感受到了什麼，想象到了什麼，以此來做一篇不離主題的詩和賦，相當於詩詞賞析的意思，隻是這賞析也要用賦的形式寫下來，中間還要夾雜美文和作幾首詩。
不少考生一拿到題目都眼前一亮，覺得開頭就可以寫拿手文章，將滿腹詩才可以儘數展現，簡直太好了。
可詩賦並非葉崢長處所在，他自己也知道自己文采平平，不可能通過在古代幾年的學習，就一躍成為風雅大家，如果借用現代讀過的古人名篇佳句，什麼神女一出現，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之類的，也許會博人眼球，但這種事情葉崢又不太想做，並不願借古人的絕章來成就自己的詩名，隻好絞儘腦汁，用儘生平所學，不求驚豔考官，但求無功也無過吧。
擠啊擠，黃昏前，葉崢終於湊夠了字數，全文通讀一遍，不知道考官滿不滿意，反正他自己滿意極了，覺得自己太有才華了。
欣賞完畢，用館閣體端正抄錄一遍。
大啟朝並沒有規定考試該用什麼字體，考生大多采取自己最喜歡或者認為最俊逸風流的字體來答題，但葉崢是實用主義至上者，字寫得風流大氣是一回事，但他那不是水平達不到呢麼，不如儘量寫得乾淨端正，就算考官不欣賞這沒個性的字體，但字跡整潔方便辨認至少不會惹考官討厭。
第一場就這麼平平過去。
檢查過沒有錯漏，交了卷，這第一場在葉崢腦中就算過去了。
因這考前最掛心的一題順利過去，算是開了個好頭，葉崢心裡高興，在炭爐中添了幾塊炭將溫度升高，取出個小銅碗，放上家中帶來的有滋味又不臟手的吃食，慢慢加起熱來。
夜裡刮起了風，考號一下子裡冷得要命，好在葉崢帶得炭多，將爐子燒得旺旺的，爐上銅碗裡溫著熱水，胸口又揣著黃銅袖爐，合衣躺在考號裡，好歹閉眼睡了一個時辰。
像葉崢這樣準備充分的都難免挨了些冷，也不知其他無甚準備的考生這一夜是怎麼過的，反正第二日早上，四鄰八舍有不少號子裡傳來了咳嗽聲。
葉崢一想，這才第二日，今晚還有一日呢，若凍病了可不得影響發揮，於是趕緊起身把八段錦打了幾遍，九遍過後，體內隱隱有股熱流循環至四肢末端，手指腳趾都恢複暖意，這才鬆口氣，開始用小炭爐弄簡易的早飯吃。
肚子填飽坐著靜靜心，考卷就發了下來。
今日考的基本都是實務題，共有十道，比如某甲偷竊錢財達到多少數目，犯大啟律第幾條，該怎麼判罰，思路是什麼，依據是什麼。
又比如算數題：今有垣厚五尺，兩鼠對穿。大鼠日一尺，小鼠亦一尺。大鼠日自倍，小鼠日自半。問：何日相逢？各穿幾何？
葉崢瞧著這題，覺得很有點意思，原來古人也會用等差數列和等比數列了嗎，這題他是會做的，就不知道其他學子如何。
再比如一些曆史題，上古聖賢做了一件大事，此事昭示了什麼結果，寫一寫感想之類的。
這些題各有側重，考察考生方方麵麵的知識點，但大體來說，考生隻要知道如何去答，一般都不會出問題，但考生如果知識麵狹窄，連考題上說的事情都沒有聽過，那就麻爪了，也無從答起。
凡靠考記憶出處的，對葉崢來說都不是事兒。
經過了兩天的考題磋磨，外加狹窄陰暗濕冷的環境，考生裡頭有一部分心理素質差的已經有點蔫吧了，但不包括經曆了九年製義務教育大考小考磋磨的葉錚。
他狀態身體好，吃得也好，取暖設備也好，總的來說還成。
第二天又是平穩渡劫，很快來到了第三天。
第三天考的是最難的截搭題，考官從子史經集中隨意抽取風馬牛不相及地兩句話搭在一起，變成個題目，看考生從何種角度切入破題，作文解答，這也是部分考官最重視的考題，覺得能從中看出一個考生的思想內核。
葉崢私下給截搭題取了了腦洞題的名字，既要對四書五經六藝周禮上的每一句話都了解透徹，知道典故出處，又要積極開發腦洞，將四六不搭的上下兩句找出聯合之處，寫出符合考官思路的文章來。
這也是葉崢溫書備考中著重訓練的一個項目。
好在考題不偏，拿到手，葉崢眼前一亮，這正是瞌睡遇到枕頭，撞到他擅長的了：至天下民以農家之學。
上半句出自四書五經中的《周易》，說的百姓市集貿易之事，後半句出自上古氣節歌，是勸客農桑的良言警句，正好葉崢對貿易和農事上都比較有心得，這一題看來是難不倒他了。
提筆寫下：“臣奏對，臣幼時聞聖人言……”
三場答畢，葉崢走出考場的腳步是輕快的，心情是上揚的。
於他相反的是，大部分考生都表現得極為頹喪，抱怨今年的考題除了第一場的神女踏歌外，其餘有幾題出得太難太偏，比如那個算數題，就有一多半人看了一臉懵逼，彆說解題了，題都沒讀懂。
還有那個在葉崢看來正中下懷的截搭題，也叫人捶胸頓足，要知道無論是市井小民做買賣的行市，還是麵朝黃土背朝天的農事，都離這些文人騷客的生活太遠太遠，能考中舉人來考進士的，大多是當地的天之驕子，家裡供著，士紳捧著，正應了那句“談笑有鴻儒，往來無白丁”②，對這些俗世哪裡有什麼真實的感觸呢？
彆的學子如何抱怨葉崢不管，他這人就這樣，考前全副心神，考完全部放下，都結束了還耿耿於懷，可不是他的性格。
走出考場，看見考院外等著的雲清，葉崢健步如飛地迎上去。
“考完了……”雲清笑。
“嗯！考完了！”
“為了這場考試阿崢如何努力我都看在眼裡，考完就成，不論結果！”
這話在考前怕打擊葉崢的士氣，雲清沒說，如今考完了，終於可以說這話了，考這一場試，阿崢三更睡五更起，雲清可太心疼了，如今終於能鬆快鬆快了。